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《行路易送陈晟谋仕》全文
宋 / 陈著   形式: 古风

路易行路易,方寸中閒是天地

诗书能生万里翼,一出门风云起。

水马儿如江河,彼醯鸡辈知瓮耳。

汝今此行有足行,我为之喜非徒喜。

先生在前充安公,后学在侧太初子。

如舟顺流佐使,如辕欲南车有指。

有文举表人已羡,入夫子门谁敢议。

机会来时非偶然,功名发轫斯可矣。

知我,犹望汝,谦以养高自高,虚以求是勿自是

觅慈湖,拜象山,不见了翁愧程氏。

终为巍巍大儒宗,可是录录常流士。

自顾衰景薄下舂,聊写苦语行李

行路易,行路易,易处有难从此始,试深思之有馀味。

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拼音版原文全文
xíngsòngchénshèngmóushì
sòng / chénzhù

xíngxíng

fāngcùnzhōngxiánshìtiān
shīshūnéngshēngwàn

chūménwàifēngyún
shuǐérjiāng

bèizhīwèngěr
jīnxíngyǒuxíng

wèizhīfēi
xiānshēngzàiqiánchōngāngōng

hòuxuézàitàichū
zhōushùnliúfānzuǒ使shǐ

yuánnánchēyǒupái
yǒuwénbiǎorénxiàn

ménshuígǎn
huìláishífēiǒurán

gōngmíngrèn
zhī

yóuwàngqiānyǎnggāogāo

qiúshìshì

bàixiàngshānjiànlewēngkuìchéngshì

zhōngwèiwēiwēizōngshìchángliúshì

shuāijǐngbáoxiàchōngliáoxiělèixíng

xíngxíng

chùyǒunáncóngshǐshìshēnzhīyǒuwèi

诗文中出现的词语含义

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

常流(cháng liú)的意思:指水流不断,源源不断地流动。也形容事物不断发展、变化。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

大儒(dà rú)的意思:指有很高学问、博学多才的学者。

发轫(fā rèn)的意思:

(1).拿掉支住车轮的木头,使车前进。借指出发,起程。《楚辞·离骚》:“朝发軔於 苍梧 兮,夕余至乎 县圃 。” 朱熹 集注:“軔,搘车木也,将行则发之。”《淮南子·兵略训》:“故得道之兵,车不发軔,骑不被鞍。” 唐 杜甫 《昔游》诗:“余时游名山,发軔在远壑。” 明 徐霖 《绣襦记·结伴毘陵》:“赴京都,已发軔,亲友皆无贐。” 雷昭性 《中国立宪之观察与欧洲国会》:“譬诸行道,发軔即乖,虽追风追电,亦愈觉支离。”
(2).动用,动员。《尉缭子·兵谈》:“富治者,民不发軔,甲不暴出,而威制天下。”
(3).比喻事物的开端。 张彦远 《法书要录》卷九载 唐 张怀瓘 《书断下》:“兹又论夫文字发軔,牋翰殊出。” 金 元好问 《奉直赵君墓碣铭》:“万物并流,至君而止。司南圣涂,发軔伊始。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瑞云》:“此奴终身发軔之始,不可草草。” 闻一多 《文艺与爱国》:“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的?” 郭沫若 《反正前后》第一篇七:“ 中国 立宪运动的具体的表现大约是发轫于戊戌政变。”
(4).犹发迹。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》:“ 韩子苍 献 王将明 生日二十絶句,内一絶句云:‘万里青霄发軔时,驊騮絶足看奔驰。’” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》:“绳枢贱贫,分柴桑终淹此身。一朝发軔,向枫陛躬逢湛恩。” 明 唐寅 《顾君满考张西溪索诗饯之故为赋此》:“功名发軔青云路,长愿存心在泽民。”参见“ 发迹 ”。

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

非徒(fēi tú)的意思:不仅仅、不只是

非偶(fēi ǒu)的意思:非常稀少,罕见

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

后学(hòu xué)的意思:指在学习、研究某一领域时,能够站在前人的基础上进行学习和发展。

机会(jī huì)的意思:指某个特定的时间或情况下出现的有利条件,可以利用这种条件取得成功或有所作为。

江河(jiāng hé)的意思:比喻事物的发展或变化如同江河流水一样不可阻挡。

可是(kě shì)的意思:表示转折、对比关系,用于引出不同于前面所说的事实、情况或观点。

苦语(kǔ yǔ)的意思:指言辞尖刻、刻薄、尖酸刻薄的话语。

路易(lù yì)的意思:指人行走的道路或途径

录录(lù lù)的意思:形容声音清脆悦耳。

南车(nán chē)的意思:南车意为南方的车辆,比喻人才出众或事物优秀。

偶然(ǒu rán)的意思:偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

儒宗(rú zōng)的意思:指儒家学派的主要思想和理念。也用来形容某个学派或团体的主要思想、理念或核心价值观。

深思(shēn sī)的意思:经过深思熟虑,认真考虑后做出决定或行动。

是勿(shì wù)的意思:表示事情的真相或情况是否如此。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

