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《题林文直登岱图》全文
清 / 陈宝琛   形式: 古风  押[尤]韵

求死不得出游登高望远翻百忧

公之于山盖亦寄,一览焉洗万古愁

闽士耻名重介立,一节老死甘炎州

中原滪洞十载过,新参忽下徵鱼头

非时星凤瞥一喜,招来麾去公休休。

我晚还朝寮列,坐惜往日横流

陵迁谷变古恒有,柱折维绝当谁尤?

逝将从公寥廓际,下视蚊虻蝇蚋春秋

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诗文中出现的词语含义

百忧(bǎi yōu)的意思:形容烦恼、忧愁非常多。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

出游(chū yóu)的意思:指外出游玩、旅行。

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

从公(cóng gōng)的意思:公正、公平、公开。

登高(dēng gāo)的意思:指登上高山或高楼,比喻达到较高的位置或境地。

非时(fēi shí)的意思:不合时宜

高望(gāo wàng)的意思:指对某人或某事物的期望很高。

公休(gōng xiū)的意思:指公共假日或公众放假的时间。

谷变(gǔ biàn)的意思:指事物逐渐发展变化,形势逐渐好转。

古愁(gǔ chóu)的意思:指古代人物或事物所引起的忧愁和惆怅。

横流(héng liú)的意思:形容水流、人流等横向流动,不受阻挡。

还朝(hái cháo)的意思:指被废黜的君主重新登上王位。

介立(jiè lì)的意思:指在两者之间起到连接、调和作用的第三者。

寮列(liáo liè)的意思:形容人们关系密切、团结一致,像一家人一样。

寥廓(liáo kuò)的意思:形容空旷、辽阔。

名重(míng zhòng)的意思:名声很重,声誉很高。

迁谷(qiān gǔ)的意思:迁移农田

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

往日(wǎng rì)的意思:过去的日子;以前的时光

蚊虻(wén méng)的意思:形容微小而讨厌的事物。

下视(xià shì)的意思:低头看

星凤(xīng fèng)的意思:形容人或事物突出、杰出、出类拔萃。

休休(xiū xiū)的意思:停止、休息

炎州(yán zhōu)的意思:指热闹繁华的地方,也可形容人多嘈杂。

一览(yī lǎn)的意思:一目了然地看清楚全部事物。

蝇蚋(yíng ruì)的意思:指微小、琐碎、无足轻重的事物或人。

鱼头(yú tóu)的意思:指事物的首要部分或最重要的部分。

招来(zhāo lái)的意思:指因引起某种行为或结果而使得不好的事情发生。

重介(zhòng jiè)的意思:指重复介绍相同的人或事物。

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

登高望远(dēng gāo wàng yuǎn)的意思:站在高处远望,比喻眺望远方,展望未来。

鉴赏

这首诗《题林文直登岱图》由清代末年至近现代初的诗人陈宝琛所作。诗中描绘了一位名为林文直的人物登泰山的情景,通过这一场景表达了深刻的人生哲理和对历史变迁的感慨。

首句“求死不得乃出游”,开篇即以一种超脱生死的态度,引出主人公的出游行为,暗示了其内心的复杂情感与对生命意义的探索。接着,“登高望远翻百忧”一句,生动地描绘了林文直在泰山之巅俯瞰万物时,内心涌起的百般忧愁,既是对自然景观的感慨,也是对人生百态的反思。

“公之于山盖亦寄,一览焉洗万古愁?”进一步深化了主题,借登山之行,表达了一种超越世俗忧虑、寻求心灵解脱的愿望。林文直似乎在大自然面前找到了某种慰藉,他的忧愁仿佛被山川之美洗净,寓意着在面对广阔世界时,个人的烦恼可以变得微不足道。

接下来的几句,诗人通过对比闽士(福建人士)的名节与林文直的行为,以及对中原历史的回顾,展现了对个人选择与时代背景之间关系的思考。林文直选择远离繁华,甘愿在炎州(可能指炎热之地或象征艰苦环境)老死,这种选择或许是为了坚守某种信念或理想,与闽士追求名声形成鲜明对比。

“非时星凤瞥一喜,招来麾去公休休。”这里运用了比喻手法,将林文直的遭遇比作非时出现的星凤(传说中的吉祥之鸟),虽偶有喜讯,但最终仍归于平静,暗示了林文直命运的起伏与最终的平静接受。

最后,“我晚还朝接寮列,坐惜往日悲横流。”诗人自述晚年的经历,与林文直形成呼应,表达了对过去时光的怀念与对当前处境的感慨。通过“陵迁谷变古恒有,柱折维绝当谁尤?”这两句,诗人探讨了历史的永恒变化与个体命运的脆弱性,提出了对时间流逝与个人价值的深沉思考。

整首诗通过描绘林文直登泰山的场景,不仅展现了个人的情感与抉择,也反映了对历史、人生、自然与社会的深刻洞察,体现了诗人独特的哲学思考和审美情趣。

作者介绍
陈宝琛

陈宝琛
朝代:清

陈宝琛(1848—1935年),字伯潜,号弢庵、陶庵、听水老人。汉族,福建闽县(今福州市)螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙,晚清大臣,学者,官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣,为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事,遭部议连降九级,从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间,热心家乡教育事业。宣统元年(1909年),复调京充礼学馆总裁,辛亥革命后仍为溥仪之师,1935年卒于京寓,得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。
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