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《次韵和台源诸篇九首·其五灵寿台》全文
宋 / 黄庭坚   形式: 七言律诗  押[庚]韵

藤树谁知先后生万年相倚共枯荣

层台定自有天地鼻祖已来父兄

豹文章藏雾雨龙蛇头角听雷声。

何时暂取苍烟策,献与本朝老成

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诗文中出现的词语含义

豹文(bào wén)的意思:形容文章、书法等极为精美,字迹工整。

本朝(běn cháo)的意思:指当前的朝代或时代。

鼻祖(bí zǔ)的意思:指某一事物的创始人或开创者。

苍烟(cāng yān)的意思:形容农村或山林中炊烟或火焰的景象。

层台(céng tái)的意思:指高高的台阶或楼梯。

父兄(fù xiōng)的意思:指父亲和兄长,也泛指长辈或上级。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

后生(hòu shēng)的意思:指年纪较小或资历较浅的人。

虎豹(hǔ bào)的意思:指勇猛、凶猛的虎和豹,用来形容人勇猛、凶猛的气概和作风。

枯荣(kū róng)的意思:指事物的枯萎和荣耀两种状态,比喻事物的兴衰、荣辱。

老成(lǎo chéng)的意思:指人年纪虽然不大,但思想成熟,处理事情老练稳重。

龙蛇(lóng shé)的意思:指有权势和能力的人物,也用来形容权谋勾心斗角的场面。

时暂(shí zàn)的意思:短暂的时间

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

头角(tóu jiǎo)的意思:指年轻人崭露头角,展现出的才华和能力。

万年(wàn nián)的意思:长时间,永远。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

雾雨(wù yǔ)的意思:雾和雨一起出现,形容天气阴沉、潮湿。

先后(xiān hòu)的意思:先后指顺序、前后次序。

烟策(yān cè)的意思:烟策是一个形容词,指的是用烟火做出的计策或手段。它比喻用虚假、欺骗的手法来迷惑人,达到自己的目的。

已来(yǐ lái)的意思:已经到来或已经发生。

优老(yōu lǎo)的意思:形容人年纪大而身体健康、精神矍铄。

翻译
谁又能分辨藤树的生长顺序,它们相伴万年,一同经历枯荣。
自古以来的高台,仿佛蕴含天地奥秘,自鼻祖传承至今,延续家族血脉。
老虎和豹子的斑纹如同隐藏在风雨中的图案,龙蛇的头角似乎能听见雷鸣之声。
何时能暂时取得那记载沧桑的竹简,献给朝廷,以表彰老成持重的人们。
注释
藤树:指代古老的植物。
先后生:生长的先后顺序。
层台:高台或楼阁。
天地:自然界的天地。
鼻祖:家族的始祖。
传父兄:世代相传。
虎豹文章:比喻虎豹皮毛上的斑纹。
雾雨:象征风雨。
龙蛇:古代神话中的神物。
头角:头部和角。
雷声:象征威严。
苍烟策:泛指历史记录或古籍。
优老成:尊敬和表彰有德行的老年人。
鉴赏

这首诗是宋代诗人黄庭坚的《次韵和台源诸篇九首·其五·灵寿台》,通过对藤树共生共荣的描绘,寄寓了对历史传承和家族延续的感慨。首句“藤树谁知先后生”以藤树的生长顺序象征时间的流转,暗示世事变迁。接下来的“万年相倚共枯荣”强调了长久的相伴与相互扶持。

“层台定自有天地”则转向对历史遗迹的赞美,灵寿台作为一处古老的建筑,见证了时代的兴衰。诗人提到“鼻祖已来传父兄”,意指台源的历史渊源可以追溯到远古,代代相传,如同家族血脉。

“虎豹文章藏雾雨,龙蛇头角听雷声”运用比喻,将历史的痕迹比作隐藏在风雨中的虎豹纹饰,以及倾听雷声的龙蛇形象,生动地展现了历史的深沉与神秘。

最后两句“何时暂取苍烟策,献与本朝优老成”表达了诗人希望将这份历史的记忆和智慧,以诗歌的形式献给当朝,以供尊崇和借鉴,体现出他对历史文化的敬仰和对后人的期待。

整体来看,这首诗语言凝练,意境深远,既是对历史的回顾,也是对未来的寄望。

作者介绍
黄庭坚

黄庭坚
朝代:宋   字:鲁直   号:山谷道人   籍贯:洪州分宁(今江西省九江市修水县)   生辰:1045.8.9-1105.5.24

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
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