《寄马卧仙》全文
- 诗文中出现的词语含义
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八贤（bā xián）的意思：指八位德高望重的贤人，也用来形容德才兼备的人。
白首（bái shǒu）的意思：指头发变白，代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。
乘车（chéng chē）的意思：乘坐交通工具旅行或出行。
传舍（chuán shè）的意思：传递住处，即传递消息或信息。
戴笠（dài lì）的意思：指人的头上戴着笠帽，比喻隐藏真实身份或隐藏真实意图。
东林（dōng lín）的意思：指东晋时期桓温、桓玄父子的势力范围，后来泛指权贵集团。
何当（hé dāng）的意思：何时；什么时候
寄语（jì yǔ）的意思：寄语指的是通过书信或口头传达的祝福、忠告或叮嘱。
旧约（jiù yuē）的意思：指过时、不再适用的约束、规定或条款。
岐路（qí lù）的意思：指分道扬镳，走上不同的道路或选择不同的方向。
青山（qīng shān）的意思：指山脉或山岭，也可用来形容山色葱翠、景色美丽。
爽然（shuǎng rán）的意思：形容心情愉快、舒畅。
思旧（sī jiù）的意思：怀念过去的事物或人，思念往事。
新年（xīn nián）的意思：指每年的开始，即公历的1月1日，也指农历的正月初一。
行云（xíng yún）的意思：形容人行动自如，轻松自在，毫不拖延。
寻思（xín sī）的意思：思考、考虑
有缘（yǒu yuán）的意思：有缘指两个人因为前世的因缘关系而有缘相遇或有缘相知。也可以用来形容两个人有着特殊的缘分，有着一种特殊的关系。
重来（chóng lái）的意思：重新开始，重新尝试
戴笠乘车（dài lì chéng chē）的意思：指一个人在权力的保护下，为非作歹、为恶行为提供庇护和保护。
东林十八贤（dōng lín shí bā xián）的意思：东林十八贤是指明代东林书院的十八位学者，以及他们的学问和品德。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人成鹫所作的《寄马卧仙》。诗中运用了丰富的意象和深沉的情感，展现了诗人对友人的思念与期待。
首句“寄语东林十八贤”，以“东林十八贤”这一历史典故为背景，表达了诗人对友人的深切怀念，仿佛在向古代的贤士们传达自己的心意。接着，“寻思旧约过新年”，既是对过往时光的追忆，也是对新年的展望，蕴含着对友情的珍视与对未来的憧憬。
“青山一入归无梦，白首重来待有缘。”这两句描绘了诗人对友人归来的期盼，青山象征着自然界的永恒，而“无梦”则暗示了诗人内心的空虚与期待。后一句“白首重来待有缘”，则表达了诗人愿意等待与友人再次相遇，体现了深厚的友情与执着的期待。
“僧似行云闲未得，官如传舍久应迁。”这里通过对比僧人与官员的生活状态，表达了诗人对自由与宁静生活的向往。僧人如同行云般自由自在，而官员则像是频繁更换住处的传舍，暗示了诗人对束缚与变化的感慨。
最后，“何当岐路逢君处，戴笠乘车各爽然。”诗人设想在岔路口与友人相遇的情景，表达了对未来相聚的期待与喜悦。同时，“戴笠乘车”这一细节，既体现了诗人对传统礼仪的尊重，也寓意着双方在平等与自由的状态下相会，共同享受心灵的愉悦。
整首诗情感真挚，意境深远，通过对自然景象、生活情境的描绘，以及对友情、自由与未来的思考，展现了诗人丰富的情感世界和深刻的人生哲理。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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