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《秦中吟十首·其六立碑》全文
唐 / 白居易   形式: 古风  押[支]韵

勋德既下衰,文章陵夷

但见山中石,立作路旁碑。

铭勋太公,叙德皆仲尼

复以多为贵,千言直万赀。

为文彼何人,想见下笔时。

但欲愚者悦,不思贤者嗤。

独贤者嗤,仍传后代疑。

古石苍苔字,安知是愧词。

闻望江县,曲令抚茕嫠

在官仁政,名不闻京师

身殁欲归葬百姓路岐

攀辕不得归,留葬江湄

至今道其名,男女涕皆垂。

人立碑碣,唯有邑人知。

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诗文中出现的词语含义

百姓(bǎi xìng)的意思:指普通人民,平民百姓。

碑碣(bēi jié)的意思:指石碑或石刻,也泛指纪念碑或标志物。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

苍苔(cāng tái)的意思:指古老的庙宇、墓地等地方长满了青苔。

独贤(dú xián)的意思:指一个人在某个领域或某方面非常卓越,独一无二,无人能及。

归葬(guī zàng)的意思:指将死者的遗体送回故乡安葬,也比喻回归本位或回到原来的地方。

后代(hòu dài)的意思:指一个人的子孙后代。

江湄(jiāng méi)的意思:指江河的边缘或交汇处。

京师(jīng shī)的意思:京师指的是古代中国的首都,也可以用来泛指大都市或重要城市。

陵夷(líng yí)的意思:陵夷指的是推翻、摧毁,特指推翻暴政、消灭恶势力。

留葬(liú zàng)的意思:留下葬礼,指人不顾自己的生死,为国家或他人做出牺牲。

路岐(lù qí)的意思:指道路分岔,比喻事情发展到了关键的时刻,需要作出选择。

路旁(lù páng)的意思:指在道路两旁或沿途。

铭勋(míng xūn)的意思:铭记忠勇的事迹或功绩。

男女(nán nǚ)的意思:男性和女性

攀辕(pān yuán)的意思:攀爬山崖边缘。

岂独(qǐ dú)的意思:不仅仅,不止于此

茕嫠(qióng lí)的意思:指守寡的妇女,也泛指孤独无助的人。

仁政(rén zhèng)的意思:仁政是指以仁爱之心为基础,以公正、公平、公开为原则的政治方式和治理方法。

人立(rén lì)的意思:指人站立的姿势,也可用来形容人的身体直立,意味着人的威严和坚定。

太公(tài gōng)的意思:指智慧过人、聪明才智出众的人。

为文(wéi wén)的意思:以文字表达思想和观点

闻望(wén wàng)的意思:指人们对某人或某事的声誉和名望有所耳闻,并且对其心生敬意。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

下笔(xià bǐ)的意思:指写字或绘画时动笔的动作,也用来形容写作或绘画的开始。

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

勋德(xūn dé)的意思:指功勋和德行,形容人品德高尚,有杰出的功绩。

邑人(yì rén)的意思:指乡里的人,也可指乡下人、土人。

在官(zài guān)的意思:指在官场上担任官职。

遮路(zhē lù)的意思:阻碍或阻挡道路,使人无法通过

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

仲尼(zhòng ní)的意思:指孔子,也可用来形容有德行的人。

注释
勋德:功勋和品德。
陵夷:衰败,退化。
铭勋:刻在碑上的功绩。
仲尼:孔子,儒家创始人。
多为贵:以内容丰富为贵。
直:同'值',价值。
赀:古代货币单位,此处指价值。
下笔时:写作时的心态。
愚者:普通人。
贤者嗤:贤明的人嘲笑。
嗤:嘲笑。
仍传后代疑:仍然流传后世引起质疑。
茕嫠:孤儿寡母。
仁政:仁爱的政策。
京师:京城,首都。
身殁:去世。
遮路岐:拦住道路。
攀辕不得归:拉着车辕不让走。
江湄:江边。
无人立碑碣:没有人给他立碑。
邑人:本地人。
翻译
功勋品德日渐衰微,文学之道也受到侵凌。
只见山中的石头,树立成了路边的石碑。
碑上的铭文全都是太公的赞语,叙述功德则仿效孔子。
又以篇幅多为贵重,千言万语价值万金。
写这些文章的是何人,可以想象他动笔时的心态。
只想让愚蠢的人喜悦,不顾贤明者会嘲笑。
岂止贤者会嘲笑,还将流传后世引争议。
古石上的苔藓字迹,怎知它曾是羞愧之词。
我听说望江县,有个县令照顾孤儿寡母。
在任上施行政仁德,名声却没有传到京城。
去世后想要归葬故乡,百姓却拦住了去路。
挽留他的车驾无法前行,于是留在江边安葬。
至今人们提到他的名字,男女老少都垂泪。
没有人为他立碑纪念,只有本地人记得他。
鉴赏

这首诗是唐代著名诗人白居易的作品,收录在他的《秦中吟十首》之六。从诗的内容来看,这是一首借古石碑立志和抒怀旧事的诗歌。

"勋德既下衰,文章亦陵夷"两句,表达了作者对于过去英雄事迹已经消失,文学创作也走向低谷的感慨。接下来,"但见山中石,立作路旁碑",诗人发现了一块古老的石头,在其上刻下文字,以此作为记念。

"铭勋悉太公,叙德皆仲尼",诗中提到的是对太公望(即姜子牙)和孔子的赞颂,这两位都是历史上的伟人。"复以多为贵,千言直万赀"则表达了作者对于文字的重视,认为多写文字就像积累财富一样珍贵。

"为文彼何人,想见下笔时",诗人在这里探讨谁是那位能挥洒文字的人,并试图想象当时的情景。"但欲愚者悦,不思贤者嗤"则显示了作者希望自己的文字能够让普通人感到快乐,而不担心会受到智者的嘲笑。

"岂独贤者嗤,仍传后代疑"进一步表达了对后世可能的怀疑态度。"古石苍苔字,安知是愧词"则是诗人对于自己文字能否流传而感到的忧虑和自责。

最后三段,诗人讲述了一位在望江县任职的地方官吏,他在任上施行仁政,但在京师并未闻名。身故后百姓挽留其尸,不让他离开,最后葬于江边。"至今道其名,男女涕皆垂"表明这位地方官的善行至今仍被人们传颂,甚至连小孩都能背诵他的名字,而"无人立碑碣,唯有邑人知"则说明虽然没有人为他树碑立传,但当地人却一直记得他。

这首诗通过对古石碑的发现和对地方官吏善行的记叙,表达了作者对于历史记忆、文学价值和个人贡献的深刻思考。

作者介绍
白居易

白居易
朝代:唐   字:乐天   号:香山居士   生辰:772年-846年

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。
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