白石（bái shí）的意思：指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

板门（bǎn mén）的意思：指心胸狭窄，不开阔，不通达。

成趣（chéng qù）的意思：指一个人或事物达到了预期的目标或效果，非常有趣或令人满意。

此外（cǐ wài）的意思：除了前面已经提到的事情之外，还有其他的事情。

个是（gè shì）的意思：个人的见解或主张，个人的标准或态度。

翰墨（hàn mò）的意思：指书法或绘画的艺术。

和泉（hé quán）的意思：和谐的泉水，比喻人际关系融洽，和睦相处。

何妨（hé fáng）的意思：没有必要担心或阻止，表示无妨。

家养（jiā yǎng）的意思：指在家中养育、培养出来的人才或动物。

懒残（lǎn cán）的意思：形容一个人懒散、残废，缺乏积极向上的精神状态。

林幽（lín yōu）的意思：指树木茂密、环境幽静的林木。也用来形容环境清幽、宁静。

墨场（mò chǎng）的意思：指文人、书法家或画家的工作场所，也比喻文人墨客的聚集地。

那个（nà gè）的意思：用于代替某个人或事物的名称，表示暂时无法准确表达或记起。

拍板（pāi bǎn）的意思：指决定、确定事情的结果或决策。

青山（qīng shān）的意思：指山脉或山岭，也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

人我（rén wǒ）的意思：指人与自己无法分开，形容人与自己的关系密切，无法割舍。

实语（shí yǔ）的意思：

(1).佛教语。谓语之称于实，又行能与语相应者。《金刚经·离相寂灭分》：“ 如来 是真语者、实语者、如语者、不誑语者、不异语者。”《敦煌变文集·金刚般若波罗蜜经讲经文》：“假设虚施皆不用，言言实语唱将来。”
(2).犹实话。 清 夏燮 《中西纪事·外夷助剿》：“该酋已吐实语，谓剿贼本 中国 应办之事。”

四从（sì cóng）的意思：指四种尊敬和服从的态度

随缘（suí yuán）的意思：顺从自然的安排，不强求，顺其自然。

逃禅（táo chán）的意思：指出家人离开寺庙，不再修行佛法。

脱洒（tuō sǎ）的意思：指摆脱束缚、解脱困境。

外盘（wài pán）的意思：指外国的股票交易市场，也用来比喻外国的情况或态势。

惟有（wéi yǒu）的意思：只有，仅有

问讯（wèn xùn）的意思：向人询问消息或打听情况。

一宗（yī zōng）的意思：一件事情或一种情况

幽真（yōu zhēn）的意思：指内心深处的真实感受，形容思想、情感等内在世界的真实与深沉。

玉立（yù lì）的意思：形容人的姿态美丽、挺拔。

云游（yún yóu）的意思：指心灵在思考、想象中远离尘世，自由自在地徜徉于天地间。

真实（zhēn shí）的意思：真实指的是事物的本质和真实性。

自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。

作戏（zuò xì）的意思：表演戏剧或玩弄别人，以达到某种目的。

翰墨场（hàn mò chǎng）的意思：指文人雅士的聚集地，也指文化交流的场所。

朝三暮四（cháo sān mù sì）的意思：比喻人心不定，经常变换主意。

这首诗是宋代文学家冯取洽的《贺新郎·其七》。诗中的语言充满了禅意，通过对自然景物的描绘和生活细节的抒写，展现了一种超脱世俗、追求精神自由的心境。

"问讯花庵主"一句直接点出了诗人对某个禅师的询问，显示了他对禅宗文化的兴趣和尊重。紧接着的"拍板门槌，是谁亲付"则是对禅门教义传承的探讨，这里的"拍板"和"门槌"都是禅宗用以惊醒人心的工具。

"逢翰墨场聊作戏，那个是真实语"表明诗人在书写和修行中寻找真理，而"算惟有、青山堪住"则显示了他对自然界的依恋与归宿之情。接下来的"玉立林幽真脱洒，又何妨、白石和泉煮"描绘了一种隐逸生活，诗人似乎在寻求一种精神上的解脱。

"底用判，云游据"这两句透露出诗人对于修行的态度，既有决断，也有自由自在之意。"朝三暮四从渠赋"则显示了他对时间流逝的淡然，而"且随缘、家养园收，自然成趣"则是对生活态度的一种阐述。

最后的"此外盘蜗馀一室，人我两俱无负。要参到、道心微处"表达了诗人在修行中追求清净心灵和超然物外的愿望。全诗通过对日常生活细节的描绘和禅意的融合，展现了一种超脱尘世、追求精神自由的心境。