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《鱼虾》全文
宋 / 吕南公   形式: 古风  押[删]韵

神龙重渊,群鱼喜回环

自矜族类安佚后艰

晓戏腥浪馀,暮游浮沫间。

轻则远拂渚,深之下穷湾。

或掉其尾萃,或昂其首颁。

或扬鬣锋锐,或耀鳞文斑。

众虾亦恣睢,不虑器质孱。

跳骹弄牙须,翕习事狠顽。

渔师龙威不敢往还

操舟变色过,战汗常盈颜。

虽有网与矢,岂容垂且弯。

鱼虾忿愠出没如嫉奸。

一朝风雷动,波荡若银山。

神龙舍渊去,恍惚九关

鱼虾不自喻,固欲严追攀。

奔冲竞上击,细大不肯閒。

须臾云雾息,堕落如见删。

委顿砂砾,或摧伤草菅

里儿争择拾,穷血弥望殷。

渔师啸其徒,气貌特愉憪。

漉渊尽取之,不复计锊锾。

鱼虾虽有悔,已死谁悲潸。

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诗文中出现的词语含义

安佚(ān yì)的意思:安定稳固,不受干扰。

奔冲(bēn chōng)的意思:指猛烈冲击、迅猛冲动的意思。

变色(biàn sè)的意思:指人或事物由于受到外界的刺激或变化而改变颜色或状态,比喻情绪或态度突然发生变化。

波荡(bō dàng)的意思:形容事物起伏不定,变化不定。

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

操舟(cāo zhōu)的意思:指掌握船舶驾驶技巧,也比喻掌握局势,能够自如地应对各种情况。

草菅(cǎo jiān)的意思:指草木繁茂,覆盖得很密的样子。也用来形容言辞琐碎,杂乱无章。

出没(chū mò)的意思:指人或事物在某个地方频繁出现或活动。

摧伤(cuī shāng)的意思:摧毁伤害。

堕落(duò luò)的意思:指人的品德败坏,道德沦丧。

忿愠(fèn yùn)的意思:极度愤怒和气愤。

锋锐(fēng ruì)的意思:形容刀剑等锋利尖锐,也用来形容思想、眼光等敏锐、犀利。

风雷(fēng léi)的意思:风雷指的是风和雷,用来形容声势浩大、威力惊人的景象或行动。

浮沫(fú mò)的意思:指水面上的泡沫,比喻虚假、浮华的事物。

后艰(hòu jiān)的意思:指艰难困苦之后的光明和安乐。

恍惚(huǎng hū)的意思:形容思想或感觉迷糊,不清晰或不真实。

回环(huí huán)的意思:指事物的发展或变化经过一段时间后又回到原点,形成一个循环的过程。

九关(jiǔ guān)的意思:指经过多次考验、困难或关卡后获得成功或突破困境。

雷动(léi dòng)的意思:形容声音巨大,震动人心。

里儿(lǐ ér)的意思:指某个人或者事物的内部情况或者本质。

鳞文(lín wén)的意思:形容文章或书法字迹密密麻麻,纷繁复杂。

龙威(lóng wēi)的意思:指龙的威严和威力,比喻人的威风和气势。

弥望(mí wàng)的意思:形容景物遥远无边无际,望不到边际。

器质(qì zhì)的意思:指人的品质或素质。

气貌(qì mào)的意思:形容人的仪态和风度高贵,气度不凡。

砂砾(shā lì)的意思:砂砾是指小石子、沙粒等碎石,也用来比喻琐碎、微不足道的事物。

神龙(shén lóng)的意思:神龙是指具有神奇力量的龙,也用来比喻非凡的才能或者具有威严的人物。

往还(wǎng huán)的意思:来回走动;往返移动。

畏龙(wèi lóng)的意思:畏惧龙的存在,形容人心胆怯,缺乏勇气。

委顿(wěi dùn)的意思:形容精神疲惫,无力气的样子。

无后(wú hòu)的意思:没有后代,没有继承人。

翕习(xī xí)的意思:亲近学习,互相学习。

习事(xí shì)的意思:习惯的事情,常见的行为或活动。

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

严追(yán zhuī)的意思:指追逐或追求某人或某事物,并且态度坚决,毫不松懈。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

