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《广州华林寺方丈法堂联》全文
清 / 吴荣光   形式: 对联

禅宗西竺来初,衣钵前踪,遂开兰若

佛法曹溪最后梁陈历劫,不坏菩提

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诗文中出现的词语含义

曹溪(cáo xī)的意思:指人们不顾个人得失,坚定地追求正义和道义。

禅宗(chán zōng)的意思:指佛教禅宗的一派,以坐禅为主要修行方法,追求悟道的心性修持。

法曹(fǎ cáo)的意思:指法律界人士,特指律师或法官。

佛法(fó fǎ)的意思:佛教的教法和教义。

兰若(lán rě)的意思:形容人的品德高尚,具有高洁的气质。

历劫(lì jié)的意思:历经劫难,经历磨难。

梁陈(liáng chén)的意思:指梁国和陈国,用以形容两个相距很远的地方。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

西竺(xī zhú)的意思:指印度或其他西方国家的人。

衣钵(yī bō)的意思:指传授衣钵,传承衣钵。比喻接受前辈的指导和传统的学问。

最后(zuì hòu)的意思:

◎ 最后 zuìhòu
[final;posteriormost;last;ultimate;utmost] 在时间或次序上在所有其他的后面,最末
最后通牒
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鉴赏

此联以禅宗与佛法为题,巧妙地将历史与宗教精神融为一体,展现了一种超越时空的智慧与信仰。上联“溯禅宗西竺来初,衣钵前踪,遂开兰若”描绘了禅宗自西方传入中国的始末,衣钵象征着传承与教义的传递,兰若则指寺庙,暗示了禅宗在中国的扎根与繁衍。下联“论佛法曹溪最后,梁陈历劫,不坏菩提”则强调了佛法在历经多个朝代变迁后,依然坚不可摧的精神力量,曹溪是禅宗六祖慧能弘法之地,此处暗指佛法的最终归宿与永恒价值。整体而言,此联不仅赞美了广州华林寺的历史地位和文化贡献,更蕴含了对佛教精神的深刻理解和敬仰。

作者介绍

吴荣光
朝代:清

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