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《钓台图歌赠马兰台山人》全文
清 / 宋琬   形式: 古风

九峻山人玩世伏波将军苗裔

家在渼陂紫阁间,孤情独与烟霞契。

弹筝叩缶本秦声,裂芰为衣皆楚制。

儒冠误人半生秋风屡雪刘蕡涕。

长焚笔砚丹青泼墨吮毫绝艺

横皴酷似黄大痴,细染还宗吴仲圭。

近代以来数文沈,嘉隆而后作者谁。

人工意不工似,匠心自出无专师。

卢龙山水不恶,韩家钓台尤最奇。

一峰高入白云里,登楼坐见海沧湄。

人欲绘每束手譬如写照须眉

一日坐我悠然堂,解衣䃲礴无人窥。

须臾图成挂诸壁,高岩邃谷参差

瀩澹旋涡渔艇立,窈冥洞口烟萝垂。

主人韩生有狂癖,此台自尔高曾贻。

见图再拜且喜,重之不啻尊彝

便买贞珉山侧酹酒欲告山灵知

山人此别欲何往,赠汝一枝筇竹杖。

避世宜从麋鹿群,结庐高卧仙人掌。

宁恤床头妻子饥,要令胸中丘壑长。

我今持节王城兰渚剡溪偃仰

预拂霜绡以待君,一挥欲使群山响。

记取深一丈时,山人须鼓山阴桨。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

半生(bàn shēng)的意思:指人生的一半时间,比喻经历或经验丰富。

避世(bì shì)的意思:避开尘世繁忙的纷扰,远离尘嚣。

笔砚(bǐ yàn)的意思:指写作、学习的工具,也表示学习、进修。

不恶(bù è)的意思:

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。”
(2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。”

不啻(bù chì)的意思:不仅仅是,可以说是

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

持节(chí jié)的意思:指官员或军队中的领导者在充当使命的同时,能够坚守原则,不为个人私利而动摇。

床头(chuáng tóu)的意思:指事物的起点或开端。

丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。

登楼(dēng lóu)的意思:指登上高楼或高山,从高处俯瞰,观察远景。

钓台(diào tái)的意思:指以假象或诱饵吸引对方上钩,达到自己的目的。

而后(ér hòu)的意思:表示某种行动或事件在另一种行动或事件之后发生。

焚笔(fén bǐ)的意思:指用心用力写作或学习,形容勤学苦读。

伏波(fú bō)的意思:指屈服于强者,低头认输。

高曾(gāo zēng)的意思:高度崇拜或赞美

高卧(gāo wò)的意思:高高地躺着睡觉,形容安逸、舒适。

鼓山(gǔ shān)的意思:形容声音如雷鸣般响亮。

后作(hòu zuò)的意思:指后来的作品、事物在质量、价值等方面比前面的作品、事物更出色。

还宗(hái zōng)的意思:指回归本宗教或信仰,也可指回到原点,回到最初的状态。

黄大(huáng dà)的意思:形容人的声音高亢、洪亮。

记取(jì qǔ)的意思:记住并牢记事物的内容。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

匠心(jiàng xīn)的意思:指精湛的技艺和精心的心思。

结庐(jié lú)的意思:搭建房屋;建造房屋。

近代(jìn dài)的意思:指现代,特指从1840年鸦片战争开始到1949年中华人民共和国成立之间的时期。

绝艺(jué yì)的意思:指某种艺术或技能达到了极高的境界,非常出色或独步于众。

酷似(kù sì)的意思:非常相似或相仿,几乎一模一样

狂癖(kuáng pǐ)的意思:指某种不正常的痴迷或沉溺,无法自拔。

兰渚(lán zhǔ)的意思:指美丽的湖泊或河渚。

酹酒(lèi jiǔ)的意思:酹酒是指祭祀时倒酒以示敬意,也用来比喻向先贤或逝去的英灵表达敬意。

灵知(líng zhī)的意思:指智慧敏锐,观察力敏捷。

麋鹿(mí lù)的意思:麋鹿是指麋鹿的形象,比喻人或事物高贵、高尚、美好。

苗裔(miáo yì)的意思:指后代子孙繁衍生息的意思。

譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。

泼墨(pō mò)的意思:指用墨水或油墨随意抹洒,形容文笔豪放激昂,不拘泥于形式。

妻子(qī zi)的意思:指已婚女子,与丈夫共同生活并相互扶持的女性。

且喜(qiě xǐ)的意思:表示暂时满足,不再追求更多。

秦声(qín shēng)的意思:指古时秦朝的歌声,用来形容音乐动听悦耳。

筇竹(qióng zhú)的意思:筇竹是一种高大的竹子,比喻高尚、坚强、刚正不阿的品质。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

