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《次宫教六斋庆成韵·其二》全文
宋 / 徐鹿卿   形式: 七言律诗  押[先]韵

邪倾枝柱费三年,革故图新有待然。

凌雨千间骈紫佩,濂溪一派青毡

韶鸣已觉俱忘味鼎养何妨击鲜

师帅成真有道诜诜弟子信皆贤。

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诗文中出现的词语含义

成真(chéng zhēn)的意思:指所期望或所希望的事情变成现实。

弟子(dì zǐ)的意思:弟子指的是学生、徒弟,特指拜师学艺的人。

鼎养(dǐng yǎng)的意思:指妥善培养、教育和照料人才,使其成长茁壮。

革故(gé gù)的意思:改变旧有的事物或观念,革新现状。

何妨(hé fáng)的意思:没有必要担心或阻止,表示无妨。

击鲜(jī xiān)的意思:击鲜是指在烹饪或食品加工过程中用火候短时间迅速炒煮,使食物保持新鲜、原汁原味的烹调方法。

濂溪(lián xī)的意思:濂溪是指濂水和溪水,比喻学问渊博、博学多才。

凌雨(líng yǔ)的意思:在雨中行走或战斗,表达出顽强不屈、勇往直前的精神。

青毡(qīng zhān)的意思:指官员或贵族在古代举行宴会时所用的铺在地上的毡子。也用来比喻庄重、隆重的场合。

诜诜(shēn shēn)的意思:形容光线微弱,昏暗。

师帅(shī shuài)的意思:师傅的技艺高超,超过了师傅的水平。

忘味(wàng wèi)的意思:指忘记了原本的味道,比喻经历了时间的冲刷或变故后,对事物的感受、记忆、情感等逐渐淡漠或消失。

邪倾(xié qīng)的意思:指人的思想、言行偏向邪恶或不正当。

一派(yī pài)的意思:指言谈举止或言辞表达不真实、不可信、不可靠。

有道(yǒu dào)的意思:有正确的道理或方法。

有待(yǒu dài)的意思:表示需要等待或需要进一步处理的事情。

枝柱(zhī zhù)的意思:比喻支持和依靠的重要人物或事物。

作成(zuò chéng)的意思:指完成某项任务或事情,使之成为现实。

鉴赏

这首诗描绘了变革与成长的主题,通过生动的意象展现了变化中的美好与希望。

首联“邪倾枝柱费三年,革故图新有待然”,以“邪倾枝柱”比喻旧事物的摇摇欲坠,需要花费时间去修复和改变;“革故图新”则表达了对革新和进步的期待,暗示了在经过一段时间的努力后,新的局面将逐渐显现。

颔联“凌雨千间骈紫佩,濂溪一派宝青毡”,运用了丰富的色彩和形象,描绘了雨中千间屋檐下紫色装饰的美丽景象,以及濂溪(即濂溪书院)一片宝蓝色的地毯,营造出一种宁静而祥和的氛围,象征着变革后的和谐与安宁。

颈联“韶鸣已觉俱忘味,鼎养何妨更击鲜”,通过“韶鸣”(古代音乐)的消失和“鼎养”(烹饪美食)的继续,表达了对过去美好时光的怀念与对当下生活品质的追求。这里“击鲜”(品尝新鲜食物)也暗喻了生活的丰富多彩和不断探索的精神。

尾联“师帅作成真有道,诜诜弟子信皆贤”,赞扬了领导者的智慧和道德,以及众多弟子们的才华与品德,强调了教育与领导力的重要性,以及在变革过程中人才的作用。

整体而言,这首诗通过对自然景象和社会现象的描绘,表达了对变革与成长的积极态度,以及对美好未来的向往和期待。

作者介绍
徐鹿卿

徐鹿卿
朝代:宋   字:德夫   号:泉谷   籍贯:隆兴丰城(今江西省丰城市白土镇后泉村)   生辰:1170—1249

徐鹿卿(1170—1249),字德夫,号泉谷,隆兴丰城(今江西省丰城市白土镇后泉村)人。南宋文学家、藏书家。徐鹿卿生于宋孝宗乾道六年,卒于理宗淳祐九年,年八十岁。博通经史,以文学著名乡里。嘉定十六年,(公元一二二三年)廷试进士,调安南军学教授,复申理义之学。入为枢密院编修官。时刘克庄、王迈、方大琮皆因事被黜,他作诗赠之,并为弹劾。太学诸生作四贤诗美之。累官吏部侍郎,提举鸿禧观致仕。及卒,谥清正。鹿卿著有泉谷文集及奏议、讲议等,《宋史本传》传于世。
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