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《端午侍母氏饮有怀二兄偶阅二苏是日高安唱和慨然用韵》全文
宋 / 孙应时   形式: 古风

簿书束缚人,挥汗日亭午

平生世念薄,问子何自苦。

佳辰相寻过,乐事稀可数。

拨置为亲寿,菖花糁盘黍。

欢言时节风俗荆楚

独嗟我常棣不得笑语

杨梅应正熟,筀笋堪自煮。

对床负归约,枕流惭乃祖。

会当丘墓,畏出如畏虎。

莫作两苏公,空言龃龉

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诗文中出现的词语含义

拨置(bō zhì)的意思:调动、安排

簿书(bù shū)的意思:指写字、记事的书籍。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

常棣(cháng dì)的意思:形容人的品行高尚,道德品质优良。

对床(duì chuáng)的意思:指两个人在同一床上睡觉,也可引申为同一屋檐下生活。

风俗(fēng sú)的意思:指一定地区或群体长期形成的社会习俗和风尚。

何自(hé zì)的意思:自己如何,自身如何

欢言(huān yán)的意思:欢乐的言语,愉快的交谈。

会当(huì dāng)的意思:表示能力、才智等经过培养后能够达到某种水平或程度。

佳辰(jiā chén)的意思:佳辰指的是美好的早晨或好天气。

荆楚(jīng chǔ)的意思:指湖北和湖南两个省份,也用来表示楚地。

龃龉(jǔ yǔ)的意思:指因意见不合或利益冲突而产生的矛盾和纷争。

空言(kōng yán)的意思:空洞无实际意义的话语或承诺。

乐事(lè shì)的意思:指愉快的事情或欢乐的事情。

两苏(liǎng sū)的意思:两个苏姓的人。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

丘墓(qiū mù)的意思:丘墓是一个形容词,用来形容人的容貌或者事物的形状像丘陵或坟墓一样。

生世(shēng shì)的意思:指一个人的一生、一代人的生活。

时节(shí jié)的意思:指特定的季节或时期,也可指特定的时机。

世念(shì niàn)的意思:对世间的思考和观察

束缚(shù fù)的意思:指被限制、约束或困扰,无法自由行动。

亭午(tíng wǔ)的意思:形容时间短暂,一眨眼的功夫。

相寻(xiāng xún)的意思:相互寻找、相互追寻

笑语(xiào yǔ)的意思:愉快的笑声或言语。

杨梅(yáng méi)的意思:指人的性格或行为像杨梅一样酸甜苦辣,多用来形容人生经历或情感体验丰富。

枕流(zhěn liú)的意思:形容大量的泪水像流水一样从眼中流出。

自苦(zì kǔ)的意思:自己苦,自己受苦。

作两(zuò liǎng)的意思:指一个人同时扮演两个角色,具有两面性或双重身份。

翻译
文书工作束缚我,每天中午满身大汗。
一生世间的忧虑少,你为何这样自找苦吃。
美好的日子互相探访,快乐的事情太少难以列举。
为了亲人庆生,菖蒲花撒在饭上。
欢声笑语中记住时节,这里的风俗源自荆楚。
独自感叹我们兄弟情深,不能共享欢乐时光。
杨梅应当正熟,嫩笋可以自烹。
违背了与友人共度夜晚的约定,愧对先人的教诲。
我发誓要守墓尽孝,畏惧外出如同畏惧猛虎。
不要做像苏轼、苏辙那样的空谈者,只会言语不合,产生矛盾。
注释
簿书:文书工作。
束缚:限制。
挥汗:出汗。
亭午:正午。
世念:世俗忧虑。
何自苦:为何自找苦吃。
佳辰:好时光。
稀可数:很少。
菖花:菖蒲花。
糁盘黍:撒在饭上。
风俗:地方习俗。
荆楚:古代地区名。
常棣:兄弟关系。
笑语:欢笑。
杨梅:水果。
筀笋:嫩竹笋。
归约:归家约定。
枕流:枕着流水。
惭乃祖:愧对祖先。
誓丘墓:发誓守墓。
畏出:畏惧外出。
两苏公:指苏轼、苏辙。
空言:空谈。
龃龉:不合。
鉴赏

这首诗表达了诗人对逝去时光的怀念与对亲情的渴望。开篇“簿书束缚人,挥汗日亭午”描绘出忙碌生活中人们被琐事所困的状态,以及诗人在炎热的午后勤劳工作的情景。

接着“平生世念薄,问子何自苦”表达了诗人对亲情淡薄的感慨,并询问儿女为何要自寻烦恼。这两句传递出一种生活中的无奈和对亲情温暖的渴望。

“佳辰相寻过,乐事稀可数”则是诗人回忆与亲人共度的美好时光,这些快乐的时刻在记忆中变得难以重复。紧接着“拨置为亲寿,菖蒲糁盘黍”显示了诗人对长辈健康长寿的祝愿,以及通过简单的食物来表达对亲情的珍视。

“欢言记时节,风俗自荆楚”中,诗人提到将快乐的话语与特定的时间联系起来,同时也反映出当地的风俗习惯。而“我常棣,不得同笑语”则表达了诗人对自己无法与亲人共享欢笑时光的哀伤。

“杨梅应正熟,筀笋堪自煮”这两句描绘出季节更迭中水果成熟的景象,以及通过烹饪食物来表达对亲情的关怀。紧接着“对床负归约,枕流惭乃祖”则是诗人在旅途中思念家乡,抱着行囊回想先祖的教诲。

“会当誓丘墓,畏出如畏虎”表达了诗人对先人的尊重和承诺,以及对外界变化的警惕。最后,“莫作两苏公,空言终龃龉”则是诗人提醒自己不要像历史上的某些人物那样,只是一味空谈而无实际行动。

整首诗充满了对亲情的深厚感情,对逝去时光的怀念,以及对生活中的平凡乐趣的珍视。

作者介绍

孙应时
朝代:宋

(1154—1206)绍兴馀姚人,字季和,号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉,为常平使者朱熹所重,与定交。丘崇帅蜀,辟入制幕,尝策言吴曦将叛。徙知常熟,秩满,郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之,市民竟为代偿,守益怒,坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军,未赴而卒。有《烛湖集》。
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