不訾（bù zī）的意思：不指责，不责怪。

不齐（bù qí）的意思：不平衡；不统一

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

等是（děng shì）的意思：表示事物的程度或状况已经达到了某个阶段，不再继续发展或变化。

丁宁（dīng níng）的意思：形容人的性格沉静、安定，不轻易动摇。

固然（gù rán）的意思：表示虽然承认一方的观点或事实，但同时也指出另一方的观点或事实同样存在。

观众（guān zhòng）的意思：观看表演或活动的人群

归袖（guī xiù）的意思：指人物归隐山林，不再参与世俗纷争。

何不（hé bù）的意思：表示提出建议或劝告，意思是为什么不去做某件事情。

决骤（jué zhòu）的意思：指决定性的步骤或关键时刻。

了无（le wú）的意思：形容完全没有，一无所有

排闼（pái tà）的意思：指门前有人排队等候。

蓬茅（péng máo）的意思：指草木丛生的地方，也比喻荒凉、荒芜之地。

翩然（piān rán）的意思：形容轻盈、飘逸的样子。

岂其（qǐ qí）的意思：表示对事物的怀疑、反问或否定，强调事情不会如此简单或轻易。

泉石（quán shí）的意思：指真实可靠的朋友或忠诚的人。

荣悴（róng cuì）的意思：荣耀的光彩消失，形容人的容颜憔悴。

受命（shòu mìng）的意思：接受命令或任务。

所以（suǒ yǐ）的意思：因此，由此推断出的结果。

桃李（táo lǐ）的意思：指学生或后辈，也泛指学问、才能等。

天分（tiān fèn）的意思：指人天生具备的才能或本领。

虚空（xū kōng）的意思：指没有实质内容或没有意义，空无一物。

一何（yī hé）的意思：表示程度或数量之大，常用于修饰形容词或动词。

宇宙（yǔ zhòu）的意思：形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

众草（zhòng cǎo）的意思：指草木茂盛的景象，比喻众多人才或众多事物。

中人（zhōng rén）的意思：指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

訾省（zī shěng）的意思：指责和劝告自己。

这首诗描绘了一位隐者在山中生活的景象和心境。开篇两句“我观众草树，等是气所囿”表达了诗人对自然界生长变化的观察，以及这种观察让他感受到一种难以言说的界限或限制。这可能是指自然界有其自身的规律，而非人为干预。

接着，“蓬茅一何荒，桃李一何秀”进一步描绘了山中景象，其中“蓬茅”代表着荒凉而野性的植被，而“桃李”则代表了生长茂盛、美丽的景色。这两者的对比，可能在暗示自然界的丰富多样和生命力的旺盛。

“荣悴固不齐，受命了无缪”表达了一种顺应自然、不强求统一的哲学思想。诗人似乎接受了事物发展变化的不同步调，不去强加某种秩序或评判。

“所以山中人，翩然拂归袖”则是对山中隐者的描写，他们生活在大自然中，与世隔绝，自有一番超然和从容。

接下来的“丁宁语泉石，此误不可又”可能是在表达一种对某种错误或误解的警觉，而“开帘受微飔，排闼入孤岫”则是隐者在山中生活的情景描写，他们似乎与自然元素如风（微飔）和山林（孤岫）的交融。

“是身如虚空，一室宽宇宙”表达了诗人对空间的感悟，他的身体仿佛像虚空一样无边界，而他的居所则宛若广阔的宇宙。这一句强调了内心世界与外在自然之间的一种和谐统一。

“夫何不訾省，与世争决骤”可能是在表达一种对世俗纷争的反思，诗人似乎在建议或劝告人们应该静下心来，去思考和理解，而不是急于与世界上的纷扰竞争。

最后，“天分有固然，吾力岂其究”则是对自然规律（天分）的认可，以及个人力量相对于这些规律的局限性。诗人似乎在表达一种谦逊和顺应自然的态度。

总体而言，这首诗通过山中隐者的生活，表现了对自然界的观察、理解与顺应，以及对内心世界与外部世界关系的深刻思考。它不仅描绘了一种超然物外的人生境界，也反映出诗人对宇宙和谐统一的追求。