八区（bā qū）的意思：八区是指在城市规划中，将城市划分为不同的区域，用以区分不同的功能和发展方向。

拜疏（bài shū）的意思：指恭敬地向别人请教、请教他人意见或帮助。

并辔（bìng pèi）的意思：两匹马并排行走，形容同心协力，齐心合力。

播敷（bō fū）的意思：散布、传播

不有（bù yǒu）的意思：没有，没有存在或拥有某种东西

不盈（bù yíng）的意思：不满足，不足够。

崇明（chóng míng）的意思：指对某个人或事物非常尊敬和推崇。

稻苗（dào miáo）的意思：指稻田中刚破土而出的嫩苗，比喻刚刚开始或刚刚形成的事物。

东观（dōng guān）的意思：以东方思维和观念来看待或评价事物

肝脑（gān nǎo）的意思：指全心全意、竭尽全力。

恭惟（gōng wéi）的意思：恭敬虔诚地思考、思索、思念。

公荐（gōng jiàn）的意思：指公开推荐或推举某人担任职务或参加某项活动。

股肱（gǔ gōng）的意思：股肱是一个古代的成语，意思是腿和臂膀，比喻亲密的朋友或亲人，也指得力的助手。

归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

麾盖（huī gài）的意思：指手中的权杖或旗帜，用来指挥军队，引申为指挥、统领。

茧丝（jiǎn sī）的意思：指经过长时间磨砺和修炼后的人，比喻经过困苦和努力后得到的成果或修养。

进士（jìn shì）的意思：指通过科举考试成为进士的人，也泛指通过考试进入官场的人。

咎责（jiù zé）的意思：责备、指责他人的过错或错误。

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

慷慨（kāng kǎi）的意思：形容慷慨大方，乐于助人，不吝啬。

困穷（kùn qióng）的意思：指贫困、贫困困难。

廊庙（láng miào）的意思：指宽敞的庙宇或宫殿。

明德（míng dé）的意思：指人的品德高尚，行为端正，具有明德之人应有的优秀品质。

内热（nèi rè）的意思：指人体内部的热气。也引申为心情激动、热衷于某种事物。

南宫（nán gōng）的意思：指人的容貌或行为举止高贵、庄重，也指人的品格高尚、光明正大。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

