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《和邻几登繁台塔》全文
宋 / 苏舜钦   形式: 古风

孝王有遗墟,寥落千年馀。

今为太常宅,复此繁华都。

踊甓旧丘西人浮图

下镇地脉绝,上与烟云俱。

来历初级穰穰市衢

车马蝼蚁大河污渠

跻攀及其颠,四顾万象无。

迥然尘坌隔,顿觉襟抱舒。

俄思一失足,立见糜体躯

投步自安不暇为他谟。

平时好交亲,岂复能邀呼

举动自持,恐为众揶揄

一身虽暂高,争如平居

君子不倖险,吾将监诸书

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诗文中出现的词语含义

不暇(bù xiá)的意思:形容非常忙碌,没有空闲的时间。

车马(chē mǎ)的意思:指车马奔驰,形容忙碌、繁忙的场景或生活。

尘坌(chén bèn)的意思:指尘土飞扬、尘埃四溅的样子,形容非常热闹或混乱的场面。

初级(chū jí)的意思:初级指的是事物或人的水平、能力、程度较低,处于起始阶段或初步阶段。

大河(dà hé)的意思:指宽广、壮丽、奔流不息的河流,常用来形容气势雄伟或规模宏大的事物。

地脉(dì mài)的意思:指大地的脉络,比喻国家的根本或家族的根基。

顿觉(dùn jué)的意思:突然感觉到,猛然觉察到

繁华(fán huá)的意思:形容繁忙繁荣的样子。

浮图(fú tú)的意思:形容虚幻、不实的事物。

好交(hǎo jiāo)的意思:指友好相处、互相交往的关系。

跻攀(jī pān)的意思:指努力奋斗,不断提高自己的能力和地位。

交亲(jiāo qīn)的意思:亲近交往,结交朋友。

襟抱(jīn bào)的意思:形容胸怀宽广,容纳众多人才或事物。

迥然(jiǒng rán)的意思:形容事物之间差异极大,截然不同。

旧丘(jiù qiū)的意思:指过去的事物或旧时代的人物。

举动(jǔ dòng)的意思:指行动、动作,也可指言行举止。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

来历(lái lì)的意思:指事物的由来、起源。

寥落(liáo luò)的意思:形容稀少、空旷、荒凉。

蝼蚁(lóu yǐ)的意思:指微不足道、无足轻重的人或事物。

平时(píng shí)的意思:平时指的是日常生活中的平常时刻,与特殊时刻相对。

平居(píng jū)的意思:平常、平凡的生活。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

穰穰(rǎng rǎng)的意思:形容丰富、富裕的样子。

时好(shí hǎo)的意思:合适的时机;适当的时候

市衢(shì qú)的意思:

城市通衢;街市。 宋 苏舜钦 《和邻几登緐台塔》诗:“我来歷初级,穰穰瞰市衢,车马尽螻螘,大河乃污渠。” 清 昭槤 《啸亭杂录·宗室诗人》:“﹝ 永忠 ﹞常不衫不履,散步市衢。”

失足(shī zú)的意思:指因疏忽大意或计划不周,导致不幸的事情发生。

四顾(sì gù)的意思:四处看望、环顾四周

太常(tài cháng)的意思:指常常、经常。

体躯(tǐ qū)的意思:指人的身体,特指健康的身体。

投步(tóu bù)的意思:指投降、投诚、投靠。

万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。

污渠(wū qú)的意思:指腐败、贪污的渠道或来源。

西人(xī rén)的意思:指外国人,特指西方国家的人。

下镇(xià zhèn)的意思:指高人降临,使整个气氛变得庄重肃穆。

孝王(xiào wáng)的意思:指对父母孝顺的人,也可以用来形容尊敬父母、孝顺的行为。

邀呼(yāo hū)的意思:邀请或呼唤他人。

揶揄(yé yú)的意思:用轻蔑、嘲笑的语言或行为来戏弄、调侃他人。

一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。

踊甓(yǒng pì)的意思:指得志而欣喜若狂的样子。

争如(zhēng rú)的意思:争相如此,争先恐后

诸书(zhū shū)的意思:指各种书籍、各种文献。

自持(zì chí)的意思:自己克制,不依赖他人。

自安(zì ān)的意思:指自己安心、安逸、安稳。

鉴赏

这首诗是宋代诗人苏舜钦所作的《和邻几登繁台塔》。诗中描绘了诗人登临繁台塔时的所见所感,以及对人生哲理的思考。

首句“孝王有遗墟,寥落千年馀”,以孝王的遗迹引出繁台塔的历史悠久,营造出一种历史沧桑之感。接着“今为太常宅,复此繁华都”转折,指出繁台塔如今成为繁华之地,对比强烈,暗示了历史变迁与物是人非的主题。

“踊甓冠旧丘,西人号浮图”描绘了繁台塔的雄伟壮观,同时“下镇地脉绝,上与烟云俱”则进一步强调了其地理位置的独特与高耸入云的形象。诗人通过这一系列的景物描写,展现了繁台塔的壮丽景象。

“我来历初级,穰穰瞰市衢”写出了诗人登塔后的视野开阔,仿佛能够俯瞰整个城市。接下来的“车马尽蝼蚁,大河乃污渠”运用比喻手法,形象地描绘了城市的喧嚣与污浊,与繁台塔的清静形成鲜明对比。

“俄思一失足,立见糜体躯”表达了诗人对生命脆弱的感慨,提醒人们要珍惜生命,谨慎行事。随后“投步求自安,不暇为他谟”则是诗人对自身行为的反思,强调了自我保护的重要性。

“平时好交亲,岂复能邀呼”反映了诗人对过去社交生活的怀念,同时也流露出对现实的无奈。最后“举动强自持,恐为众揶揄”表达了诗人试图保持自我,避免受到他人嘲笑的决心。

“一身虽暂高,争如且平居”是对人生选择的思考,诗人认为短暂的高处不胜寒,不如平平安安地过日子。最后一句“君子不倖险,吾将监诸书”总结了全诗的主旨,强调了君子应避免冒险,遵循传统智慧的生活态度。

整首诗通过描绘繁台塔的壮丽景色,以及诗人登塔后的所思所感,深刻地探讨了人生哲理、历史变迁、自然景观与个人情感之间的关系,展现了诗人独特的审美视角和深邃的思想内涵。

作者介绍
苏舜钦

苏舜钦
朝代:宋   字:子美   籍贯:开封(今属河南)   生辰:1008—1048

苏舜钦(1008—1048),北宋词人,字子美,祖籍梓州铜山(今四川中江),曾祖时迁至开封(今属河南)。曾任县令、大理评事、集贤殿校理,监进奏院等职位。因支持范仲淹的庆历革新,为守旧派所恨,御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦,劾其在进奏院祭神时,用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史,但不久就病故了。与宋诗“开山祖师”梅尧臣合称“苏梅”。
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