白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。

避世（bì shì）的意思：避开尘世繁忙的纷扰，远离尘嚣。

不用（bù yòng）的意思：不需要、不必要

程巧（chéng qiǎo）的意思：指某人或某事情的能力或技巧非常出众，超过常人。

当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

归程（guī chéng）的意思：指返回原来的地方或归还的路程。

何足（hé zú）的意思：不值得一提，不值得一提的事物

空谷（kōng gǔ）的意思：空谷是一个形容词，用来形容环境或场景的寂静、空旷和安静。

马首（mǎ shǒu）的意思：指马的头部，常用于比喻事物的重要部分或首要位置。

南针（nán zhēn）的意思：指南针，用来表示方向的工具

耦耕（ǒu gēng）的意思：指两只牛共同耕作，比喻人们共同努力，共同合作。

岐路（qí lù）的意思：指分道扬镳，走上不同的道路或选择不同的方向。

千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。

穷途（qióng tú）的意思：指人走到了尽头，没有出路，陷入困境。

去去（qù qù）的意思：离开，走开

生刍（shēng chú）的意思：

亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》：“生芻一束，其人如玉。” 陈奂 传疏：“芻所以萎白驹，託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五：“夫人无幽显，道在则为尊，虽生蒭之贱也，不能脱落君子，故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗：“策马得行休更秣，已令童稚割生芻。”
(2).指贤人；贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗：“空费行苇德，採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一：“愿持 江 南蕙，以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》，以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“断金挥丽藻，比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗：“停觴一摇笔，聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗：“皎皎空谷驹，生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》：“ 郭林宗 有母忧， 穉 往弔之，置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》：“生芻一束，泣血三年，不踰圣人之礼，能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》：“生芻致祭，弊帷成礼。瘞尔崇冈，全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗：“趋朝当日称先达，惆悵生芻何处投。”

四时（sì shí）的意思：四季，指一年四个季节的循环变化。

松竹（sōng zhú）的意思：指松树和竹子，比喻高尚的品质和道德操守。

松风（sōng fēng）的意思：形容风吹得很轻柔、很柔和。

未必（wèi bì）的意思：不一定，可能不

问津（wèn jīn）的意思：向人请教或求助，寻求帮助或指点。

我自（wǒ zì）的意思：指自己主动做某事，不依赖他人或外界条件。

无穷（wú qióng）的意思：没有尽头，无限。

缨簪（yīng zān）的意思：指高官显贵的头饰，也用来形容高官显贵的地位和身份。

幽远（yōu yuǎn）的意思：幽远指的是景色或地方宁静、清幽、远离尘嚣的意思。

指南（zhǐ nán）的意思：指引、引导的书或物品

周道（zhōu dào）的意思：指道德高尚，行为正直，举止端庄的品德风范。

竹露（zhú lù）的意思：竹子上的露水，比喻清晨的露水或者清凉的水。

指南针（zhǐ nán zhēn）的意思：指南针是用来指示方向的工具，比喻在困难或迷失时给人指引、指导的人或事物。

这首诗描绘了诗人对远方家乡的思念以及在旅途中遭遇的困境。首句“家犹千里望”，表达了诗人虽身处千里之外，但心中仍挂念着遥远的家乡。接着，“客动四时心”则说明了诗人因离家而产生的四季变换般的情感波动。

“白云迷马首，岐路转荒沉”两句，生动地描绘了旅途中的迷茫与艰难，白云遮蔽了视线，歧路让人迷失方向，暗示了诗人面临的困境和内心的困惑。然而，尽管如此，“慇勤贵溪长，归程巧相禁”，诗人并未放弃希望，反而对前方的路程充满了期待，希望能在贵溪找到归途的指引。

“令我舍周道，反从他径寻”，诗人似乎被某种力量引导，放弃了熟悉的道路，选择了未知的路径。这既是对现实困境的无奈妥协，也是对新机遇的勇敢探索。接下来，“我无穷途泪，尔昧指南针”，表达了诗人面对未知的恐惧和迷茫，同时也暗示了对指引者的期待。

“当年问津者，亦受耦耕侵”，通过引用典故，诗人反思历史上的先贤们也曾面临过类似的困境，但他们并未因此退缩，而是继续前行。这不仅是对前人的致敬，也是对自己的一种鼓励。

“彼惟避世侣，未必附缨簪”，诗人在此强调了追求内心真正渴望的东西比外在的荣誉更重要，即使是在隐居避世的人中也能找到真正的自我价值。

最后，“去去何足讶，松竹自有林。松风甚幽远，竹露颇清深。生刍在空谷，宁殊玉与金。我驹我自策，不用劳尔音”，诗人以自然界的景象来比喻人生的境遇，松竹象征着坚韧不拔的精神，松风和竹露则是对宁静与清新的向往。生刍（草）在空谷中生长，与玉石和黄金一样珍贵，寓意着内在价值的重要性。诗人决定自己驾驭命运，不再依赖他人的声音或指导，展现出独立自主的精神风貌。

整体而言，这首诗通过对旅途中的艰辛、内心的挣扎以及对未来的期许的描绘，展现了诗人坚韧不拔、追求内心自由的精神面貌，同时也蕴含了对人生哲理的深刻思考。