穷民（qióng mín）的意思：指贫穷的人民。

荣华（róng huá）的意思：指富贵荣华的生活和地位。

濡缕（rú lǚ）的意思：指湿润、滋润。

善类（shàn lèi）的意思：指善良的人或事物。

斯文（sī wen）的意思：文雅有礼貌，举止得体。

诵言（sòng yán）的意思：默读或朗读经书、咒语等。

夙昔（sù xī）的意思：夙昔指从很早以前一直到现在的时间段，也指过去的事情或经历。

唐虞（táng yú）的意思：指古代中国两个伟大的王朝，唐朝和虞朝，也用来形容一个国家或朝代的兴盛和繁荣。

天王（tiān wáng）的意思：指统治一方或一方之主，也用来形容某个领域中最强大、最有影响力的人。

天台（tiān tāi）的意思：指官员的职位或地位高而危险，随时可能倾覆。

天衢（tiān qú）的意思：指大道、大街，也比喻主要的道路或通道。

文物（wén wù）的意思：指具有历史、文化、艺术价值的古代物品。

蜗牛（wō niú）的意思：形容行动慢、进展缓慢的人或事物。

新进（xīn jìn）的意思：指新近加入某个团体或组织的人。

虚皇（xū huáng）的意思：指虚假的皇帝，比喻虚伪的权力或权威。

一壶（yī hú）的意思：指一壶酒，用来比喻一种特定的情感或境况。

一朝（yī zhāo）的意思：指短短的一段时间，通常用来表示某种情况或状态的转变。

幽忧（yōu yōu）的意思：幽忧指的是内心深处的忧虑或烦恼，常常表现为思虑过度、心事重重。

欲心（yù xīn）的意思：指人心中的贪欲、欲望。

宇宙（yǔ zhòu）的意思：形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

昭苏（zhāo sū）的意思：指光明正大、公开无私的行为，也指正直、坦率、无欺诈的品质。

中流（zhōng liú）的意思：处于中间位置，居于中间地位。

紫阳（zǐ yáng）的意思：指天空中的紫色阳光，比喻祥瑞、吉祥的兆头。

自诡（zì guǐ）的意思：自我欺骗或自我蒙蔽

子人（zǐ rén）的意思：指小孩子或年轻人。

股肱郡（gǔ gōng jùn）的意思：指股肱之臣，也比喻亲近的朋友或得力的助手。

君子人（jūn zǐ rén）的意思：君子人指的是有道德修养、品德高尚的人，具备君子风度和行为举止。

这首诗是北宋时期的文学家马廷鸾所创，名为《馆中送郑著作》。以下是对这首诗的鉴赏：

诗人以深沉的笔触勾勒出一幅士人在科举道路上的挣扎与困顿。"士为欲心缚，蜗牛粘壁枯"写出了士人的内心世界，他们因追求功名而被欲望所束缚，如同蜗牛紧紧粘附在干枯的墙上，形象地展现了士人对于功名的渴望与无奈。

接着，"荣华不盈睫，咎责弥八区"表达了士人们对于荣誉和成功的追求，以及面对失败时普遍存在的责备与自我怀疑。"不有君子人，中流谁一壶"则是诗人对于社会上缺乏真正君子之人的感慨，似乎在问，当今世上还有谁能如古代的君子一般，以德行和智慧引领时代。

"公怀天台秋，夙昔廊庙须"中，“天台”可能指的是皇帝所居之宫殿，而“公”则是对受赠诗人郑著作的尊称。这里表达了诗人对于郑著作的敬仰，以及他对于郑某能够得到朝廷重用、在政治舞台上发挥作用的期望。

"南宫接东观，并辔骖天衢"描绘了一幅宏伟壮丽的宫殿景象，表达了诗人对于权力中心的向往和渴望。而"幽忧肠内热，慷慨涕濡缕"则写出了士人的深层忧虑与激动的心情，他们内心的不安与焦灼如同滚烫的热水，难以平复。

"拜疏上虚皇，诵言折奸愚"中，“虚皇”可能是对皇帝的一种尊称，而“拜疏”则是指诗人向皇帝呈递奏章，表达忠诚和顺从。这里通过诗人的行动来表明他对于权威的认同与服膺。

接下来的"肝脑非己物，宇宙须人扶"则强调了士人对于国家大义的责任感，他们认为自己的生命与国家的命运紧密相连，如同肝脑不可分割一般，而“宇宙须人扶”更是表达了诗人对于个人在维护天下秩序中的重要性。

"恭惟天王圣，肯使善类孤"写出了诗人对皇帝的敬畏之情，同时也表现出一种悲观，即认为即便是圣明的君主，也难以改变世道的颓废和社会的不公。

最后，“一朝拥麾盖，自诡歌裤襦。黟歙股肱郡，新安文物都”中，“一朝”意味着某个瞬间，而“拥麾盖”则是比喻诗人突然之间得志，成为重要的官员或学者。而“黟歙股肱郡”表达了对于故乡的怀念与思念。

"斯文紫阳翁，千载长昭苏。稻苗新进士，倚公为播敷。茧丝困穷民，愿公荐蔿于。勉哉崇明德，归来诵唐虞"则是诗人对郑著作的赞美，他希望郑某能够像古代的贤士一样，用他的学问和德行影响世人，同时也表达了诗人对于郑某能够帮助那些困顿之人的期望。

总体而言，这首诗通过对士人内心世界与社会现实的深刻描绘，展现了北宋时期士人们对于功名、德行与国家责任的复杂情感。