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《献王大夫二首·其二》全文
唐 / 方干   形式: 七言律诗  押[真]韵

功成犹自更行春,塞路旌旗十里尘。

只用篇章教化,不知夷夏陶钧

金章照耀浮光动,玉面生狞细步匀。

历任圣朝清峻地,至今依是少年身。

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诗文中出现的词语含义

浮光(fú guāng)的意思:浮光指的是光亮闪烁的现象,也可用来形容虚幻、不真实的景象。

更行(gēng xíng)的意思:指重新改进、更新,使之更进一步

教化(jiào huà)的意思:通过教育和引导使人改正错误,提高品德和修养。

金章(jīn zhāng)的意思:金章指的是皇帝赐予的金字奖状,比喻得到高度赞扬或荣誉。

旌旗(jīng qí)的意思:旌旗是指旗帜和旌旗的集合,也用来形容威风凛凛的景象或者人物。

历任(lì rèn)的意思:指历史上曾经担任某个职位的人,也可指历史上曾经出现过的某个集体或组织。

面生(miàn shēng)的意思:陌生的面孔或事物。

篇章(piān zhāng)的意思:篇章是指文章或书籍的一部分,也可以指事物发展或演变的阶段。

清峻(qīng jùn)的意思:清晰、险峻

塞路(sāi lù)的意思:指道路堵塞,无法通行。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

圣朝(shèng cháo)的意思:指盛世,尤指指一个国家或朝代的治理繁荣昌盛。

生狞(shēng níng)的意思:形容面容凶恶、狰狞可怖。

陶钧(táo jūn)的意思:形容器物精美绝伦,美好无比。

行春(xíng chūn)的意思:指春天到来时,行走在田野间,欣赏春天的景色。

夷夏(yí xià)的意思:指较为贫穷、落后的地方。

犹自(yóu zì)的意思:仍然、依然

玉面(yù miàn)的意思:形容女子的美貌,皮肤白皙如玉。

照耀(zhào yào)的意思:指阳光、灯光等照射,使亮起来。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

注释
功成:功绩完成。
犹自:仍然。
更行春:继续享受春天的时光。
塞路:边塞道路。
旌旗:旗帜。
十里尘:形容尘土飞扬,队伍浩荡。
篇章:诗文作品。
教化:教育感化。
夷夏:夷狄与华夏,泛指四方民族与中原民族。
陶钧:比喻治理国家。
金章:金色的官印,代指高官。
照耀:闪耀。
浮光动:光线在官印上波动,形容官印的华丽。
玉面:形容人面容温润如玉。
生狞:这里指外表严肃,实则内心坚定。
细步匀:步伐稳健均匀。
历任:连续担任。
圣朝:对当朝的尊称。
清峻地:清正严明的职位。
至今:直到现在。
依是:依然是。
少年身:保持年轻时的状态,不仅指年龄,也指心态。
翻译
功绩成就仍继续前行享受春光,边塞路上旌旗飘扬尘土飞扬达十里。
仅凭诗文来教化世人,未曾想夷狄与华夏都期待他的治理。
金色官印在阳光下闪耀浮动,温文尔雅的面容下步伐稳健均匀。
历任朝廷中清正严明的要职,而他依然保持着少年时的身心状态。
鉴赏

此诗描绘了一位功成名就的君主或高官,依旧在春日出行,旌旗飘扬,尘土飞扬十里,其威仪之盛如教化于民。然而,这种对权力的追求和展现,却让人无法分辨何为夷夏,何为陶钧,暗示了权力与文化认同之间的模糊界限。

金章耀眼,光芒流动,玉面生温,步履细腻,形象地描绘了一位君主或高官的庄重与威仪。历任圣朝清峻之地,至今依旧保持着少年般的精力和活力。

整首诗通过对春日行进、旌旗威仪、光芒耀眼等细节的描写,展现了权力的壮观与持久,同时也流露出一种文化认同的困惑,以及对永恒青春的向往。

作者介绍
方干

方干
朝代:唐   号:玄英   籍贯:睦州青溪(今淳安)   生辰:809—888

方干(836—903),字雄飞,号玄英,门人私谥曰玄英先生。睦州青溪(今浙江淳安)人。为人质野,喜凌侮。每见人设三拜,曰礼数有三,时人呼为“方三拜”。徐凝一见器之,授以诗律。唐宪宗元和三年举进士。钱塘太守姚合视其貌陋,缺唇,卑之。懿宗咸通中,隐居会稽镜湖。有诗集。
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