步步（bù bù）的意思：逐步，一步一步地进行或发展。

大师（dà shī）的意思：指在某个领域内极具造诣、技艺高超的人。

定所（dìng suǒ）的意思：确定位置或归属的地方。

梵天（fàn tiān）的意思：指佛教中的天界，也可用来形容非常高远的境界或者非常美好的事物。

故林（gù lín）的意思：指已经废弃或荒芜的林木，比喻事物的衰败和人事的变迁。

江浔（jiāng xún）的意思：形容人的才能或品德高尚。

况乃（kuàng nǎi）的意思：更何况，何况

莲花（lián huā）的意思：比喻人的品质高尚，如莲花一般纯洁无瑕。

耆宿（qí sù）的意思：指年纪大、经验丰富的人。

世缘（shì yuán）的意思：指人与人之间的缘分，也可指两个人之间的命运纠葛。

天界（tiān jiè）的意思：指天空之上的世界，有时也用来形容极高的境界或理想的境地。

铜梁（tóng liáng）的意思：比喻坚固、稳定的支撑物或基础。

托钵（tuō bō）的意思：指僧人或出家人到外面的庙宇、寺院或信众家中乞讨饭食。

无住（wú zhù）的意思：指没有固定的住所，没有栖身之处。

西笑（xī xiào）的意思：形容笑声大、声音洪亮。

有知（yǒu zhī）的意思：有知表示有知识、有见识、有智慧。

知音（zhī yīn）的意思：知己，好朋友

步步莲花（bù bù lián huā）的意思：指事物逐步发展，每一步都比前一步更好。

这首诗描绘了一位名为印上人的僧侣，他即将离开繁华的娄江，返回遥远的铜梁故乡。诗中充满了对自然与宗教的深刻感悟，以及对友情与离别的复杂情感。

首句“大师铜梁秀，托钵娄江浔”，以“大师”称呼印上人，点明其身份为僧侣，而“铜梁秀”和“娄江浔”则分别代表了他即将前往和暂居的地方，形成鲜明对比，暗示了旅程的开始与暂时的停留。

接着，“向余忽西笑，笑指邛山深”，描述了印上人在诗人面前突然微笑，指向远方的邛山，预示着他的归途将是一段充满未知与探索的旅程。这里的“西笑”和“邛山深”不仅展现了人物的性格特点，也增添了诗作的神秘色彩。

“出既无定所，归应无住心”，这两句表达了印上人行踪不定的生活状态，无论是出家还是归乡，内心都保持着一种超脱世俗的平静，体现了佛教中追求心灵自由的精神。

“吾闻梵天界，步步莲花金”，诗人引用梵天界的传说，比喻印上人修行之路的神圣与美好，步步莲花象征着纯净与升华，进一步强化了对僧侣高尚品质的赞美。

“兹地且不恋，况乃思故林”，表达了印上人对当前环境的淡然态度，即使在熟悉的环境中也不留恋，更不用说对故乡的思念。这种超然的态度，反映了他对生命本质的深刻理解。

最后，“两足随世缘，耆宿有知音”，指出印上人虽随世缘而行，但内心却有着对老年智者的理解和共鸣，暗示了他在修行路上的知音与指导，同时也表达了对人生智慧的向往。

整首诗通过细腻的笔触，展现了印上人独特的人格魅力和对生活的深刻思考，以及诗人对其离别时的复杂情感，是一首富有哲理与情感深度的作品。