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《店绐叹》全文
宋 / 方回   形式: 古风

均为横目民,贤否天壤异。

苟怀长者心,必徇君子义。

道途分两岐,书木立标识

行人颠迷,岂不亦一惠。

大泽项王,亡楚固天意

奈何田父,动以绐为智。

军旅骚动所至迁避

有屋空无人,有人门亦闭。

隔篱缪云云,前有佳店肆

荒榛狼虎间,日暮竟无诣。

嘻其孰使然险薄乃至是。

试尝评往册,匪敢立怪议。

友或失之初,绝交早计

临危乃卖之,吾终罪郦寄。

呜呼今之人,此辈殆满世。

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诗文中出现的词语含义

标识(biāo zhì)的意思:标识是指用来区分、识别或表示某一事物的符号、标志或标签。

不亦(bù yì)的意思:非常、极其

长者(zhǎng zhě)的意思:指年长者,尊称年长的人。

大泽(dà zé)的意思:指大水泽,比喻广大的水域。

颠迷(diān mí)的意思:狂热迷恋,彻底沉迷

店肆(diàn sì)的意思:指商店、店铺。

分两(fēn liǎng)的意思:分开为两部分

横目(héng mù)的意思:形容眼神凶狠、目光凶恶。

荒榛(huāng zhēn)的意思:指荒废、荒疏的样子。

绝交(jué jiāo)的意思:彻底断绝交往关系

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

军旅(jūn lǚ)的意思:军队出征,战士奔赴战场的事情。

空无(kōng wú)的意思:形容空虚无物,毫无内容或价值。

狼虎(láng hǔ)的意思:形容凶猛残暴的人。

立标(lì biāo)的意思:立标指立起标杆,比喻树立榜样或标准。

两岐(liǎng qí)的意思:两个分叉的道路,比喻选择困难或进退两难的境地。

临危(lín wēi)的意思:面临危险或困难时,能够冷静应对并勇敢行动。

木立(mù lì)的意思:形容树木挺直、高大。

奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

乃至(nǎi zhì)的意思:表示强调某种程度上的连续性或扩展性,甚至达到更高的程度。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

迁避(qiān bì)的意思:迁避是指避开、逃避或躲避困扰、危险或冲突。

人门(rén mén)的意思:指人们,泛指人群。

日暮(rì mù)的意思:太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。

骚动(sāo dòng)的意思:指人群中的喧闹、混乱和不安定的状态。

试尝(shì cháng)的意思:尝试品尝。

使然(shǐ rán)的意思:表示由于某种原因或情况的存在,产生了某种结果或现象。

所至(suǒ zhì)的意思:所到之处;无论何处。

田父(tián fǔ)的意思:指一个人只关心自己的私利,而忽视其他人的利益。

天意(tiān yì)的意思:指天命所归,事物的发展与结果由天决定,人力无法左右。

天壤(tiān rǎng)的意思:形容差距极大,天地之间的差别。

呜呼(wū hū)的意思:表示悲伤、叹息、哀悼之情。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

险薄(xiǎn báo)的意思:形容情况危险而薄弱,需要警惕和防范。

项王(xiàng wáng)的意思:指自视过高、目中无人的人。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

有人(yǒu rén)的意思:表示某个地方有人存在,或某个事件有人参与、有人知道。

云云(yún yún)的意思:表示列举或者等等的意思。

早计(zǎo jì)的意思:早有预谋或计划。

翻译
世间百姓各不同,贤良愚劣天地别。
若怀宽厚心,定守君子道。
道路分歧处,树立标记引导。
行人免受困扰,这难道不是恩惠。
巨泽吞项羽,楚国灭亡天命使然。
怎可学农夫,常以欺骗为智。
战乱频仍,人们四处逃难。
房屋空置无人住,有人家也紧闭门窗。
邻居闲言碎语多,前方似有好店铺。
荒野丛林中,傍晚却无人造访。
哎,这是为何,人心险恶至此。
尝试评价历史,不敢妄议离奇。
朋友如初失信任,尽早断交明智。
危难时出卖他人,我终责怪郦寄的行为。
可叹今日人,此类几乎充斥世间。
注释
民:百姓。
异:区别。
怀:怀着。
君子:品德高尚的人。
标识:路标。
颠迷:迷失方向。
大泽:大湖。
亡楚:楚国灭亡。
绐:欺骗。
骚动:动荡不安。
迁避:迁移躲避。
空无:空着无人。
闭:关闭。
缪云云:闲言碎语。
佳店肆:好的店铺。
荒榛狼虎:荒芜的丛林。
竟:最终。
险薄:险恶。
评往册:评价历史。
怪议:离奇的言论。
友或失之初:朋友起初失去信任。
卖之:出卖。
罪:责怪。
殆:几乎。
满世:充斥世间。
鉴赏

这首诗描绘了一种荒凉的景象和人心的冷漠。诗人通过对比,表达了对当世人的失望和对古贤之心的怀念。

"均为横目民,贤否天壤异"一句,直指普通百姓与有道德的人之间差距极大,几乎不可企及。"苟怀长者心,必徇君子义"则表明如果有人怀抱远大的胸襟和仁德之心,就一定会去追寻君子的正义。

接下来的几句"道途分两岐,书木立标识。行人免颠迷,岂不亦一惠",诗人通过设置路标的比喻,强调了引导和明辨是多么重要,可以使行者免于迷失。

然而随后的描述"大泽陷项王,亡楚固天意。奈何效田父,动以绐为智"却展现了一种权力导致的灾难和个人为了利益而行骗的情形。项王之所以会被淹没,是因为违背了天意;而有人则像田父一样,以狡诈为明智,这种行为正是世道所不容。

"军旅比骚动,所至尽迬避。有屋空无人,有人门亦闭"表达了一种战争频仍、百姓流离失所的景象,即使有房屋,也因为恐惧而关门自守。

诗人继续描述荒凉的自然环境和人心的冷漠:"隔篱缪云云,前有佳店肆。荒榛狼虎间,日暮竟无诣",即便是美好的店铺也无法吸引行人,因为周围充满了危险。

最后几句"嘻其孰使然,险薄乃至是。试尝评往册,匪敢立怪议。友或失之初,绝交宜早计。临危乃卖之,吾终罪郦寄"表达了诗人对这类环境和人心的嘲讽,以及对于一些关系的反思。在这种险恶的情况下,即使是朋友,也难免会在紧急关头选择背弃,这种行为令人痛心。

全诗通过对当世之人的批判,表现出了诗人对古代贤者的怀念和对现代社会人心冷漠的失望。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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