有悔(yǒu huǐ)的意思:表示有所懊悔、后悔。

渔师(yú shī)的意思:指渔民或渔夫,比喻平凡而勤劳的人。

鱼虾(yú xiā)的意思:指小鱼小虾之害,也指微不足道的问题或麻烦。

云雾(yún wù)的意思:形容山间、水面等被云雾覆盖,景色模糊不清。

战汗(zhàn hàn)的意思:形容在战斗或紧张的情况下,汗水涔涔而出。

重渊(zhòng yuān)的意思:指深深的陷入到困境、危险或痛苦之中。

追攀(zhuī pān)的意思:追求高峰,争取更好的成绩或地位。

恣睢(zì suī)的意思:放纵、任意

自喻(zì yù)的意思:自我比喻;自己比作。

自矜(zì jīn)的意思:自我吹嘘,自负自满

族类(zú lèi)的意思:指同一宗族或同一类别的人或物。

鉴赏

这首诗描绘了龙与鱼虾之间的关系,以及人类对龙的敬畏和对鱼虾的捕捞。诗中通过生动的比喻和形象的描绘,展现了自然界的和谐与冲突,同时也反映了人类对自然力量的畏惧与利用。

首句“神龙在重渊,群鱼喜回环”描绘了龙在深海中的宁静生活,群鱼围绕其周围,享受着这种和谐的环境。接着,“自矜龙族类,安佚无后艰”表达了鱼儿们对龙的尊敬和依赖,认为有龙在身边可以带来安全和舒适的生活。

然而,诗中也揭示了自然界的另一面。“轻则远拂渚,深之下穷湾”、“或掉其尾萃,或昂其首颁”等描述展示了鱼儿们的自由与活力,但同时也暗示了它们的无知和冲动。“众虾亦恣睢,不虑器质孱”、“渔师畏龙威,不敢数往还”则反映了自然界中不同生物间的相互影响和人类对自然力量的畏惧。

诗的后半部分转向了人类的行为。“虽有网与矢,岂容垂且弯”、“鱼虾尚忿愠,出没如嫉奸”描绘了人类为了获取食物而进行的捕捞活动,尽管他们知道这样做会伤害到鱼虾,但仍然无法避免。“一朝风雷动,波荡若银山”预示了风暴的到来,象征着自然力量的爆发,最终导致了鱼虾的毁灭。

最后,“神龙舍渊去,恍惚达九关”、“渔师啸其徒,气貌特愉憪”、“漉渊尽取之,不复计锊锾”等描述展现了人类在风暴过后,迅速地捕捞剩余的鱼虾,甚至不顾一切地掠夺资源。而被杀死的鱼虾“或委顿砂砾,或摧伤草菅”,成为了人类贪婪的牺牲品。

整首诗通过丰富的意象和对比,深刻地揭示了自然界中的和谐与冲突,以及人类对自然的利用与破坏。它提醒我们,自然界是一个复杂而微妙的系统,人类的行为应当尊重自然规律,以实现可持续发展。

作者介绍
吕南公

吕南公
朝代:宋

吕南公(约1047--1086),字次儒,简称南公。建昌军南城县丰义乡人(今江西黎川县裘坊乡一带)。北宋文学家。博涉丰富,书无不读,为文不喜缀缉陈言。熙宁中,(公元1073年左右)士方推崇王肃、马融、许慎之业,剽掠临摹之艺大行,独南公不能逐时好。一试礼闱不遇,遂退而乐室灌园,益著书,且借史笔以寓贬,以斧名齐。元佑初,(公元1086年)立十科士,曾肇疏称之欲命以官,旋卒。南公著有灌园集二十卷,《文献通考》传于世。
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