不应（bù yīng）的意思：不应指的是不应该，表示某种情况或行为是不应该发生或存在的。

付与（fù yǔ）的意思：将某种权力、责任、任务等交给他人。

见便（jiàn biàn）的意思：见到方便就行动。

九华（jiǔ huá）的意思：形容人的容貌非常美丽动人。

老去（lǎo qù）的意思：指人年纪渐长，年老体衰。

儒冠（rú guān）的意思：指儒家学者的帽子，引申为指儒家士人的身份和学问。

山容（shān róng）的意思：指山的形态和容貌，也可用来形容人的气度和风采。

水潦（shuǐ liáo）的意思：形容水流湍急、汹涌澎湃的样子。

危栏（wēi lán）的意思：指处于危险的边缘或境地。

无用（wú yòng）的意思：没有用处，没有价值，无效

相见（xiāng jiàn）的意思：彼此见面，相互相见。

挟书（jiā shū）的意思：指以书籍作为借口或掩饰，暗中进行某种活动或目的。

悬榻（xuán tà）的意思：指人生命垂危，临近死亡的状态。

用世（yòng shì）的意思：指人才在世间得以施展才华、发挥作用。

诸侯（zhū hóu）的意思：指各个分封国的统治者或领袖。

这首诗是宋代诗人周南的《阙题(其一)》，通过对自然景色的描绘和自我心境的抒发，展现出诗人身处异乡、寄情山水的生活状态以及淡泊名利的人生态度。

首句“天怜羁迹寄诸侯”，诗人以“天怜”表达对自己漂泊异乡的感慨，仿佛上天怜悯他的流离失所，让他得以在诸侯之地暂得安顿。接下来的“付与危栏早得秋”，写诗人站在高高的栏杆边，早早地感受到了秋天的到来，暗示了他内心的孤独和对时光流逝的敏感。

“相见便知悬榻意”，通过“相见”二字，可能暗指与友人的相逢，悬榻之意即为热情款待，表达了诗人对友情的珍视和对他人的感激。而“阚亡时得挟书游”则进一步描绘了诗人借书消遣，享受阅读带来的精神慰藉，即使在困厄之中也不忘追求知识。

“山容老去苍崖在，水潦痕存浅碧收”，诗人以山水之景寓言人生，即使岁月流转，山色依旧，水痕浅碧，显示出他对自然永恒性的感慨，也寓含着对人生无常的思考。

最后两句“高我儒冠无用世，不应更蹑九华楼”，诗人以“儒冠”自比，表示自己不追求世俗功名，无意于攀附权贵，宁愿保持清高，不愿登上象征权势的九华楼。这体现了诗人超脱世俗、淡泊名利的高尚品格。

总的来说，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人身处异乡的孤寂，对友情的珍视，对知识的热爱，以及对人生哲理的深沉思考，体现了宋代士人特有的文化情怀和人格魅力。