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《虎跑寺泉》全文
明 / 李攀龙   形式: 古风  押[尤]韵

大士结构凿空偏此丘。

二虎南岳掉尾从师游。

神威地脉佛力阳侯

枯火迸石罅松根绸缪

势宁决蹯去,挥锡怒不休

至今岩壑,水犹咆哮流。

酌言壮心,一啸风飕飕

海眼在其下,潮汐故可求。

不然胡僧咒,争使波澜浮。

穿壁吐长涧,夹寺潴龙湫

疑作故山雨,片云岣嵝

归应出东林无为惠远留。

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诗文中出现的词语含义

波澜(bō lán)的意思:形容事物变化起伏不定,波动不安定。

不休(bù xiū)的意思:形容持续不断,没有停止或休息。

不然(bù rán)的意思:表示否定,表示不同意或不同情况下的结果。

潮汐(cháo xī)的意思:指海水的涨落,也可以比喻事物的兴衰变化。

绸缪(chóu móu)的意思:指精心安排、周密筹划。

穿壁(chuān bì)的意思:指能够穿过墙壁或物体的能力。

从师(cóng shī)的意思:指跟随老师学习,拜师学艺。

大士(dà shì)的意思:指有大德行、大智慧、大胆识的人。

地脉(dì mài)的意思:指大地的脉络,比喻国家的根本或家族的根基。

掉尾(diào wěi)的意思:形容最后一个人或物落后、不及格,也指最后一个人或物没有完成任务或达到目标。

东林(dōng lín)的意思:指东晋时期桓温、桓玄父子的势力范围,后来泛指权贵集团。

二虎(èr hǔ)的意思:指两个勇猛的人或事物。

佛力(fó lì)的意思:指佛教的力量,也用来形容人具有超凡的力量或智慧。

岣嵝(gǒu lǒu)的意思:形容山峰陡峭高耸。

故山(gù shān)的意思:指离开家乡、远离故乡的感受,也可以用来形容思乡之情。

海眼(hǎi yǎn)的意思:形容眼光深远,洞察事物的本质。

胡僧(hú sēng)的意思:指没有正当身份、没有真才实学的人。

结构(jié gòu)的意思:

[释义]
(动)各个组成部分的搭配和排列。
[构成]
并列式:结+构
[例句]
文章结构合理。(作主语)
[同义]
构造

龙湫(lóng qiū)的意思:指人的才华出众,有出类拔萃之意。

南岳(nán yuè)的意思:指南岳衡山,也泛指高山峻岭。

咆哮(páo xiào)的意思:形容声音高亢、激烈地吼叫。

片云(piàn yún)的意思:指天空中孤立的一片云彩,也比喻孤立无援或独自一人。

神威(shén wēi)的意思:指神灵的威严和力量。

石罅(shí xià)的意思:石头的裂缝

松根(sōng gēn)的意思:指事物的根基不牢固,容易动摇或崩塌。

飕飕(sōu sōu)的意思:形容风声、箭声等声音刺耳、猛烈。

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

啸风(xiào fēng)的意思:形容风力强劲猛烈。

岩壑(yán hè)的意思:指山谷之间的峡谷或深沟,也用来比喻困苦、艰险的处境。

阳侯(yáng hòu)的意思:指阳刚之气盛,有威严的男子。

凿空(záo kōng)的意思:凿空是一个由两个汉字组成的成语,意思是费力地开凿空间或事物。它形容做事情费力,需要付出很大的努力。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

壮心(zhuàng xīn)的意思:指雄心壮志,意志坚定,有远大抱负和决心。

酌言(zhuó yán)的意思:谨慎选择言辞,斟酌用词。

作故(zuò gù)的意思:编造谎言或故事

鉴赏

这首诗描绘了虎跑寺泉的壮丽景象与深厚的历史底蕴。李攀龙以生动的笔触,将虎跑寺泉的自然景观与人文故事融为一体,展现了其独特的魅力。

诗中首先描述了虎跑寺泉的形成过程,大士开山凿石,二虎助阵,神佛之力赋予了泉水以生命。接着,诗人通过“势宁决蹯去”、“挥锡怒不休”的形象描绘,展现了泉水奔腾不息的力量。诗人还提到泉水至今仍能听到咆哮之声,仿佛历史的回响,激发了读者的壮志豪情。

“海眼在其下,潮汐故可求”一句,巧妙地将虎跑寺泉与大海相联系,暗示了其深邃与广阔。而“不然胡僧咒,争使波澜浮”则表达了对僧人法力的想象,增添了神秘色彩。最后,“穿壁吐长涧,夹寺潴龙湫”描绘了泉水穿越岩石,形成瀑布,汇聚成潭的壮观景象。诗人还运用“疑作故山雨,片云驻岣嵝”这一比喻,将泉水比作山间雨水,停留在岣嵝山上,进一步丰富了画面的意境。

整首诗不仅赞美了虎跑寺泉的自然之美,也蕴含了对历史文化的深刻思考。诗人的想象力丰富,语言生动,使得虎跑寺泉的形象栩栩如生,令人向往。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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