群山(qún shān)的意思:形容山峰连绵,群峰聚集的景象。

人欲(rén yù)的意思:指人们的欲望非常强烈,不受控制,蔓延四方。

人工(rén gōng)的意思:指人力所做的工作,与机器相对。

儒冠(rú guān)的意思:指儒家学者的帽子,引申为指儒家士人的身份和学问。

剡溪(shàn xī)的意思:指水流湍急,声势浩大。

山阴(shān yīn)的意思:山的背阴面,指被遮蔽或被忽视的地方。

山响(shān xiǎng)的意思:形容声音响亮回荡。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

山人(shān rén)的意思:指居住在山中的人,也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

山灵(shān líng)的意思:形容山中的神灵或山间的灵异之物。

山侧(shān cè)的意思:指山的一侧或山腰。

深一(shēn yī)的意思:非常深入地探究或理解一件事情。

束手(shù shǒu)的意思:指被迫放弃抵抗或行动。

霜绡(shuāng xiāo)的意思:霜和霜中的冰丝,形容天寒地冻或极寒的寒冷。

吮毫(shǔn háo)的意思:指吸取他人的学问或才能。

邃谷(suì gǔ)的意思:指深邃的山谷,也比喻深奥的学问或思想。

头妻(tóu qī)的意思:指妻子中的第一位,也是最重要的妻子。

玩世(wán shì)的意思:对世态炎凉、人情冷暖不以为意,漠视世俗之道德规范和价值观念。

王城(wáng chéng)的意思:指帝王所居住和统治的城池,也泛指权力中心。

误人(wù rén)的意思:欺骗或引诱他人,使其产生错误的认识或判断。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

写照(xiě zhào)的意思:描述事物的真实情况或特征

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

须眉(xū méi)的意思:指男子的形象和气概。

旋涡(xuán wō)的意思:旋转的水流或空气流动形成的环形漩涡。比喻事物发展到一定程度后,呈现出极快的旋转、混乱或危险的状态。

偃仰(yǎn yǎng)的意思:偃仰是一个形容词,用来形容人在睡觉或休息时的姿势,意思是躺在床上或地上,仰卧或平躺。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

烟萝(yān luó)的意思:烟雾弥漫的样子

窈冥(yǎo míng)的意思:形容深邃、幽暗。

以来(yǐ lái)的意思:从某个时间点到现在为止

一枝(yī zhī)的意思:指独一无二的、与众不同的一支。

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

游人(yóu rén)的意思:指旅游者、游客;也可指四处游荡、流浪的人。

悠然(yōu rán)的意思:悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子,形容心情舒畅、无所牵挂。

尤最(yóu zuì)的意思:尤指特别,最指最大。形容某种情况或程度特别突出或极端。

渔艇(yú tǐng)的意思:指渔民用来捕鱼的船只。

再拜(zài bài)的意思:再次行礼,表示恭敬、敬仰。

贞珉(zhēn mín)的意思:指一个人的品质高尚,忠诚正直。

中丘(zhōng qiū)的意思:指人的中年时期,也可以指人的中间阶段或中间地位。

竹杖(zhú zhàng)的意思:竹子制成的杖,比喻倚仗的事物或依靠的力量。

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

紫阁(zǐ gé)的意思:紫阁是指紫色的楼阁,比喻高贵、华美的住所或宫殿。

自尔(zì ěr)的意思:自己;自身

自出(zì chū)的意思:自己出来,指自己主动出现或自己发表。

尊彝(zūn yí)的意思:尊敬和恭顺。也指对长辈、上司或有地位的人表示尊重。

坐见(zuò jiàn)的意思:亲眼目睹,亲身经历

作者(zuò zhě)的意思:指写文章、著作的人,也可指创作诗文、书画等艺术作品的人。

筇竹杖(qióng zhú zhàng)的意思:筇竹杖是指用竹子制作的长杖,比喻威严的法令、法规。

仙人掌(xiān rén zhǎng)的意思:形容人或事物坚强、顽强不屈

鉴赏

这首诗是清代诗人宋琬所作的《钓台图歌赠马兰台山人》,通过对山人形象的描绘和对钓台景色的赞美,展现了山人的超然风骨和艺术才华。诗中提到的“九峻山人”、“伏波将军之苗裔”暗示了山人的出身背景,而“渼陂紫阁”则描绘了他的居所环境,体现出他的隐逸生活。“弹筝叩缶”、“裂芰为衣”等句则展现出他的艺术情趣,与自然和谐共处。

诗人赞赏山人的画技,将他比作黄大痴和吴仲圭这样的绘画大师,同时指出他的作品具有独特的匠心独运,无人能及。对钓台景色的描绘细致入微,如“高岩邃谷光参差”、“瀩澹旋涡渔艇立”等,让人仿佛置身其中。

山人虽有才华,却选择避世,过着简朴的生活,将艺术创作视为精神寄托,这与“结庐高卧仙人掌”的理想境界相吻合。诗人赠予山人筇竹杖,寓意他应随性而行,不拘世俗,同时也表达了对山人未来生活的期许。

最后,诗人表示自己在越王城也有暇暇之时,期待山人的新作,甚至愿以“预拂霜绡”来迎接。整首诗情感真挚,语言优美,既是对山人艺术成就的赞美,也是对二人友情的深厚表达。

作者介绍
宋琬

宋琬
朝代:清   字:玉叔   号:荔裳   籍贯:莱阳(今属山东)   生辰:1614~1674

宋琬(1614-1673),清初著名诗人,清八大诗家之一,字玉叔,号荔裳,汉族,山东莱阳人。生于明万历四十二年(1614),清顺治四年(1647)进士,曾任户部河南司主事、吏部稽勋司主事、陇西右道佥事、左参政,康熙十一年(1672),授通议大夫四川按察使司按察使;翌年,进京述职,适逢吴三桂兵变,家属遇难,忧愤成疾,病死京都,时年59岁。
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