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《追送刘侍郎以宝制帅湖北》全文
宋 / 魏了翁   形式: 古风

士从西南来,落落八九

半年北门道,几度釂别酒。

清朝兴复第一广英彀。

采采不及掬,引去遽盈斗。

矧今忠肃孙,卓荦汉庭右。

清矩仪班行高怀局宇宙。

居然辍迩联,亟怀荆州绶。

恩章陟西戺,戎钺炫春昼。

世间行己地,随寓皆不朽

著意护本根虚怀忠厚

上游长城归来秉机宥。

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拼音版原文全文
zhuīsòngliúshìlángbǎozhìshuàiběi
sòng / wèilewēng

shìcóng西nánláiluòluòjǐnjiǔ

bànniánběiméndàolèibiéjiǔ

qīngcháozhìxīng广guǎngyīnggòu

cǎicǎiyǐnyíngdòu

shěnjīnzhōngsūnzhuóluòhàntíngyòu

qīngbānxínggāo怀huáizhòu

ránchuòěrlián怀huáijīngzhōushòu

ēnzhāngzhì西èróngyuèxuànchūnzhòu

shìjiānxíngsuíjiēxiǔ

zheběngēn怀huáiyuèzhōnghòu

shàngyóuchángchéngguīláibǐngyòu

诗文中出现的词语含义

八九(bā jiǔ)的意思:指时间或事物的数量接近九成,接近完全。

班行(bān háng)的意思:指人们按照一定的顺序排列行列而行走。

北门(běi mén)的意思:指离开或逃离。

本根(běn gēn)的意思:指事物的根本、基础或本质。

秉机(bǐng jī)的意思:秉持原则或准则,恪守正道。

不朽(bù xiǔ)的意思:永远不会消失或被遗忘的;永恒的

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

采采(cǎi cǎi)的意思:形容心情愉快、精神饱满。

长城(cháng chéng)的意思:比喻具有坚固防御能力的事物或机构。

第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。

高怀(gāo huái)的意思:形容人的胸怀广阔,志向高远。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

汉庭(hàn tíng)的意思:指朝廷、官府,也泛指政府机关。

居然(jū rán)的意思:表示事情出乎意料、超乎想象,常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

荆州(jīng zhōu)的意思:指人勇猛、刚强,具有坚定的意志和勇气。

局宇(jú yǔ)的意思:指处于特定空间范围内的局限或限制。

落落(luò luò)的意思:形容人的风度和气质高雅、自信从容。

门道(mén dɑo)的意思:门道指的是某种事物的奥秘、诀窍或技巧,也可以表示某个领域的专门知识或方法。

清朝(qīng cháo)的意思:指中国历史上的最后一个封建王朝,存在于1644年至1912年间。

戎钺(róng yuè)的意思:指军权,也用来形容掌握武力的权力。

上游(shàng yóu)的意思:指河流的上游,也可引申为事物的起始阶段或最高层次。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

庭右(tíng yòu)的意思:庭院的右边,指家庭的长子。

西南(xī nán)的意思:指方向或位置在西南方向,也可引申为指西南地区。

行己(xíng jǐ)的意思:指按照自己的原则和标准来行事,不受外界干扰。

兴复(xīng fù)的意思:重新振兴或复兴

虚怀(xū huái)的意思:指心胸开阔、谦虚谨慎的态度。

引去(yǐn qù)的意思:吸引、引导

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

忠肃(zhōng sù)的意思:形容人忠诚正直,严肃庄重。

忠厚(zhōng hòu)的意思:指人品正直、忠诚老实的品质。

卓荦(zhuó luò)的意思:形容人才出众,才华横溢。

鉴赏

这首诗是宋代诗人魏了翁所作的《追送刘侍郎以宝制帅湖北》,通过对刘侍郎的描绘,展现了他高尚的品格和卓越的才能。首句“士从西南来,落落仅八九”描绘了刘侍郎的出身和初到京城时的低调谦逊。接下来的诗句表达了他对朝廷的忠诚和志向,以及他在官场中的重要地位。

“清朝志兴复,第一广英彀”赞扬了他的才智和抱负,暗示他是朝廷英才的翘楚。“采采不及掬,引去遽盈斗”进一步强调了他的才华横溢。诗人提到刘侍郎是忠肃孙,且在朝廷中表现卓越,显示出他的家族背景和政治影响力。

“清矩仪班行,高怀局宇宙”赞美了他的正直和胸怀,以及处理政务的广阔视野。然而,刘侍郎并未因此而自满,反而选择离开京城,诗人对此表示惋惜:“居然辍迩联,亟怀荆州绶。”这里表达了对刘侍郎赴任外地的期待。

诗的后半部分描述了刘侍郎的离任将带来朝廷的损失,但他的贡献将如同长城般稳固,回归后也将秉持宽容的执政理念。整首诗通过细腻的笔触,既表达了对刘侍郎的敬仰,也寄托了对他的期望和祝福,体现了诗人深厚的友情和对国家栋梁的赞赏。

作者介绍
魏了翁

魏了翁
朝代:宋   字:华父   号:鹤山   籍贯:邛州蒲江(今属四川)   生辰:1178年—1237年

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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