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《颂古·其四十六》全文
宋 / 释道颜   形式: 偈颂  押[歌]韵

狸奴白牯念摩诃争似南泉打粥锅。

虽然佛法多子天下丛林柰何

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诗文中出现的词语含义

丛林(cóng lín)的意思:指密集的树木、灌木丛生的地方,也用来比喻纷杂复杂的事物。

多子(duō zǐ)的意思:多子意指有很多子女。通常用来形容一个家庭有很多孩子。

佛法(fó fǎ)的意思:佛教的教法和教义。

狸奴(lí nú)的意思:指被狐狸迷惑、欺骗的人。

摩诃(mó hē)的意思:指巨大、伟大、广大等意义,也可表示庄严、威严。

柰何(nài hé)的意思:表示询问原因,表示追问理由。

虽然(suī rán)的意思:表示尽管有一定的限制或困难,但仍然承认或接受事实。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

无多(wú duō)的意思:没有多余的,没有剩余的

争似(zhēng sì)的意思:争相比拼,争先恐后。

无多子(wú duō zǐ)的意思:形容人的品德高尚,不爱争斗。

鉴赏

这首诗是宋代禅僧释道颜所作的《颂古》系列中的第四十六首。诗人以狸奴(猫)和白牯(牛)比喻禅宗修行者,形象地表达了对佛法的理解和对修行生活的态度。

"狸奴白牯念摩诃",这里的“狸奴”和“白牯”象征着平凡的众生,而“摩诃”则代表佛教的大智慧或最高境界。诗人暗示即使是最普通的生灵,心中若能存有对智慧的追求,也如同禅修者般向往大彻大悟。

"争似南泉打粥锅",南泉是唐代著名禅师,此处借南泉和尚的形象,表示真正的佛法并不在于繁复的仪式或高深的理论,而是如日常生活中的简单修行,如打粥做饭,即在日常实践中体验和领悟佛法真谛。

"虽然佛法无多子",意指佛法并非追求物质的积累,而是内在精神的提升,强调佛法的精神性和普适性。

"天下丛林不柰何",“丛林”常用来比喻佛教僧团,这句话表达了无论在多么广大的僧侣群体中,只要真心实意修行佛法,都能得到内心的安宁和解脱。

整体来看,这首诗寓言深刻,语言质朴,通过日常生活场景,传达了禅宗崇尚平常心、在日常中见道的精神。

作者介绍

释道颜
朝代:宋

释道颜(一○九四~一一六四),号卐庵,俗姓鲜于,潼川府飞乌(今四川射洪西南)人。少依净安谏律师试经得度。南游遍扣耆宿,及悟还蜀。后依大慧宗杲禅师,分座径山。迁住无为,荐福及报恩,晚居东林。孝宗隆兴二年圆寂,年七十一。为南岳下十六世,径山大慧宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释道颜诗,以《古尊宿语录》所收《东林和尚颂古》编为第一卷,《嘉泰普灯录》等书所收,合编为第二卷。
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