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《和江西萧少卿见寄二首·其二》全文
唐 / 徐铉   形式: 七言律诗  押[真]韵

身遥上国千里,名在朝中二十春。

金印不须入幕麻衣曾此叹迷津

卷舒由我真齐物忧喜忘心即养神

世路风波翻覆虚舟无计得沉沦

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诗文中出现的词语含义

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

沉沦(chén lún)的意思:沉沦指人或事物陷入困境,无法自拔或无法摆脱。

翻覆(fān fù)的意思:翻倒、倾覆

风波(fēng bō)的意思:指风和波浪,比喻社会上的动荡和纷争。

金印(jīn yìn)的意思:指皇帝的印章,也泛指权力和地位。

卷舒(juǎn shū)的意思:卷曲和舒展,形容事物变化或状态的转折与调整。

路风(lù fēng)的意思:指行走的风尘气息,也指行路中的状况。

麻衣(má yī)的意思:麻布衣服,比喻贫穷、朴素的生活。

迷津(mí jīn)的意思:迷失方向,不知所措

齐物(qí wù)的意思:指物体的各个部分协调一致,没有不和谐的地方。也可以指人与人之间关系和谐,没有矛盾。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

入幕(rù mù)的意思:指进入官场或权力中心,成为其中一员。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

上国(shàng guó)的意思:指一个国家或地区的政治、经济、文化等在某个方面超过其他国家或地区。

世路(shì lù)的意思:指人生道路、社会环境或人际关系。

虚舟(xū zhōu)的意思:比喻空洞无物的言辞或虚假的行为。

养神(yǎng shén)的意思:指通过休息、调养身体、保持精神状态良好,使身心得到恢复和养护的意思。

忧喜(yōu xǐ)的意思:忧喜指的是忧愁和喜悦并存,既有忧虑和痛苦,又有欢乐和喜悦。

在朝(zài cháo)的意思:指担任官职或在权力中心任职。

翻译
我身处遥远的京都千里之外,已有二十年在朝廷中留下名声。
即使面对金印官职,我也无需拒绝,只因曾在此感叹人生道路的迷茫。
我随心所欲地生活,看淡一切,忘记忧虑和喜悦,这便是养神之道。
世间的路途充满波折,如同风浪翻腾,而我如同虚舟,无法沉沦其中。
注释
身:身体。
遥:遥远。
上国:京都。
三千里:千里之外。
名:名声。
朝中:朝廷。
二十春:二十年。
金印:象征权力的金印。
辞:拒绝。
入幕:进入官府任职。
麻衣:平民的衣服,此处指平民身份。
迷津:人生的迷茫。
卷舒:收放自如。
齐物:看破万物平等。
忧喜忘心:忘记忧虑和喜悦。
养神:修养精神。
世路:世间道路。
风波:风浪。
翻覆:翻腾。
虚舟:比喻无根基的人或事物。
沉沦:陷入困境。
鉴赏

这是一首表达对友人深厚情谊与个人超然物外之心境的诗作。开篇“身遥上国三千里,名在朝中二十春”两句,描绘出诗人远离京城,身处偏远之地,却仍声名显赫于朝廷二十个春秋的情形。这不仅展现了诗人的政治地位,也隐含着对仕途生涯的某种无奈。

接着,“金印不须辞入幕,麻衣曾此叹迷津”两句,则透露出诗人对于官职荣誉并不在意,对于朝廷礼仪也感到困惑。"金印"象征高官地位,而"不须辞入幕"则表明对这一切的超然态度;"麻衣"代表着隐逸生活,"曾此叹迷津"则是在感慨自己曾经在世俗纷争中迷失方向。

中间,“卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神”两句,更深入地表达了诗人追求超脱的心境。这里的“卷舒”指的是天地万物自然而然的状态,而"由我真齐物"则是说诗人希望自己的本心与宇宙之物和谐一致;"忧喜忘心即养神"表达了通过遗忘世俗的忧虑与喜悦来达到心灵修养的境界。

结尾,“世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦”两句,用比喻的手法描绘出世间事如同波涛汹涌,而诗人则像一叶轻舟,无从控制,只能随波逐流。这既是对现实困境的无奈,也是对个人命运的宿命观。

总体而言,这首诗通过对比仕途与隐逸生活、世俗纷争与心灵修养之间的差异,展现了诗人对于超脱世俗、追求内心和谐的渴望。同时,它也透露着诗人面对无法控制的外在世界时所表现出的智慧与从容。

作者介绍
徐铉

徐铉
朝代:唐   字:鼎臣   号:称“二徐”;又与韩熙载齐名   籍贯:广陵(今江苏扬州)   生辰:916年—991年

徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。 
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