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《吾党与佛会》全文
宋 / 陈著   形式: 古风

我惜苏子瞻,气豪天地隘。

雄文万斛泉,盛名昭代

负学见道,欲涨欧阳派。

胡为所以学,先与本论背。

或者浮屠聊尔奚足怪。

何至昌言前身五祖戒。

眉山积善老泉英迈

脉络有自来,胚胎融会

顾诬正大传,谓感非类秽。

胡鬼是吾亲,父与母安在。

痛哉复痛哉,不孝此为大。

本来无主恍惚求诸外。

一妄流到今,狂澜澎湃

人人轮回处处习夷呗。

有识见讥,动以苏为解。

愚者不必责,可责在吾辈

当时若遇吾夫子鸣鼓攻之此其最。

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拼音版原文全文
dǎnghuì
sòng / chénzhù

zhānháotiānài

xióngwénwànquánshèngmíngbiǎozhāodài

xuéjiàndàozhǎngōuyángpài

wèisuǒxuéxiānběnlùnbèi

huòzhějiāoliáoěrguài

zhìgǎnchāngyánqiánshēnjiè

méishānshìshànlǎoquányīngmài

màiluòyǒuláipēitāinǎirónghuì

zhèngchuánwèigǎnfēilèihuì

guǐshìqīnānzài

tòngzāitòngzāijiàowèi

běnláizhōngzhǔhuǎngqiúzhūwài

wàngliúdàojīnkuánglánzhèngpéngpài

rénrénshuōlúnhuíchùchùbài

yǒushíhuòjiàndòngwèijiě

zhězàibèi

诗文中出现的词语含义

本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此

不孝(bù xiào)的意思:指儿女对父母不尽孝道,不尊敬、不孝顺的行为。

不必(bù bì)的意思:不需要;没有必要

昌言(chāng yán)的意思:指言辞光明正大,言辞华丽辞藻,富有表现力。

处处(chǔ chù)的意思:处处意指“到处、各处”,表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

大传(dà chuán)的意思:指传说或传闻广泛流传并且影响深远的事物。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

非类(fēi lèi)的意思:与众不同,不同一类,独特,特殊

浮屠(fú tú)的意思:比喻虚幻的事物或空中楼阁。

负学(fù xué)的意思:指学习不扎实或学习成绩不好。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

何至(hé zhì)的意思:表示事物到达了何种程度或者说话的口气过于强烈,过于绝对。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

恍惚(huǎng hū)的意思:形容思想或感觉迷糊,不清晰或不真实。

或者(huò zhě)的意思:表示两种或多种可能性之间的选择关系,相当于“或”、“要么”。

积善(jī shàn)的意思:积累善行,不断做好事情。

见讥(jiàn jī)的意思:被人嘲笑、讥讽。

见道(jiàn dào)的意思:指认识到正确的道路或方法。

狂澜(kuáng lán)的意思:形容水势汹涌澎湃,比喻力量或势头极为猛烈、汹涌澎湃。

老泉(lǎo quán)的意思:指年老有智慧的人。

聊尔(liáo ěr)的意思:聊尔意为随便、马虎、不认真或不负责任地做事情。

轮回(lún huí)的意思:指事物循环往复、重复出现的状态或过程。

脉络(mài luò)的意思:指事物的主线、要点或关键。

眉山(méi shān)的意思:指眉毛像山一样高耸,形容眉毛修长而美丽。

鸣鼓(míng gǔ)的意思:指在关键时刻发出警告或动员的行动。

欧阳(ōu yáng)的意思:指人名,也指才华出众、聪明才智的人。

胚胎(pēi tāi)的意思:指事物初期形态或发展初期的阶段。

澎湃(péng pài)的意思:形容水势、气势等浩大、磅礴的样子。

前身(qián shēn)的意思:指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

人人(rén rén)的意思:指每个人都具备某种特质或状态。

融会(róng huì)的意思:将不同的事物或观点融合在一起,形成一个整体。

山世(shān shì)的意思:指人世间的繁华喧嚣,与山野之间的宁静对比。

盛名(shèng míng)的意思:指声誉显赫、名声远播的美好名誉。

时若(shí ruò)的意思:指时间像流水一样,转瞬即逝。

苏子(sū zǐ)的意思:指聪明、才智出众的人。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万斛(wàn hú)的意思:形容数量多得难以计算或估量。

