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《鸣琴泉》全文
宋 / 李廌   形式: 古风  押[侵]韵

昔闻流水操,想见流水音。

况复山泉声,声自如鸣琴

可笑中人,强作碧沼深。

暗流不复鸣,遗声杳莫寻。

近闻钟山,苏辨正古今

郦元与李渤,地下当噤喑。

惜乎不闻此,使我徒登临

道人笑谓余,胡不琴心

何劳上声,况此非徽金

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拼音版原文全文
míngqínquán
sòng / zhì

wénliúshuǐcāoxiǎngjiànliúshuǐyīn

kuàngshānquánshēngshēngmíngqín

xiàoshānzhōngrénqiángzuòzhǎoshēn

ànliúmíngshēngyǎoxún

jìnwénshízhōngshānbiànzhèngjīn

yuánxiàdāngjìnyīn

wén使shǐdēnglín

dàorénxiàowèiqiúqínxīn

láoxiánshàngshēngkuàngfēihuījīn

诗文中出现的词语含义

暗流(àn liú)的意思:指暗中流动的水流,比喻潜在的势力、思想、力量、情绪等。

辨正(biàn zhèng)的意思:纠正错误,辨别是非

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。

地下(dì xiɑ)的意思:指地面下面,暗中、秘密地进行活动。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

何劳(hé láo)的意思:表示不必费力、无需劳累,也可用于委婉地表示不必为他人操心或劳心。

胡不(hú bù)的意思:表示没有不可以,无论什么都可以做到。

徽金(huī jīn)的意思:徽金指的是徽州的银器和金器,也泛指精美的金银饰品。

近闻(jìn wén)的意思:指最近发生的事情,近期的新闻。

可笑(kě xiào)的意思:荒谬可笑,令人发笑,不值一笑

况复(kuàng fù)的意思:况复是一个古代汉语成语,意为“况且还有”,表示一种进一步的陈述或补充。

郦元(lì yuán)的意思:指人的品质或才能突出,非常出色。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

鸣琴(míng qín)的意思:指弹奏琴声,比喻音乐艺术的表达。

琴心(qín xīn)的意思:指一个人的心思深沉,内心世界纯净无杂念。

山泉(shān quán)的意思:形容山中清澈的泉水,也用来比喻纯洁无邪的心灵。

上声(shǎng shēng)的意思:指声调上扬的音调。也可用来形容言辞高昂、气势威严。

水操(shuǐ cāo)的意思:指随波逐流、没有主见,缺乏独立思考和行动能力。

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

钟山(zhōng shān)的意思:钟山是指一个高大、威严的山峰,比喻德行高尚、威望卓著的人。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

自如(zì rú)的意思:自如指事物自然无拘束、自由自在的状态或行为。

石钟山(shí zhōng shān)的意思:形容人或事物坚固、稳定,不易动摇。

翻译
从前听说《流水操》的乐曲,想象那流水的声音。
更何况山泉潺潺,如同琴声自然流淌。
可笑那些山中人,硬要把清泉比作深潭。
暗流不再喧嚣,昔日声音难觅踪迹。
近来听说石钟山,苏轼辨明了古今的传说。
郦道元和李渤,地下定会为他们的误解感到沉默。
可惜未能亲耳听到,只让我空自登山游览。
道士笑着对我说,为何不探寻音乐的本质呢。
何必还要在琴弦上弹奏,更何况这不是真正的古琴之声。
注释
昔闻:从前听说。
流水操:古代乐曲名。
想见:想象。
流水音:流水的声音。
况复:更何况。
山泉声:山泉的潺潺声。
如鸣琴:像琴声一样。
山中人:山里的人。
碧沼:清澈的池塘。
暗流:无声的暗流。
杳莫寻:难以寻找。
石钟山:地名,有著名的石钟之谜。
苏辨:苏轼辨析。
郦元:郦道元,古代地理学家。
李渤:唐代诗人。
地下:死后。
胡不:为什么不。
求琴心:探寻音乐的真谛。
何劳:何必。
弦上声:琴弦上的声音。
徽金:古代的一种琴,泛指古琴。
鉴赏

这首诗名为《鸣琴泉》,出自北宋时期的文学家李廌之手。诗中通过对山泉声的描绘,表达了作者对于自然与艺术结合的深刻体悟。

"昔闻流水操,想见流水音。" 这两句诗开篇便以感性语言引入主题,将听觉与视觉相结合,传递出对山泉声的向往之情。"况复山泉声,声自如鸣琴。" 接下来的四字,则形象地将自然界的声音比喻为琴声,展现了诗人对于山泉声音艺术性的欣赏。

"可笑山中人,强作碧沼深。" 这两句则流露出对一些人刻意追求自然之美的讽刺意味,他们试图以人力强化或模拟大自然的声音,而非顺其自然。

"暗流不复鸣,遗声杳莫寻。" 这两句诗转而描绘了一种失落的情感,暗示着某些声音已经消逝,而留下的只是难以捕捉的回音。

接下来的几句,则是对石钟山的描述和苏辨、郦元与李渤等人的引用。这些都是古代有名的琴师,他们的技艺在诗中被赋予了超凡脱俗的境界,似乎能让地下的人也感到震动。

最后两句"惜乎不闻此,使我徒登临。道人笑谓余,胡不求琴心。何劳弦上声,况此非徽金。" 则表达了诗人对未能聆听这等美妙声音的遗憾,以及对于追求内在精神境界(琴心)的肯定。同时,也表现出一种超脱物外、不屑于追寻世间凡响的心态。

总体而言,这首《鸣琴泉》通过对山泉声的描写与哲理思考,展现了诗人对于自然美和艺术境界的独到见解。

作者介绍
李廌

李廌
朝代:宋   字:方叔   号:德隅斋   籍贯:华州(今陕西华县)   生辰:zhì)(1059-1109

李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文学家。字方叔,号德隅斋,又号齐南先生、太华逸民。汉族,华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理。 
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