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《还自鼓山过鳝溪游大乘榴花洞瞻礼文殊圣像漫成三首·其三》全文
宋 / 李纲   形式: 七言律诗  押[元]韵

地金片片匀,深沉院宇閟祗园。

清凉路半三语摩诘城中不二门。

千种光明瑞相六根清净还源

狻猊坐上法王子,稽首皈依众所尊。

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诗文中出现的词语含义

不二(bù èr)的意思:独一无二,没有第二个

地金(dì jīn)的意思:指地下埋藏的金子,比喻隐藏在地下的财富或宝藏。

二门(èr mén)的意思:指两个门,比喻两个选择或两种可能性。

法王(fǎ wáng)的意思:指善于判断是非、公正无私的人,也可指能够明辨真伪、有决断力的人。

光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。

皈依(guī yī)的意思:指信仰宗教或追随某种思想而改变信仰或立场。

还源(huán yuán)的意思:指将事物或人物归还原位或原状,恢复原来的状态。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

金沙(jīn shā)的意思:指黄金般的沙子,比喻珍贵而有价值的东西。

狻猊(suān ní)的意思:指勇猛善战的神兽,比喻英勇无畏的人。

六根(liù gēn)的意思:指人体的六个感官,即眼、耳、鼻、舌、身、意。也泛指人的感官或感觉。

路半(lù bàn)的意思:指路程已经走了一半,比喻事情已经完成了大部分。

摩诘(mó jié)的意思:摩诘是一个佛教词语,指的是修行者通过苦行和修炼来摧毁自我,达到解脱的境界。

猊坐(ní zuò)的意思:指坐得很端正、庄重。

片片(piàn piàn)的意思:形容事物分散、零散的样子。

清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。

瑞相(ruì xiāng)的意思:指吉祥、幸运的征兆或象征。

三语(sān yǔ)的意思:指能通晓三种语言的人。

上法(shàng fǎ)的意思:指依照法律办事,按照规章制度进行行动。

深沉(shēn chén)的意思:指人的思想、性格、感情等内在世界深奥、沉静,不轻易流露出来。

王子(wáng zǐ)的意思:指王室的子嗣,也泛指贵族子弟。

院宇(yuàn yǔ)的意思:指宏伟的建筑物或庭院,也表示宽敞、广大的场所。

坐上(zuò shàng)的意思:指得到或占据某种地位或职位。

不二门(bù èr mén)的意思:指无可比拟、独一无二的门道或技艺。

六根清净(liù gēn qīng jìng)的意思:指心境平和,没有杂念,能够保持清净的状态。

鉴赏

这首诗描绘了作者在游览大乘榴花洞时,对文殊圣像的瞻仰之情。诗中运用了丰富的意象和象征手法,营造出一种庄严而神圣的氛围。

首句“布地金沙片片匀”,以金沙铺地的景象开篇,既描绘了地面的华美,也隐喻了文殊菩萨的智慧光芒如金沙般洒满大地,均匀而璀璨。

“深沉院宇閟祗园”则通过描述幽静深邃的寺庙环境,营造出一种肃穆庄严的气氛,暗示文殊圣像所在之处是心灵净化与精神升华的圣地。

“清凉路半前三语,摩诘城中不二门”运用了佛教中的概念,前三个字“清凉路”代表通往觉悟之路的宁静与清凉,与“不二门”相对应,强调了文殊菩萨教导的真理是唯一不变的,如同摩诘(即王维)所描绘的不二之境,引导人们直达内心深处的真理。

“千种光明瞻瑞相,六根清净为还源”进一步深化了主题,千种光明象征着文殊菩萨的智慧之光普照众生,瑞相则是对文殊菩萨形象的崇敬与膜拜。六根清净则表达了通过修行达到内心纯净的状态,回归本源,实现自我超越。

最后,“狻猊坐上法王子,稽首皈依众所尊”以狻猊(龙子之一)作为文殊菩萨的象征,强调了文殊菩萨作为佛法之王的地位。法王子代表了佛法的继承者,稽首皈依则表达了对文殊菩萨的至高尊敬与虔诚皈依之心。

整体而言,这首诗通过对文殊圣像的描绘与赞颂,展现了作者对佛教智慧与精神境界的深刻感悟,以及对文殊菩萨无上智慧与慈悲的崇敬之情。

作者介绍
李纲

李纲
朝代:宋   字:伯纪   号:梁溪先生   生辰:1083年-1140年2月5日

李纲(1083年7月27日-1140年2月5日),字伯纪,号梁溪先生,常州无锡人,祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣,民族英雄。宋徽宗政和二年(1112年),李纲登进士第,历官至太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126年)金兵入侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初,一度起用为相,曾力图革新内政,仅七十七天即遭罢免。
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