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《车驾临蒋山于崇祷寺赐高僧斋议设无遮会谩成口号·其一》全文
明 / 来复   形式: 七言绝句  押[庚]韵

崇禧寺前风日清,銮舆遥迓定钟鸣。

山林有道裨王化,天地无私荷圣情。

娄约入梁终应诏,惠琳居宋岂贪名

金山重感千年梦,愿济幽灵治平

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诗文中出现的词语含义

裨王(bì wáng)的意思:裨王是一个古代的称谓,意为辅佐国君的贤臣。

风日(fēng rì)的意思:指风和日光,形容风和日丽、天气晴朗。

金山(jīn shān)的意思:指富有的矿山,也用来比喻财富或宝贵的事物。

銮舆(luán yú)的意思:指皇帝的车驾,也泛指皇帝的权力和地位。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

贪名(tān míng)的意思:追求名利,贪图虚荣

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

王化(wáng huà)的意思:指一个人或事物以权势强大,压制他人,使其服从自己的意志。

无私(wú sī)的意思:指不计较个人得失,毫无私心私利。

应诏(yìng zhào)的意思:接受皇帝的命令或召唤。

幽灵(yōu líng)的意思:指鬼魂、魂魄,也用来比喻隐藏在背后的危险或隐患。

有道(yǒu dào)的意思:有正确的道理或方法。

治平(zhì píng)的意思:指维护社会治安,使社会安定平和。

鉴赏

此诗描绘了皇帝亲临崇禧寺的情景,展现了对高僧的礼遇与敬仰。首句“崇禧寺前风日清”,点明了地点与天气的清朗,营造出一种庄严而宁静的氛围。接着“銮舆遥迓定钟鸣”,生动地描绘了皇帝乘坐的华丽车辆远迎,寺庙内钟声悠扬的情景,体现了皇家的尊贵与仪式的庄重。

“山林有道裨王化,天地无私荷圣情”两句,表达了山林中的修行之道对于治理国家的辅助作用,以及天地间万物对圣明君主的拥戴之情,寓意深远,体现了儒家的治国理念和对道德领袖的推崇。

“娄约入梁终应诏,惠琳居宋岂贪名”则通过历史人物的典故,赞颂了高僧们的高尚品德与无私奉献精神,暗示了他们不为名利所动,一心向道,为社会和谐与人民福祉做出贡献。

最后,“金山重感千年梦,愿济幽灵答治平”表达了诗人对高僧的深深敬意与期待,希望他们能继续为社会的安定与民众的幸福贡献力量,如同千年梦想一般,永远照亮前行的道路。

整体而言,这首诗不仅赞美了高僧的德行与智慧,也反映了明代社会对宗教信仰的尊重与对道德领袖的崇尚,具有深厚的文化内涵和历史价值。

作者介绍

来复
朝代:明

(?—1391)明僧,江西丰城人,俗姓王,字见心。少出家于邑之西方寺。明内典,通儒术,能诗善文。明初以高僧召至京,与宗泐齐名。洪武二十四年坐胡惟庸党诛。有《蒲庵集》。
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