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《谩题送人》全文
明 / 湛若水   形式: 古风

杞人忧天亏,共工怒地缺。

天地反覆人事何足说。

物理不齐,人乎天使之。

天人莫之致,此咎将安归。

大易时义蠖屈求伸

危言何为,祇以危其身。

去矣勿复道龙德存神

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诗文中出现的词语含义

不齐(bù qí)的意思:不平衡;不统一

存神(cún shén)的意思:保持专注、集中精神

大易(dà yì)的意思:大易指的是事情容易办成,没有什么困难。

反覆(fǎn fù)的意思:来回重复,反复进行

复道(fù dào)的意思:指多条道路并行不悖,相互交错的情况。

共工(gòng gōng)的意思:指人们共同努力、共同工作,以达到共同的目标。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

蠖屈(huò qū)的意思:形容人言谈行动矫揉造作,不自然。

龙德(lóng dé)的意思:指人的品德高尚,具有卓越的道德品质。

杞人(qǐ rén)的意思:形容杞人虑天,无事生非,过分忧虑。

求伸(qiú shēn)的意思:指向别人求助、请求援助。

人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。

时义(shí yì)的意思:指词语的意义或用法随着时代的变化而发生变化。

天使(tiān shǐ)的意思:指善良纯洁、行为高尚的人。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

危言(wēi yán)的意思:指言辞危险,容易引起麻烦或不良后果的话语。

物理(wù lǐ)的意思:物理是自然科学的一个分支,研究物质、能量以及它们之间的相互作用。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

忧天(yōu tiān)的意思:形容忧虑的心情非常深沉,忧愁不安。

杞人忧天(qǐ rén yōu tiān)的意思:形容杞人只管多虑,担心不必要的事情。

鉴赏

这首诗是明代湛若水的《谩题送人》,表达了诗人对人生哲理的深刻洞察。前两句“杞人忧天亏,共工怒地缺”借用古代神话中杞人过分担忧天会塌下和共工怒触不周山导致大地裂开的典故,寓意人们不应过度忧虑无法改变的事物,暗示天地自然的变化自有其规律。

接着,“天地且反覆,人事何足说”进一步强调天地变化的无常,相比之下,人间世事的短暂与无常显得微不足道。“物理故不齐,人乎天使之”指出世间万物各有其运行法则,人的存在和命运也是由天赋予,不必过于执着。

“天人莫之致,此咎将安归”表达出对命运无法掌控的无奈,认为过错并非人力所能挽回,引出对命运和因果的思考。“大易贵时义,蠖屈乃求伸”引用《易经》中的道理,说明在困难时应懂得忍耐,时机成熟时自然能有所发展。

最后两句“危言亦何为,祇以危其身”批评那些危言耸听的人,他们的言论只会让自己陷入危险。诗人劝诫道:“去矣勿复道,龙德在存神”,告诫朋友要保持内心的平静与德行,不必过多言说,静心修炼内在。

整体来看,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了湛若水儒家兼佛家思想的特点,劝诫人们顺应自然,修身养性。

作者介绍
湛若水

湛若水
朝代:明   字:元明   号:甘泉   籍贯:广东增城   生辰:1466—1560

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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