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《梁药亭招集六莹堂观六莹古琴同诸公作歌》全文
明 / 陈恭尹   形式: 古风

昔人斫琴贵其声,梁君得琴堂以名。

六莹堂诗走天下,人因诗好知琴精。

酒酣拂拭呈上客,四座观之皆动色

断纹半作龙蛇形,古漆总如金铁蚀。

梁君得此三十春,书斋终日闲身

发扬宫徵笔墨清风沕穆还天真

陶公无弦得其意,君琴有足一无二

不遇其人不敢修,旧新杂糅非类

吾闻舜琴五弦五行当年揖让平成

少宫少商文武,三千年内多戈兵

乃知极备不如缺,为君一弹再三歇。

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诗文中出现的词语含义

笔墨(bǐ mò)的意思:指文章、书画等文化艺术的表现形式和技巧。

不遇(bù yù)的意思:没有遇到好机会或好运气。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

呈上(chéng shàng)的意思:呈报上级或上司,表示向上级呈交或上报。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

动色(dòng sè)的意思:指人的情感、表情或神态变化。

断纹(duàn wén)的意思:指纹断裂或破损,比喻事物中断或中途受阻。

发扬(fā yáng)的意思:指发扬光大,使优良的品质或传统得到更大的发展和推广。

非类(fēi lèi)的意思:与众不同,不同一类,独特,特殊

拂拭(fú shì)的意思:拂拭指轻轻地擦拭或扫除。形容对事物进行细致的处理或整理。

戈兵(gē bīng)的意思:指军队中的士兵,也可用于形容军队或武装力量。

宫徵(gōng zhǐ)的意思:指古代音乐中的两个音阶,也比喻事物的变化。

金铁(jīn tiě)的意思:形容坚固、牢固,不可动摇。

酒酣(jiǔ hān)的意思:形容喝酒后醉得很痛快。

六莹(liù yíng)的意思:指光亮而美丽的样子。

龙蛇(lóng shé)的意思:指有权势和能力的人物,也用来形容权谋勾心斗角的场面。

平成(píng chéng)的意思:平生指一个人的一生,包括从出生到死亡的整个人生过程。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

琴堂(qín táng)的意思:指音乐的堂会,也可用来形容琴艺高超的人。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

上客(shàng kè)的意思:指高贵的客人或重要的访客。

少商(shǎo shāng)的意思:指商业活动较少或商业才能较差。

少宫(shǎo gōng)的意思:少宫是一个古代建筑名词,用来比喻人才稀少或者某一领域的专家不多。

蛇形(shé xíng)的意思:形状像蛇一样弯曲或扭动。

书斋(shū zhāi)的意思:指读书、写字的地方。

舜琴(shùn qín)的意思:指古代舜帝所制作的琴,比喻高尚的品德和文化修养。

四座(sì zuò)的意思:指四座山或四座楼,形容高大壮丽的景象或气势雄伟的建筑物。

陶公(táo gōng)的意思:指一个人的行为举止像陶瓷器一样光洁无瑕,无可挑剔。

天真(tiān zhēn)的意思:形容人心地纯洁,不加掩饰,不存心机。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

文武(wén wǔ)的意思:文指文化,武指武力。文武表示文化与武力并重,既强调学问修养,又注重武艺技能。

五行(wǔ xíng)的意思:五行是中国古代哲学中的重要概念,指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质,也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。

五弦(wǔ xián)的意思:指琴弦的五个音高,比喻技艺高超,音乐才华出众。

无二(wú èr)的意思:没有第二个,独一无二

昔人(xī rén)的意思:过去的人,古代人

闲身(xián shēn)的意思:指空闲、没有事情可做,没有工作或任务的状态。

揖让(yī ràng)的意思:指彬彬有礼地敬让他人,表现出尊重和谦虚的态度。

杂糅(zá róu)的意思:混杂在一起,混合在一起

再三(zài sān)的意思:多次、反复

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

自文(zì wén)的意思:指自己的文章或著作。

鉴赏

这首诗由明代末期至清代初期的诗人陈恭尹所作,名为《梁药亭招集六莹堂观六莹古琴同诸公作歌》。诗中描绘了梁药亭得到一把古琴后,对其珍爱有加,并在酒宴上展示给宾客欣赏的情景。古琴的断纹如同龙蛇之形,古漆斑驳,仿佛金铁腐蚀,充满了历史的韵味。

梁药亭对这把古琴情有独钟,每日陪伴在书斋之中,通过琴声表达出内心的宫徵之情,琴音清风沕穆,透露出一种返璞归真的天真。诗中提到,古琴虽有五弦,象征五行,但在古代的礼仪中,琴声的和谐与君臣之间的礼让有着密切的联系,同时也预示着国家的和平与稳定。

诗中还提到了古琴的制作和使用,强调了“不遇其人不敢修”的理念,即只有找到真正懂得欣赏和理解琴艺的人,才愿意花费时间去修复和演奏。最后,诗人引用了舜帝使用五弦琴的故事,进一步强调了古琴在历史和文化中的重要地位,以及它所承载的深厚意义。

整首诗通过对古琴的赞美,展现了诗人对于传统文化和艺术的深刻理解和尊重,同时也表达了对美好和谐社会的向往。

作者介绍

陈恭尹
朝代:清

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