言乃诗中易,人则世外仙。
- 诗文中出现的词语含义
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比兴(bǐ xīng)的意思:比喻;比方。
当前(dāng qián)的意思:指目前所处的时期或状态。
蝶梦(dié mèng)的意思:比喻美好而虚幻的梦境或幻想。
古春(gǔ chūn)的意思:指古代时期的春天,也用来形容人年轻时的容貌和精神状态。
函谷(hán gǔ)的意思:函谷指的是古代传说中的一个山谷,比喻隐居的地方或难以进退的境地。
何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。
蝴蝶(hú dié)的意思:比喻美丽的女子或者轻浮的女子。
鲲鹏(kūn péng)的意思:形容巨大的鸟或物体。
流传(liú chuán)的意思:指信息、事物等传递、传播或传承下来。
梦魂(mèng hún)的意思:形容梦境逼真,魂魄离体。
藐姑(miǎo gū)的意思:形容人的能力、地位或成就很低微。
漆吏(qī lì)的意思:指任职权力小、地位低、待遇差的官员。
齐物(qí wù)的意思:指物体的各个部分协调一致,没有不和谐的地方。也可以指人与人之间关系和谐,没有矛盾。
上古(shàng gǔ)的意思:指古代的年代,特指离现在很久远的古代。
世外(shì wài)的意思:世外意指远离尘嚣的世界,指的是远离尘世、宁静幽远的地方。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。物论(wù lùn)的意思:指对事物的本质、性质进行深入的探讨和论述。
逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。
心目(xīn mù)的意思:心中的目标或理想
胸臆(xiōng yì)的意思:指心中的意见、想法、感受。
引声(yǐn shēng)的意思:指声音远传,比喻影响很大或声誉远播。
应从(yìng cóng)的意思:应该从某种角度出发思考或处理问题。
寓言(yù yán)的意思:用故事或形象化的方式来传达道德或哲理的文学形式。
与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。
蝴蝶梦(hú dié mèng)的意思:指不切实际的幻想或理想。
齐物论(qí wù lùn)的意思:指人与自然界万物和谐相处,平等对待一切事物。
- 鉴赏
这首诗以庄周的哲学思想为核心,巧妙地融合了寓言与比兴手法,展现了诗人对宇宙、人生深刻的思考和独特的见解。
首句“漆吏何为者,逍遥人与天”开篇即以庄子的逍遥游理念入题,将人物置于与天地相融的境界之中,暗示着追求自由、超越世俗的精神追求。接下来,“天地来胸臆,吐此玄中玄”进一步深化这一主题,通过内心的宇宙观,揭示出深邃而玄妙的哲理。
“鲲鹏心目际,蝴蝶梦魂边”运用庄子著名的“大鹏与小蝶”的寓言,象征着个体在宇宙中的渺小与宏大,以及心灵的自由与束缚。紧接着,“当前风九万,上古春八千”则以夸张的手法描绘了时间与空间的无限,表达了对宇宙奥秘的向往与探索。
“我观齐物论,再读引声诠”点明了对《庄子·齐物论》的深入阅读与理解,强调了对万物平等、无差别之境的体悟。随后,“应从函谷注,如对藐姑妍”引用了庄子与老子的会面故事,以及对自然美景的赞美,进一步深化了对道家哲学的理解与欣赏。
“寓言皆比兴,真响独流传”指出寓言是表达哲理的重要方式,而真正的声音(智慧)则能穿越时空,流传千古。最后,“言乃诗中易,人则世外仙”总结全诗,认为诗歌是传达思想的媒介,而真正的智者则超脱于尘世,达到了精神的升华。
整体而言,这首诗通过对庄子哲学的深刻解读与艺术化表达,展现了诗人对宇宙、人生、自我超越的独到见解,以及对传统文化精髓的传承与创新。
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