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《解空阁制砚歌》全文
明 / 释函是   形式: 古风  押[陌]韵

混沌以前黑白,未剖人文先诞石。

海岳成形天梵来,圣愚凡多奇迹。

陆亘一片坐卧常,镌得不得非所择。

深山大小嶙峋千年路滑犹荒僻

解空老人南天攫取端岩不盈尺。

欲蘸毫端太虚,一画大千青碧碧。

钟王怀褚战龙蛇,如虫御木何狼藉

珍重云中似虎形,香水磨砻羽翮

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诗文中出现的词语含义

不盈(bù yíng)的意思:不满足,不足够。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

成形(chéng xíng)的意思:指事物逐渐形成或发展成某种状态或形态。

大小(dà xiǎo)的意思:形容物体的尺寸大小。

大千(dà qiān)的意思:形容世界之大、事物之多。

得非(de fēi)的意思:表示肯定或否定的程度非常大,强调事物的真实与否。

得不(dé bù)的意思:表示非常容易或者非常可能发生某种情况或结果。

多奇(duō qí)的意思:形容事物异常奇特、多样化。

非所(fēi suǒ)的意思:非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

海岳(hǎi yuè)的意思:形容山势高大、雄伟壮丽。

毫端(háo duān)的意思:形容非常细小、微不足道。

黑白(hēi bái)的意思:指非黑即白,没有中间地带;指非对立即正反,没有模糊之处。

荒僻(huāng pì)的意思:偏僻荒凉的地方,形容地处偏远、人烟稀少。

混沌(hùn dùn)的意思:混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态,也可以表示混乱、困惑或无序的局面。

攫取(jué qǔ)的意思:指抢夺、夺取。形容以强力抓取、抢占为手段取得利益。

狼藉(láng jí)的意思:混乱不堪,杂乱无章。

老人(lǎo rén)的意思:指年纪大的人,尊称老年人。

嶙峋(lín xún)的意思:形容山峰、岩石等高耸、陡峭的样子。

龙蛇(lóng shé)的意思:指有权势和能力的人物,也用来形容权谋勾心斗角的场面。

磨砻(mó lóng)的意思:形容人勤奋努力,不怕辛苦。

南天(nán tiān)的意思:指太阳向南升起,也指南方。

奇迹(qí jì)的意思:指超出常规、难以理解的事情或现象。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

青碧(qīng bì)的意思:指青翠明亮的颜色,形容景物美丽清新。

人文(rén wén)的意思:人文是指人类社会中的文化、艺术、哲学、历史等领域的事物。

深山(shēn shān)的意思:指远离尘嚣、人迹罕至的山区。

水磨(shuǐ mò)的意思:指通过反复摩擦、磨练而获得的技能或才能。

太虚(tài xū)的意思:指虚幻、空幻的样子或状态。

香水(xiāng shuǐ)的意思:香水是指用来涂抹在身体上或者放在空气中散发香气的液体。

形天(xíng tiān)的意思:形容人或事物的气势、威力极大,凌驾于其他人或事物之上。

以前(yǐ qián)的意思:以前表示过去的时间,指的是过去发生的事情或存在的状态。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

愚凡(yú fán)的意思:愚昧而愚蠢的人。

羽翮(yǔ hé)的意思:羽翮是一个比喻,形容人才或者能力超群,具有出类拔萃的才华和能力。

云中(yún zhōng)的意思:形容事物难以捉摸或虚无缥缈。

珍重(zhēn zhòng)的意思:对某人或某物非常重视,非常珍贵,十分关心。

重云(zhòng yún)的意思:形容乌云密布,天空阴沉。

钟王(zhōng wáng)的意思:指一个人的声望很高,被大家广泛尊敬和仰慕的人。

坐卧(zuò wò)的意思:指坐或躺着休息或行动。

得不得(dé bù dé)的意思:表示某种情况或结果是否能够实现或达到。

鉴赏

这首诗《解空阁制砚歌》以独特的视角和丰富的想象力,描绘了制砚的过程与艺术之美。诗中运用了丰富的意象和象征手法,将制砚的过程比作宇宙的形成、圣愚凡人的奇迹,以及自然界的壮丽景观。

首句“混沌以前无黑白”,以混沌未开之境喻示制砚过程的初始状态,黑白未分,暗含着创造与秩序的开始。接着“未剖人文先诞石”则暗示在人类文明尚未诞生之时,自然之物(石头)已孕育着未来的可能。

“海岳成形天梵来,圣愚凡哲多奇迹”两句,将自然界的壮丽景象与人类智慧的奇迹相提并论,强调了自然与人类创造力之间的和谐共生。

“陆亘一片坐卧常,镌得不得非所择”描绘了制砚者在一块石头上雕刻的过程,强调了选择与决定的重要性,同时也体现了技艺的高超与对材料的尊重。

“深山大小空嶙峋,千年路滑犹荒僻”通过深山中的岩石形象,展现了制砚材料的原始与坚韧,同时也暗示了制砚过程的艰难与时间的漫长。

“解空老人补南天,攫取端岩不盈尺”中的“解空老人”可能象征着高深的智慧或超然的存在,他从岩石中获取材料,虽仅取一小块,却蕴含着深远的意义。

“欲蘸毫端染太虚,一画大千青碧碧”表达了制砚者通过一笔一划,将自然与宇宙的色彩融入作品之中,展现出艺术创作的无限可能性。

“钟王怀褚战龙蛇,如虫御木何狼藉”引用了书法大师的名字,比喻制砚如同书写,需要精细的技艺与深厚的情感投入,同时也暗示了艺术创作的复杂与挑战。

“珍重云中似虎形,香水磨砻生羽翮”最后两句赞美了砚台的形态与功能,如同云中虎形,既具威猛之势,又因磨砺而生出飞翔的翅膀,寓意着艺术品不仅具有观赏价值,更承载着自由与梦想。

整首诗通过对制砚过程的诗意化描述,展现了艺术创作的深邃与独特魅力,同时也蕴含了对自然、历史、文化和人性的深刻思考。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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