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《书尹黄门相二代敕命册因以赠之归嘉鱼》全文
明 / 湛若水   形式: 古风

黄门清楚客于于手一册。

大哉称皇言,褒衮何烜赫。

先德流光子道辉煌

荣亲外求,道在立身藏。

道大配天地,全归本无二

楚山增高楚水为增驶。

伏读不见文,惟见两亲存。

亲存以不朽,永矣感皇仁

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诗文中出现的词语含义

不朽(bù xiǔ)的意思:永远不会消失或被遗忘的;永恒的

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

楚水(chǔ shuǐ)的意思:楚水指的是楚国的水,用来比喻清澈透明的水。

楚山(chǔ shān)的意思:指楚国的山,用来比喻高耸险峻的山峰或山岭。

楚客(chǔ kè)的意思:指在他乡的客人,也可指在异地独自奋斗的人。

伏读(fú dú)的意思:伏读指的是在学习过程中默默地努力,埋头苦读。

归本(guī běn)的意思:回到根本,回归本源。

皇仁(huáng rén)的意思:指君主的仁德和恩爱。

辉煌(huī huáng)的意思:形容光彩夺目,辉煌灿烂的样子。

立身(lì shēn)的意思:指树立起自己的事业或地位,立足于社会。

两亲(liǎng qīn)的意思:指父亲和母亲,也可指双方父母。

流光(liú guāng)的意思:形容光亮流动、闪烁不定。

配天(pèi tiān)的意思:指人命中注定的命运或天意安排的婚姻。

清楚(qīng chǔ)的意思:明白、明了、明确

全归(quán guī)的意思:全部归属于某一方,一概归还。

荣亲(róng qīn)的意思:指对亲属的尊敬和关爱。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

外求(wài qiú)的意思:指通过外部寻求帮助或解决问题。

无二(wú èr)的意思:没有第二个,独一无二

先德(xiān dé)的意思:先德是一个用于赞美和崇尚德行高尚的人的成语,意思是先贤的德行。它强调了德行在人生中的重要性,以及对先贤的尊重和敬仰。

以不(yǐ bù)的意思:以某种情况为例子,对其他情况作出规范或警示。

于于(yú yú)的意思:形容物体相互依附或人与人之间相互依存的关系。

增高(zēng gāo)的意思:增加身高

子道(zǐ dào)的意思:指儿子学习父亲的道德品质和行为方式。

鉴赏

这首明代湛若水的诗《书尹黄门相二代敕命册因以赠之归嘉鱼》以黄门侍郎尹氏为例,表达了对皇恩浩荡和个人孝道的赞美。诗中首先描绘了尹氏作为朝廷重臣,手持敕命册的庄重形象,皇上的赞誉显赫无比。接着,诗人称赞尹氏家族的美德传承,个人品行因此更加光辉,强调孝道是其荣耀亲人的根本,而非外求。诗人进一步阐述,真正的道义如同天地般广大,源自内心的修养,而非外在的功名。最后,诗人通过想象楚山、楚水的增色,表达对尹氏家族的深厚敬意,并感叹皇上的仁德使亲人得以永垂不朽,令人长久感动。整首诗语言简洁,情感深沉,体现了诗人对儒家伦理的推崇和对家族荣耀的重视。

作者介绍
湛若水

湛若水
朝代:明   字:元明   号:甘泉   籍贯:广东增城   生辰:1466—1560

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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