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《摸鱼儿十首·其八》全文
清 / 李慈铭   形式: 词  词牌: 摸鱼儿

消魂、绮丛兰芷,东风都化红豆

暮江萧瑟弹来惯,终古楚天长瘦。

三峡口,更禁得、深篁正日猿狖清吟曼奏。

唤起湘灵大招骚屈,同听玉龙吼。

长安邸,汗漫相逢杯酒泪痕仍满衫袖

蘋花老尽春波绿,荡得远峰眉皱。君怨否。

不见天涯芳草依旧玉骢去又。

休更谱商音,吹成恨雨,湿遍蓟门柳。

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诗文中出现的词语含义

杯酒(bēi jiǔ)的意思:指一杯酒,表示祝福或感慨之情。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

楚天(chǔ tiān)的意思:指楚国的天子,也泛指君主或统治者。

春波(chūn bō)的意思:指春天的波浪,比喻春天的景色或春天的气氛。

丛兰(cóng lán)的意思:指事物密集或聚集在一起。

大招(dà zhāo)的意思:指在关键时刻使用的最强有力的手段或方法。

东风(dōng fēng)的意思:东风是指从东方吹来的风,引申为春风,也比喻好消息、繁荣的前兆。

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

汗漫(hàn màn)的意思:形容汗水流得很多,汗水浸湿衣物。

红豆(hóng dòu)的意思:指美好的爱情或者纯洁的感情。

唤起(huàn qǐ)的意思:唤醒、引起、激发

蓟门(jì mén)的意思:指门庭草木繁盛的样子,形容景象美丽、繁华的样子。

禁得(jīn de)的意思:能够忍受、承受得住

兰芷(lán zhǐ)的意思:兰芷是指兰草和芷草,比喻品德高尚、清雅纯洁的人。

老尽(lǎo jìn)的意思:形容人年老体衰,力量耗尽。

泪痕(lèi hén)的意思:泪痕是指因为悲伤或哭泣而留下的痕迹。

清吟(qīng yín)的意思:指清雅地吟咏诗词或唱歌。

三峡(sān xiá)的意思:指一道山峡或河峡,也可比喻险要之地。

衫袖(shān xiù)的意思:指亲近的友人或亲戚。

商音(shāng yīn)的意思:商音指商人的声音,比喻商人的谈判技巧、口才和智慧。

天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。

峡口(xiá kǒu)的意思:指山峡的入口或出口处,也用来比喻事物发展的关键时刻或转折点。

湘灵(xiāng líng)的意思:湘灵是一个由两个汉字组成的成语,指的是湖南地区的风俗和文化。它代表了湖南人民的智慧、才艺和独特的民族精神。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

萧瑟(xiāo sè)的意思:形容风声凄凉,景象荒凉。

消魂(xiāo hún)的意思:形容美景或音乐等美好事物使人心醉神迷。

依旧(yī jiù)的意思:依然如故,没有改变

玉龙(yù lóng)的意思:指美丽而又威武的龙。

玉骢(yù cōng)的意思:形容美丽华贵的马匹。

猿狖(yuán yòu)的意思:指人的行为举止像猿狖一样轻佻不稳定,不正经。

正日(zhèng rì)的意思:指正当的、合适的日子,也指正当的、合适的时机或时刻。

终古(zhōng gǔ)的意思:终古是一个用于形容时间非常久远或永久不变的词语。

鉴赏

这首《摸鱼儿》是清代诗人李慈铭所作,情感深沉,意境悠远。开篇“最消魂、绮丛兰芷”,以绮丽的花卉象征着美好与哀愁交织的情感,引人入胜。接着“东风都化红豆”一句,借红豆表达相思之情,红豆常被用来比喻爱情或思念,此处将自然景象与情感巧妙结合,富有诗意。

“暮江萧瑟弹来惯,终古楚天长瘦”描绘了一幅凄凉的画面,暮江边的萧瑟景象与长空的孤寂形成对比,暗示了主人公内心的孤独与哀伤。接下来“三峡口,更禁得、深篁正日啼猿狖”进一步渲染了环境的荒凉与凄厉,猿猴的啼声在寂静中回响,增加了诗歌的悲凉氛围。

“清吟曼奏。拟唤起湘灵,大招骚屈,同听玉龙吼”这一段表达了诗人对古代神话人物的向往与呼唤,通过湘灵和骚屈的意象,寄托了对理想境界的追求和对历史文化的怀念。最后“长安邸,汗漫相逢杯酒。泪痕仍满衫袖”则展现了诗人与友人的相聚与离别,情感真挚而动人。

“蘋花老尽春波绿,荡得远峰眉皱”描绘了一幅春水荡漾、远山如黛的画面,蘋花的凋零与春水的绿意形成鲜明对比,远峰的皱眉似乎也在诉说着时光的流逝与世事的沧桑。结尾“君怨否。君不见、天涯芳草今依旧。玉骢去又。休更谱商音,吹成恨雨,湿遍蓟门柳”表达了对时光易逝、人事变迁的感慨,同时也寄寓了对未来的希望与对过往的留恋。

整体而言,这首《摸鱼儿》充满了对自然、历史和人生的深刻感悟,情感丰富,语言优美,是一首值得细细品味的佳作。

作者介绍
李慈铭

李慈铭
朝代:清   字:式侯   号:莼客   籍贯:晚年自署越缦老   生辰:1830~1894

李慈铭(1830~1894)晚清官员,著名文史学家。初名模,字式侯,后改今名,字爱伯,号莼客,室名越缦堂,晚年自署越缦老人。会稽(今浙江绍兴)西郭霞川村人。光绪六年进士,官至山西道监察御史。数上封事,不避权要。日记三十余年不断,读书心得无不收录。学识渊博,承乾嘉汉学之余绪,治经学、史学,蔚然可观,被称为“旧文学的殿军”。 
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