备陈（bèi chén）的意思：准备好礼物、供品等待人来拜访或者庆祝活动。

不辰（bù chén）的意思：不适宜或不合时宜

大暮（dà mù）的意思：天黑了。

地一（dì yī）的意思：地位排在第一，居首位

复归（fù guī）的意思：回到原来的位置或状态；恢复原状

归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

胡不（hú bù）的意思：表示没有不可以，无论什么都可以做到。

两楹（liǎng yíng）的意思：两根柱子。比喻事物的根基或支撑。

茫茫（máng máng）的意思：形容无边无际，没有边界或方向，迷茫无助的状态。

南郭（nán guō）的意思：指人生的短暂和世事的无常，警示人们珍惜时间，珍惜机会。

泥土（ní tǔ）的意思：指土壤、泥土，也可引申为基础、根本之意。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

泉下（quán xià）的意思：指已经去世的人。

伤神（shāng shén）的意思：指事情繁杂、困扰人心，使人感到疲劳和焦虑。

送君（sòng jūn）的意思：指送别亲友或客人离开。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

下尘（xià chén）的意思：指离开尘埃、世俗之地，追求高尚、纯洁的境地。

一何（yī hé）的意思：表示程度或数量之大，常用于修饰形容词或动词。

掌中（zhǎng zhōng）的意思：指完全掌握、控制某事物。

招具（zhāo jù）的意思：指招募人才、选拔人材的工具或方法。

中珠（zhōng zhū）的意思：指在众多的珍珠中，中间一颗最为珍贵。

伫立（zhù lì）的意思：指人长时间地站立不动。

掌中珠（zhǎng zhōng zhū）的意思：指珍贵的宝物或宝石。

这首诗是清代末年到近现代初期的曹家达所作的《女弟章兰修哀辞三首》中的第一首。诗中充满了对亡故妹妹的深切哀悼之情。

首句“天地一何隘”，感叹天地之狭小，表达了对生命的短暂和无常的感慨。接着，“君生胡不辰”一句，直抒胸臆，表达了对妹妹未能在最好的时光出生的遗憾和惋惜。

“朝设两楹奠，夕与泥土亲”描绘了妹妹去世后，家人在她生前居所设置祭坛，供奉她的场景，以及她最终回归大地的结局。这既是对逝者最后的告别，也是对生命循环的自然规律的接受。

“茫茫大暮中，千载永弗晨”则进一步强调了时间的无尽和生命的有限，表达了对逝去生命的无限怀念和对未来的深深忧虑。

“昔为掌中珠，今为泉下尘”将妹妹生前的珍贵与逝世后的平凡进行对比，表达了对逝者由生至死转变的深刻感慨。

“安能复归来，招具空备陈”表达了对逝者无法再归来的无奈和对生者无法弥补失去亲人的痛苦的哀叹。

最后一句“送君出南郭，伫立徒伤神”则是诗人亲自送别妹妹，站在南门外，目送她离去，心中满是悲伤和不舍。

整首诗情感真挚，语言朴实，通过一系列生动的场景和比喻，深刻地表达了对亡故亲人的哀思和对生命意义的思考。