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《题故蔡国公主九华观上池院》全文
唐 / 武元衡   形式: 排律  押[鱼]韵
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拼音版原文全文
càiguógōngzhǔjiǔhuáguānshàngchíyuàn
táng / yuánhéng

zhūménlínjiǔyúnǎixiān
zhǎotiānjiēcéngtáifèng

shǔyānshēnxiǎoxiāng湿shīhóng
yáohánfēngyùnshāchuāngcuì

qínlóujīnzhēnjièjìng
péngyíngtiáotiáoyuǎnchú

诗文中出现的词语含义

碧筱(bì xiǎo)的意思:指竹子的颜色青绿明亮,形容竹子长得茂盛,生机勃勃。

不与(bù yǔ)的意思:不互相交流或接触

层台(céng tái)的意思:指高高的台阶或楼梯。

翠虚(cuì xū)的意思:形容山色或景色美丽而幽静。

风韵(fēng yùn)的意思:指人或事物具有独特的魅力和优雅。

含风(hán fēng)的意思:含有风的味道或特征。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

红蕖(hóng qú)的意思:红蕖是指红色的荷花,比喻美丽的女子。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

积翠(jī cuì)的意思:指树木茂盛,绿叶丛生。

九衢(jiǔ qú)的意思:指繁华热闹的街市,也可以用来形容人群拥挤的场面。

蓬瀛(péng yíng)的意思:形容山水美丽、仙境般的景色。

秦楼(qín lóu)的意思:指高大、宏伟的楼阁。

曲沼(qǔ zhǎo)的意思:指人心险恶、曲折难测,比喻处境险恶、难以预料。

纱窗(shā chuāng)的意思:比喻事物之间隔阂,无法互通。

曙烟(shǔ yān)的意思:指天亮时的微弱光线,比喻出现的希望或好转的迹象。

天波(tiān bō)的意思:指天空的波浪,比喻天上的云彩形状。

迢远(tiáo yuǎn)的意思:形容距离非常遥远。

迢迢(tiáo tiáo)的意思:形容路途遥远或心思思念的样子。

仙居(xiān jū)的意思:指仙人居住的地方,也用来形容环境优美、宜居的地方。

香露(xiāng lù)的意思:指香气和露水,比喻美好的气息或事物。

瑶瑟(yáo sè)的意思:形容音乐声音悠扬动听。

玉除(yù chú)的意思:除去瑕疵,使之完美无缺。

云木(yún mù)的意思:云木是指云彩和树木,用来形容天空中云朵和地面上树木的景象。

真界(zhēn jiè)的意思:

指寺观。 唐 武元衡 《题故蔡国公主九华观上池院》诗:“瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚,秦楼今寂寞,真界竟何如。” 唐 皎然 《奉同卢使君幼平游精舍寺》诗:“真界隐青壁,春山凌白云,今朝 石门 会,千古仰斯文。”

朱门(zhū mén)的意思:指高门大户、富贵之家。

翻译
豪门府邸坐落在繁华的大道旁,高大的树木环绕着仙境般的居所。
弯曲的池塘与天空的波光相连,层层楼阁仿佛凤凰起舞后留下的痕迹。
清晨的薄雾笼罩着碧绿的细竹,香甜的露水打湿了红色的荷花。
瑶琴在微风中弹奏出优美的旋律,纱窗上积聚着翠色的光影。
昔日秦楼已空寂,现实世界与仙境究竟有何不同呢?
这里虽然不与蓬莱、瀛洲隔绝,但感觉还是遥远而神秘。
注释
朱门:豪门府邸。
九衢:大道。
云木:高大的树木。
蔼:环绕。
曲沼:弯曲的池塘。
天波:天空的波光。
层台:层层楼阁。
凤舞:凤凰起舞。
曙烟:清晨的薄雾。
碧筱:碧绿的细竹。
香露:香甜的露水。
红蕖:红色荷花。
瑶瑟:瑶琴。
含风韵:弹奏出优美的旋律。
纱窗:纱窗。
积翠虚:积聚着翠色的光影。
秦楼:昔日的豪楼。
寂寞:空寂。
真界:现实世界。
何如:如何。
蓬瀛:蓬莱、瀛洲。
迢迢:遥远。
玉除:玉阶,指宫殿的台阶。
鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境般的景象。开篇“朱门临九衢,云木蔼仙居”即展现了一个高贵而神秘的场所,其中“朱门”指的是红色的宫门,常用来形容皇家或高官之宅,而“九衢”则是古代京城中的街道交错处,象征着繁华与重要。这里的“云木蔼仙居”则让人联想到了一种超凡脱俗的生活。

接下来的“曲沼天波接,层台凤舞馀”进一步描绘了这个仙境的美丽景色。“曲沼”指的是弯曲的水面,“天波”则是天然形成的波纹,而“层台凤舞馀”则形容了一种如同神鸟凤凰舞动般的优雅。

“曙烟深碧筱,香露湿红蕖”中的“曙烟”指的是早晨的薄雾,“碧筱”可能是对竹林或绿色植物的形容,而“香露湿红蕖”则是在描写一种清新而又带有淡淡花香的氛围。

“瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚”中,“瑶瑟”可能指的是一种美妙的音乐或声音,而“含风韵”则是这种声音中蕴含着微妙的风格。紧接着的“纱窗积翠虚”则是在描绘一个窗棂间绿意盎然,既有实物之感又带有一丝幻想的场景。

然而,从“秦楼今寂寞,真界竟何如”开始,诗人的情感发生了转变。这两句中,“秦楼”常用来指代古时的宫殿,而“今寂寞”则表达了一种空旷与孤独的情绪。紧接着的“真界竟何如”则是在探讨这个仙境般的地方实际上是怎样的存在。

最后,“不与蓬瀛异,迢迢远玉除”中,“不与蓬瀛异”意味着诗人并不想与世俗之物有所区别,而“迢迢远玉除”则是在描绘一种超脱尘世、追求高洁的意境。

整首诗通过对仙界美景的描写,反映了诗人对于理想世界的向往,同时也流露出了一种独处寂寞的心情。

作者介绍
武元衡

武元衡
朝代:唐   字:伯苍   籍贯:缑氏(今河南偃师东南)   生辰:758―815

武元衡(758―815),唐代诗人、政治家,字伯苍。缑氏(今河南偃师东南)人。武则天曾侄孙。建中四年,登进士第,累辟使府,至监察御史,后改华原县令。德宗知其才,召授比部员外郎。岁内,三迁至右司郎中,寻擢御史中丞。顺宗立,罢为右庶子。宪宗即位,复前官,进户部侍郎。元和二年,拜门下侍郎平章事,寻出为剑南节度使。元和八年,征还秉政,早朝被平卢节度使李师道遣刺客刺死。赠司徒,谥忠愍。《临淮集》十卷,今编诗二卷。 
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