水马(shuǐ mǎ)的意思:指虚假的传闻或谣言。

顺流(shùn liú)的意思:顺着水流的方向前进,比喻事物顺利进行或随着情况发展而行动。

太初(tài chū)的意思:指事物刚开始形成的初期阶段。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

巍巍(wēi wēi)的意思:形容高大、雄伟、壮丽。

醯鸡(xī jī)的意思:形容人或物品的外表华丽而内里却空虚、不值得珍视。

下舂(xià chōng)的意思:指按照规定的步骤和次序进行工作或学习。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。

行李(xíng lǐ)的意思:行李指出行时所携带的物品。

养高(yǎng gāo)的意思:指培养人才,使其能够成长、进步。

一出(yī chū)的意思:指事情或情况的发展突然出现,往往带有意外或出乎意料的意味。

云起(yún qǐ)的意思:形容事物突然出现或发生。

在前(zài qián)的意思:在前指的是在某个位置或者顺序上位于前面。

知我(zhī wǒ)的意思:了解我自己

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

自顾(zì gù)的意思:只顾自己,不顾别人的需要或利益。

自高(zì gāo)的意思:自我高傲自大,自以为了不起。

佐使(zuǒ shǐ)的意思:作为副手或辅佐的人去执行使命或任务。

注释
方寸:形容内心。
万里翼:比喻远大的志向。
风云起:比喻世事变化。
水马:比喻微不足道的人。
醯鸡:比喻见识短浅的人。
足行:足以自豪的行为。
安公:指有德行的长者。
太初子:比喻初学者。
帆佐使:比喻辅助的力量。
慈湖:地名,可能指学问渊源。
象山:地名,可能指学术流派。
翁愧程氏:可能指对前辈的敬仰和愧疚。
录录:形容平凡。
衰景:衰老的景象。
下舂:比喻晚年时光。
行李:这里指诗文。
翻译
行走轻松,行走轻松,心中有天地宽广。
读书能展翅千里,一旦出门,风云变幻。
那些小人物如江河中的水马,醋坛里的醯鸡只知局限。
你这次出行,足以为傲,我为此欣喜,并非仅是表面的欢喜。
先生走在前面,如同安定的公仆,后辈在侧,如太初的学子。
如同船顺流而行,风帆助航,如同驾车向南,有明确的方向。
有文采的人已令人羡慕,进入孔子之门,谁还敢妄议。
良机来临并非偶然,功成名就,此刻正当其时。
岂料我,仍期待你,谦逊以提升自我,虚心以探求真理。
寻找慈湖,拜谒象山,不见先贤,我深感惭愧。
终将成为伟大的儒家宗师,还是平凡的常流之士。
自感年华老去,写下这些苦言,附于行囊。
行走轻松,行走轻松,看似容易实则困难,深思其中,回味无穷。
鉴赏

这首宋诗《行路易送陈晟谋仕》是陈著所作,表达了对朋友陈晟出仕之路的期许与告诫。诗中以“行路易”开篇,强调了行动的便捷,但同时也提醒陈晟要在内心保持宽广的天地,即诗书学问的滋养。诗人鼓励陈晟凭借诗书的力量展翅飞翔,暗示他将面临风云变幻的外部世界。

接着,诗人将陈比作江河中的水马,意指其才华横溢,又以醋瓶里的醯鸡比喻那些目光短浅之人,提醒陈要眼界开阔。诗人对陈的出仕充满期待,认为他有足够的能力和智慧应对未来的挑战。

诗中提到“先生”和“后学”,象征着陈在学术上的地位和潜力,以及他将追随的师道传统。诗人鼓励陈像船顺流而行,有目标有方向,同时赞誉他的文章才华,暗示他将在学术界取得成就。

然而,诗人也告诫陈要谦虚谨慎,避免自满和固执己见,提倡学习慈湖、象山等大师的品格。最后,诗人以自己的衰老之景感叹时光流逝,但仍不忘提点陈,希望他在仕途上步步高升,成为大儒典范,而非平庸之辈。

整首诗语言质朴,情感真挚,既有激励,又有教诲,富有哲理,体现了送别诗常见的寓意深远和关怀之情。

作者介绍
陈著

陈著
朝代:宋   字:谦之   号:本堂   籍贯:鄞县(今浙江宁波)

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。 
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