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《酌陈师贡》全文
明 / 王恭   形式: 古风

云卧碧溪里,别来凡几春。

口中独未言声利身上何曾市尘

家兄弟多逢掖吐论遥轻二千石

高蹈宁耕数亩田,折腰耻作诸侯客。

倾盖逢君惜未深,见君同调同心

祗今交游朱绶,何人贵义轻黄金

世人共笑悠悠者,击刺狂歌孟诸野。

万事秋空一片云,得钱且醉黄垆下。

闻道朝廷礼数优,衣冠阙下名流

爱君更欲君先达,顾我沧江白头

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

碧溪(bì xī)的意思:指清澈见底的溪水,比喻文采清新、才思敏捷。

别来(bié lái)的意思:不要再来

沧江(cāng jiāng)的意思:指大江河流的广阔和深远,也比喻岁月的变迁和人事的更替。

朝廷(cháo tíng)的意思:指国家政权的中心,也可以指官方机构或政府。

凡几(fán jǐ)的意思:指全部、无一例外、所有的。

逢掖(féng yè)的意思:指在朝廷中得到亲近、接近的机会。

高蹈(gāo dǎo)的意思:形容人的行为举止高尚、超凡脱俗。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

家兄(jiā xiōng)的意思:指家庭中年纪较大的兄弟。

交游(jiāo yóu)的意思:指与人交往、结交朋友。

君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。

空白(kòng bái)的意思:没有填写或完成的部分;没有内容的状态;无知识或经验的状态。

狂歌(kuáng gē)的意思:形容心情激动,情感澎湃,欢乐不已。

礼数(lǐ shù)的意思:指对待他人应该按照规定的礼仪互相往来,表示互相尊重和关心。

孟诸(mèng zhū)的意思:指最先的、最早的。

名流(míng liú)的意思:指在某个领域或社会中享有盛名的人物。

片云(piàn yún)的意思:指天空中孤立的一片云彩,也比喻孤立无援或独自一人。

千石(qiān dàn)的意思:千石指的是一种古代计量单位,相当于一千石粮食。这个成语用来形容物品的数量非常多。

倾盖(qīng gài)的意思:指倾斜、翻倒。

轻黄(qīng huáng)的意思:形容颜色浅黄或淡黄。

阙下(què xià)的意思:指位于高处或重要位置的人物或事物。

身上(shēn shàng)的意思:指某人或物体的表面或外部。

声利(shēng lì)的意思:指为了个人利益而追求权势、财富等物质利益,不顾道德、伦理和他人利益。

市尘(shì chén)的意思:指世俗的尘嚣、浮躁的心态。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

同心(tóng xīn)的意思:指心思、意志、目标等完全一致,团结一心。

同调(tóng diào)的意思:指音调相同或和谐的声音。

吐论(tǔ lùn)的意思:指公开发表言论或观点。

万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

先达(xiān dá)的意思:指在某一方面具有先天或先前的优势,能够比别人更早地达到目标或取得成就。

兄弟(xiōng dì)的意思:指兄弟之间的亲情关系,也可泛指亲密的朋友关系。

言声(yán shēng)的意思:指言语的声音,也表示言辞、言语。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

云卧(yún wò)的意思:云朵躺卧在地上,形容云彩低垂、密布的景象,也用来比喻事物的繁多或人口众多。

折腰(zhé yāo)的意思:低头、弯腰行礼或表示恭敬。

祗今(zhī jīn)的意思:只有现在,只有当下

诸侯(zhū hóu)的意思:指各个分封国的统治者或领袖。

朱绶(zhū shòu)的意思:指官员的身份和地位。

二千石(èr qiān dàn)的意思:表示一个人的能力或者价值超过了一般人,也可以用来形容一个人的品德高尚,能力出众。

笑悠悠(xiào yōu yōu)的意思:形容笑声悠长、连续不断。

鉴赏

这首明代诗人王恭的《酌陈师贡》描绘了一位隐逸于山水之间的高士形象。首句“云卧碧溪里”,以云为喻,展现人物超脱尘世的生活状态。接下来,“别来凡几春”表达了诗人与友人久别重逢的时间跨度,暗示了友情的深厚。

诗中主人公不追求世俗的声名利禄,他的生活清高,身上无染市井尘埃,显示出对官场的鄙视和对田园生活的向往。“君家兄弟多逢掖”赞美友人的家族背景和学识,而“吐论遥轻二千石”则进一步强调其高尚的品行,即使地位不高,也能轻视高官。

“高蹈宁耕数亩田,折腰耻作诸侯客”表达出诗人宁愿躬耕自食其力,也不愿屈身于权贵门下的决心。在与友人的交往中,他们志趣相投,看重的是道义而非金钱,“祗今交游重朱绶,何人贵义轻黄金”。

最后两句,诗人感慨世态炎凉,嘲笑那些追逐名利的人,自己则选择逍遥自在,与孟诸野的狂放之人相似,以酒为伴,淡泊名利。结尾处,诗人羡慕友人能先达于仕途,而自己只能在江边白头空老,流露出淡淡的哀愁和对友人成功的羡慕。

整体来看,这首诗通过描绘主人公的隐逸生活和价值观,展现了作者对仕途功名的淡泊态度以及对真挚友情的珍视。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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