不作（bù zuò）的意思：不做，不从事某种行为或活动

草庐（cǎo lú）的意思：指简陋的茅草屋，比喻简陋的住所或生活环境。

春秋（chūn qiū）的意思：指时间的流逝、岁月的更迭。

大道（dà dào）的意思：指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

端倪（duān ní）的意思：指事物的蛛丝马迹或迹象。

鹅湖（é hú）的意思：指人或物在水中漂浮，无所依靠。

翻然（fān rán）的意思：突然改变；突如其来

纷纷（fēn fēn）的意思：形容事物多而杂乱，众多的样子

冠履（guān lǚ）的意思：指衣冠齐整，鞋履整洁的样子。

江水（jiāng shuǐ）的意思：指江河水流，多用来比喻事物的发展变化。

良友（liáng yǒu）的意思：指真诚友好、互相帮助的朋友。

鹿豕（lù shǐ）的意思：形容人丑陋或举止粗鄙。

内外（nèi wài）的意思：内部和外部

奈何（nài hé）的意思：表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

秋严（qiū yán）的意思：形容秋天寒冷严厉。

圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人

迢迢（tiáo tiáo）的意思：形容路途遥远或心思思念的样子。

惟有（wéi yǒu）的意思：只有，仅有

吾生（wú shēng）的意思：吾生是指自己的一生，表示个人的生活和命运。

洗耳（xǐ ěr）的意思：指洗净耳朵，比喻听到了美好的言论或音乐等，使人感到舒适。

西蜀（xī shǔ）的意思：指古代中国的四川地区，也用来形容人或事物与四川地区有关。

西江（xī jiāng）的意思：指西江地区，泛指中国南方的广西、广东地区。

岩阿（yán ā）的意思：指人勇敢、坚定，不畏艰险。

已矣（yǐ yǐ）的意思：已经结束或已经完了

殷勤（yīn qín）的意思：殷勤指对人热情周到，关心体贴，有礼貌和友好的态度。

有幸（yǒu xìng）的意思：表示幸运或荣幸。

远涉（yuǎn shè）的意思：指长途跋涉，跋山涉水，走远路。

执德（zhí dé）的意思：坚守道德准则

朱陆（zhū lù）的意思：指红色的大地或红土地，也用来形容富饶的土地。

这首元代诗人潘音的《远游》诗，以深沉的哲理和清雅的文风，展现了诗人对人生、道德与自然的深刻思考。

首句“圣人久不作，大道将已矣”，诗人感叹自古以来圣贤不再，大道似乎即将消逝，流露出一种对道德衰落的忧虑。接着“吾生既无之，惟有幸夕死”一句，表达了诗人对自身命运的感慨，虽身处乱世，但仍有幸能在夜晚死去，似乎在暗示对现实的无奈与逃避。

“殷勤谢良友，远涉西江水”，诗人向好友告别，准备踏上遥远的旅程，西江水象征着未知与挑战，也预示着诗人内心的决绝与坚定。接下来“方从草庐公，共究鹅湖旨”表明诗人将追随某位高人，深入探讨哲学与道德的奥义，体现了他对知识和真理的渴望。

“纷纷朱陆议，窃幸窥端倪”中，“朱陆”指的是朱熹与陆九渊两位宋代理学大家，此处指出了当时学术界的纷争，而诗人则暗含自己能有幸窥见其中一二的幸运。然而，“奈何执德偏，一聘翻然起”揭示了诗人对于道德偏执的批判，以及对社会上某些人因一己之见而改变立场的讽刺。

“春秋严内外，乾坤定冠履”运用了春秋时期孔子的典故，强调了道德规范的重要性，同时也表达了诗人对宇宙秩序的尊重。接着“西蜀已空亭，箕山仍洗耳”引用了古代隐士的故事，表达了诗人对理想生活状态的向往，同时也对现实世界的不满。

最后，“迢迢返岩阿，惟当随鹿豕”描绘了一幅远离尘嚣、回归自然的画面，诗人似乎在寻找心灵的归宿，与鹿豕为伴，过着与世无争的生活。整首诗通过丰富的意象和深刻的哲思，展现了诗人对人生、道德与自然的独到见解，以及对理想生活的向往和追求。