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《己未次广惠院》全文
宋 / 葛胜仲   形式: 古风

若水沄沄,佛寺古邑西。

开帆但五里,不到噬脐

怀古展清眺,崇阁聊攀跻

法生有鼻祖,乐此山与溪。

自言孙子贤,兹地兴王基

霸主九锡二纪承梁齐。

空馀阳乌阜,石人卧荒蹊。

绿满天随家,岩花伴幽栖

留传杞菊堂,墨妙榱题

秀色有他岭,招寻更杖藜

山林放诞边城鼓鼙

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诗文中出现的词语含义

霸主(bà zhǔ)的意思:指统治者或掌握权力的人,也可指在某一领域中占据主导地位的人或事物。

鼻祖(bí zǔ)的意思:指某一事物的创始人或开创者。

边城(biān chéng)的意思:指边远的城市或地区,也可以指边境地区。

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

榱题(cuī tí)的意思:

亦作“ 榱提 ”。屋椽的端头。通常伸出屋檐,因通称出檐。《孟子·尽心下》:“堂高数仞,榱题数尺。” 赵岐 注:“榱题,屋霤也。” 焦循 正义:“榱之抵檐处为榱题。其下覆以瓦,雨自此下溜,故为霤……自瓦言之为霤,自椽言之为榱题。”《史记·仲尼弟子列传》“作《孝经》,死於 鲁 ” 张守节 正义引《韩诗外传》:“堂高九仞,榱提三尺。”按,今本《韩诗外传》卷七作“榱题三围”。 宋 叶适 《祭潘叔度文》:“侧躬容膝於榱题广屋之下,垢衣恶食於文绣膏粱之地。” 清 王韬 《倡建澳门镜湖医院序》:“於是榱题高下,製可从心。”

二纪(èr jì)的意思:指第二次纪律性的行动或事件。

放诞(fàng dàn)的意思:形容言行放肆、放纵不羁。

佛寺(fó sì)的意思:佛寺是指佛教寺庙,也可以用来比喻一个非常宁静、安宁的地方。

鼓鼙(gǔ pí)的意思:指鼓声和鼓点,形容喧闹热闹的景象。

怀古(huái gǔ)的意思:怀念古代的事物或人物,对古代文化产生情感上的依恋和敬仰。

九锡(jiǔ xī)的意思:指九种尊贵的礼遇和殊荣。

开帆(kāi fān)的意思:指船只张开帆,开始航行。比喻开始行动或展开事业。

留传(liú chuán)的意思:留下传闻或传统,使之流传下去

满天(mǎn tiān)的意思:形容数量多得像漫天飞舞一样。

墨妙(mò miào)的意思:形容文笔或书法极其优美、精妙。

攀跻(pān jī)的意思:指努力爬升、追求更高的地位或境界。

杞菊(qǐ jú)的意思:形容人过于追求完美,以至于过分挑剔。

若水(ruò shuǐ)的意思:指柔和、温润如水的气质或风格。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

噬脐(shì qí)的意思:指父母与子女之间互相依存、相互依赖的关系。

石人(shí rén)的意思:指人像石头一样无动于衷,没有任何反应或表情。

孙子(sūn zi)的意思:指孙子或后代,也用来形容晚辈或后人。

天随(tiān suí)的意思:指天意随从,事情随自然发展而变化。

王基(wáng jī)的意思:指一个人的基础扎实,能够为他人提供坚实的支持和帮助。

下若(xià ruò)的意思:下若是一个四字成语,意思是像下棋一样,行动谨慎,小心翼翼。

兴王(xīng wáng)的意思:指君主兴起、称王称霸。

秀色(xiù sè)的意思:形容美丽绝伦,色彩鲜艳。

阳乌(yáng wū)的意思:指太阳。

幽栖(yōu qī)的意思:隐居、安静地居住

有鼻(yǒu bí)的意思:有鼻子,指有主见、有见识、有能力。

杖藜(zhàng lí)的意思:杖藜是一个形容词,意思是指行走艰难、步履蹒跚的样子。

鉴赏

这首诗描绘了诗人葛胜仲在己未年访问广惠院时所见的山水景色和历史遗迹。诗中充满了对自然美景的赞叹以及对过往历史的感慨。

首句“下若水沄沄”以流水比喻行进中的景象,暗示旅程的悠长与宁静。接着“佛寺古邑西”点明地点,引出后文对古迹的探访。诗人乘船前行,却只能远望五里之内的景致,表达了对未能深入探索的遗憾,同时也暗含着对时间流逝的感慨。

“怀古展清眺,崇阁聊攀跻”两句,诗人站在高处,眺望过去,对历史产生了深深的思考。崇高的阁楼成为他暂时停留的地方,似乎在借由这些建筑与历史对话。

“法生有鼻祖,乐此山与溪”提到法生,可能是指佛教中的法身菩萨,诗人在这里表达了对自然山水的喜爱,认为它们是修行的乐土。

“自言孙子贤,兹地兴王基”转而提及历史人物,通过“孙子贤”和“兴王基”的描述,展现了对古代英雄的敬仰,以及对这片土地曾经辉煌的追忆。

“霸主受九锡,二纪承梁齐”进一步讲述了历史上的重要事件,霸主接受九锡,象征权力的加冕,二纪指的是较长的时间跨度,承梁齐则可能指代两个政权的交替。

“空馀阳乌阜,石人卧荒蹊”描绘了一幅荒凉的景象,阳乌阜可能是指山丘,石人则可能是古代的石像,它们静静地躺在废弃的小路上,象征着历史的变迁和时间的无情。

“绿满天随家,岩花伴幽栖”转向对自然的赞美,绿意盎然的景象与岩石上的花朵相映成趣,为幽静的栖息之地增添了几分生机。

“留传杞菊堂,墨妙悬榱题”提到了一个名为杞菊堂的地方,这里可能收藏着珍贵的书画作品,墨妙的书法悬挂于屋檐之上,增添了文化的气息。

“秀色有他岭,招寻更杖藜”表达了诗人对其他美丽山岭的向往,愿意再次携杖前往探寻。

最后,“山林且放诞,边城多鼓鼙”总结了诗人对自然与历史的态度,山林中的放诞或许是对自由与自然的追求,而边城的鼓鼙则可能象征着战争与动荡,反映了诗人对和平生活的向往。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深沉的思考,展现了诗人对自然美景的热爱、对历史的缅怀以及对人生哲理的感悟。

作者介绍

葛胜仲
朝代:宋   字:鲁卿   籍贯:丹阳(今属江苏)   生辰:1072~1144

葛胜仲 (1072~1144) 宋代词人,字鲁卿,丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100),中宏词科。累迁国子司业,官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政,气节甚伟,著名于时。与叶梦得友密,词风亦相近。有《丹阳词》。 
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