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《次韵罗正之提刑见寄》全文
宋 / 邹浩   形式: 古风

天边故人明月恍惚如临沧海阔。

几年麈尾清谈,一日中肠宽百结

钟君骨朽谁能琴,流水高山犹到今。

平生宫徵伯牙邂逅夫子知心

相期端欲追前古诸事斯言逃责数。

青云穷达岂须论,廊庙由来子午

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诗文中出现的词语含义

百结(bǎi jié)的意思:形容事情纷繁复杂,难以解决。

伯牙(bó yá)的意思:指忠诚友爱的朋友,也用来形容音乐家之间的深厚友谊。

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

高山(gāo shān)的意思:高大的山峰,喻指高度、水平、境界等方面达到极点。

宫徵(gōng zhǐ)的意思:指古代音乐中的两个音阶,也比喻事物的变化。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

骨朽(gǔ xiǔ)的意思:形容人或事物非常腐朽、破败。

恍惚(huǎng hū)的意思:形容思想或感觉迷糊,不清晰或不真实。

廊庙(láng miào)的意思:指宽敞的庙宇或宫殿。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

前古(qián gǔ)的意思:指古代的事物或人物,通常用来形容古老、遥远的时代。

清谈(qīng tán)的意思:指清雅、高尚的言谈交流方式。

青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。

穷达(qióng dá)的意思:形容一个人的财富或地位从贫穷到达富裕或高贵的状态。

日中(rì zhōng)的意思:指白天的时间,也可以用来表示事物发展的中间阶段。

逃责(táo zé)的意思:逃避责任。

天边(tiān biān)的意思:指远离自己所在地点的地方或事物。

相期(xiāng qī)的意思:约定某个时间、地点见面。

邂逅(xiè hòu)的意思:偶然相遇,意外的相识。

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

由来(yóu lái)的意思:指事物的起源或由来的来历。

责数(zé shù)的意思:指责、责备的次数或程度。

知心(zhī xīn)的意思:

◎ 知心 zhīxīn
[intimate] 彼此非常了解而关系密切
知心朋友

中肠(zhōng cháng)的意思:指人的胃肠,也用来比喻人的胆量和勇气。

麈尾(zhǔ wěi)的意思:指事物的末端或最后一点。

诸事(zhū shì)的意思:指各种事情、事项。

子午(zǐ wǔ)的意思:指正午,也可以表示方向或时间的极点。

流水高山(liú shuǐ gāo shān)的意思:比喻事物的特点或状况连续不断、层次丰富,形容景物或事物的变化多样、丰富多彩。

鉴赏

这首诗以“次韵罗正之提刑见寄”为题,是宋代诗人邹浩的作品。邹浩通过此诗表达了对友人的深厚情感以及对音乐、友情和人生哲理的深刻思考。

首句“天边故人赠明月”,描绘了诗人与远方友人之间的深厚情谊,如同明月般皎洁明亮,跨越时空的界限。接着,“恍惚如临沧海阔”,进一步渲染了这种情感的深远与广阔,仿佛置身于无垠的大海之中,感受着大海的浩瀚与宁静。

“几年麈尾阻清谈,一日中肠宽百结”两句,运用了麈尾(古代文人手持的拂尘)这一意象,象征着诗人与友人之间因时间或距离而产生的交流障碍,但最终在某一天,心中的结解开了,情感得到了释放。这里体现了友情的力量,即使面对困难与阻碍,真挚的情感总能找到沟通的桥梁。

“钟君骨朽谁能琴,流水高山犹到今”两句,引用了“高山流水”的典故,表达了对逝去友人的怀念以及对音乐艺术永恒价值的赞美。即便友人已逝,但其留下的艺术作品(如琴曲)依然流传至今,成为后人传颂的经典。

“平生宫徵愧伯牙,邂逅夫子还知心”则表达了诗人对自己音乐才能的谦逊态度,同时也强调了遇到知音的重要性。即使自己在音乐上有所欠缺,但在遇到真正懂得欣赏和理解自己的人时,心灵得到了极大的慰藉。

最后,“相期端欲追前古,诸事斯言逃责数。青云穷达岂须论,廊庙由来齐子午”四句,展现了诗人对历史人物的崇敬之情,以及对人生道路选择的豁达态度。他希望与古人相期,追求卓越,不被世俗的得失所束缚,认为无论身处高位还是低谷,都应保持内心的平静与平衡。

整体而言,这首诗通过对友情、音乐、历史与人生的深刻思考,展现了诗人丰富的情感世界和高远的人生境界。

作者介绍
邹浩

邹浩
朝代:宋   籍贯:常州晋陵(今江苏常州)   生辰:1060—1111

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。 
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