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《春日病中·其三》全文
明 / 伍瑞隆   形式: 古风

甲寅春夏交,一雨百二日。

我时在城市蓑笠不能出。

自此阴阳乖,难复辨得失

黑阴与赤旱,动或一两月。

春气当和,霖雨复发

惊蛰春分,霏洒殊未歇。

朝看园沼平,夕览春畦没。

草根亦已腐,况乃稻与秫。

或言此间雨,所系在风物

宁知南北间,两者总若谲。

北风不解阴,毒烈变倏忽

南风不解晴,满屋湿蒸郁

天道冥冥下土太嵲兀。

五风十日雨,怀哉岂可必

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诗文中出现的词语含义

百二(bǎi èr)的意思:形容非常聪明、机智。

北风(běi fēng)的意思:指寒冷的北风,比喻严寒的天气或环境。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不解(bù jiě)的意思:不理解、不明白

草根(cǎo gēn)的意思:指普通人民,特指社会底层的人群。

城市(chéng shì)的意思:指城市里的繁忙和喧嚣。

赤旱(chì hàn)的意思:指天气极度干燥,没有雨水。

春气(chūn qì)的意思:指春天的气息或氛围,形容春天的景象或气候。

春畦(chūn qí)的意思:指春天耕种的田地,比喻辛勤耕耘,努力工作的场所或状态。

春分(chūn fēn)的意思:春分是二十四节气之一,表示春天的开始和秋天的结束。

此间(cǐ jiān)的意思:指现在、目前、此时此地。

得失(dé shī)的意思:指获得和失去,得到和失去的对比。

风物(fēng wù)的意思:指风景、景色。

复发(fù fā)的意思:指疾病、恶习等再次出现或复发。

或一(huò yī)的意思:或许、大约、大概

惊蛰(jīng zhé)的意思:惊蛰是中国农历二十四节气之一,表示春天开始,天气逐渐转暖,昆虫苏醒,万物复苏。在成语中,惊蛰意指一种力量的觉醒和爆发。

可必(kě bì)的意思:一定会,必定会

况乃(kuàng nǎi)的意思:更何况,何况

霖雨(lín yǔ)的意思:形容连绵不断的雨。

冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测

南风(nán fēng)的意思:指暖和的风。比喻和煦的春风,也用来形容人的柔和温暖的态度。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

岂可(qǐ kě)的意思:表示不可、不能、绝不。

十日(shí rì)的意思:指时间很短暂,只有短短的十天。

倏忽(shū hū)的意思:突然、迅速

蓑笠(suō lì)的意思:指戴着蓑衣、戴着草帽,形容农民劳作的模样。也用来比喻一个人的形象或者工作状态。

天道(tiān dào)的意思:指自然界的规律和道理,也指上天的旨意。

五风(wǔ fēng)的意思:指“大跃进”时期出现的五种错误风气,即“共产风、浮夸风、命令风、干部风、干部特权风”。

下土(xià tǔ)的意思:指下葬,埋葬。

一雨(yī yǔ)的意思:指一场雨,也可引申为一次变革或一次重大事件。

一两(yī liǎng)的意思:指极其微小的数量,形容非常少或微不足道。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

蒸郁(zhēng yù)的意思:形容气息浓郁、味道香醇。

鉴赏

这首诗描绘了明代诗人伍瑞隆在春日患病期间对自然现象的深切感受。诗中以细腻的笔触展现了连续降雨对城市生活的影响,以及由此引发的对自然界规律的思考。

首句“甲寅春夏交,一雨百二日”点明时间背景,描述了连续102天的雨水,跨越了春季与夏季的交接。接着,“我时在城市,蓑笠不能出”表达了诗人因雨无法外出的无奈与困顿。随后,“自此阴阳乖,难复辨得失”揭示了连续降雨导致的自然界秩序混乱,难以分辨天气变化的正误。

接下来,“黑阴与赤旱,动或一两月”对比了连续降雨与干旱交替出现的现象,暗示了自然界的不稳定。而“今春气当和,霖雨乃复发”则表达了对今年春天本应温和气候却再次遭遇大雨的感慨。

“惊蛰徂春分,霏洒殊未歇”描绘了从惊蛰到春分这段时间内,雨水持续不断的景象。通过“朝看园沼平,夕览春畦没”、“草根亦已腐,况乃稻与秫”等细节,展现了雨水对植物生长的负面影响,尤其是对农作物的损害。

“或言此间雨,所系在风物”提出了一种观点,认为这里的雨水可能与当地的风物有关联。然而,“宁知南北间,两者总若谲”指出南北之间的差异,强调了自然现象的复杂性和不可预测性。

最后,“天道何冥冥,下土太嵲兀”表达了对上天行为的困惑与质疑,而“五风十日雨,怀哉岂可必”则流露出对未来天气的忧虑与不确定性。

整体而言,这首诗通过对春日连续降雨的描写,反映了诗人对自然现象的深刻思考,以及对人类与自然关系的反思。

作者介绍

伍瑞隆
朝代:明

伍瑞隆(一五八五 — 一六六六),字国开,号铁山,晚号鸠艾山人。香山(今中山)人。弱冠补弟子员。明熹宗天启元年(一六二一)解元。明思宗崇祯十年(一六三七)副榜。初授化州教谕,修《高州府志》,以信史称,擢翰林院待诏,迁户部主事,再迁员外郎,管仓场。十五年,任河南大梁兵巡道,旋署藩臬两司。谢病归。南明绍武帝立,拜太仆寺正卿。明亡,隐居邑之鸠艾山中。卒年八十二。善诗书画,有《临云集》、《辟尘集》、《少城别业近草》、《鸠艾山人赋》等。清康熙《香山县志》卷七、清乾隆《香山县志》卷六有传。
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