吾辈(wú bèi)的意思:指同辈中的自己,表示自谦。

五祖(wǔ zǔ)的意思:指佛教的五位祖师,即文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨和弥勒佛。

无主(wú zhǔ)的意思:没有主人或所有者。

雄文(xióng wén)的意思:形容文章或文章内容雄壮豪迈,气势磅礴。

英迈(yīng mài)的意思:形容英勇果敢,勇往直前。

有自(yǒu zì)的意思:有自指的是有自信心,自尊自爱,有自主权。表示一个人有自己的主见,不轻易受他人左右。

有识(yǒu shí)的意思:有智慧、有见识。

昭代(zhāo dài)的意思:明亮的代表着一个时代,指代一个时代的光明和繁荣。

正大(zhèng dà)的意思:正大表示诚实、公正、光明正大的意思,指行为正直,不偏不倚。

自来(zì lái)的意思:自从以前到现在一直如此,自然而然

自负(zì fù)的意思:自负是一个形容词,用来形容一个人过于自信或自以为是,对自己的能力、知识等过分自满,不愿意接受别人的意见或批评。

翻译
我敬重苏东坡,他的气概豪迈如天地般宽广。
他的文章犹如万斛泉水涌出,盛名流传于世代。
他自认为学问通达真理,想提升欧阳修的文学流派。
为何他的学习方法与基本理论相悖呢?
或许他曾与佛教交往,但这又何足为奇。
他怎敢公开谈论前世五祖的戒律。
眉山一带世代积德,老泉也表现出非凡才情。
他的思想根源深远,才华源自融合。
然而有人曲解他的正大精神,认为他的感受与众不同。
为何说鬼怪是我的亲人,父母又在哪里?
悲痛啊,如此不孝,这是最大的罪过。
原本心中并无主宰,我在迷茫中寻求外界解答。
一个错误的想法延续至今,导致混乱如狂涛汹涌。
人们普遍相信轮回,各地都习以为常。
有识之士可能会批评,常以苏轼作为借口。
愚人无需指责,但责任在于我们这些明白人。
如果他在世,我定会公开批判他的错误观点。
注释
苏子瞻:苏轼的字。
气豪:气概豪迈。
昭代:显赫的时代。
自负:自认为。
欧阳派:指欧阳修的文学风格。
本论:基本理论。
浮屠:佛教徒。
昌言:公开谈论。
五祖戒:佛教五祖的戒律。
眉山:苏轼的故乡。
胚胎:起源、根基。
正大传:正直伟大的传承。
夷呗:佛教的教义。
鸣鼓攻之:公开批判。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈著的《吾党与佛会》,主要通过对苏轼的评价和反思,表达了对佛教思想与儒家传统的看法。诗中首先赞扬了苏轼的豪放气概和文学才华,但批评他自负于学问,背离了儒家正统,甚至涉及佛教。诗人认为苏轼未能坚守儒家伦理,如不孝,这是极大的不义。他还指出,人们普遍接受佛教轮回观念,而忽视了儒家的内在道德原则,对此深感忧虑。

陈著通过这首诗,表达了对儒家传统价值观的坚守,以及对社会风气中佛教影响过大的警醒。他强调,即使面对苏轼这样的大儒,如果在当时能有像孔子那样的导师,也应该对其进行批判。整首诗语言犀利,立场鲜明,体现了作者对于儒家精神的捍卫。

作者介绍
陈著

陈著
朝代:宋   字:谦之   号:本堂   籍贯:鄞县(今浙江宁波)

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。 
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