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《灵济桥语》全文
宋 / 释印肃   形式: 古风

此渡若非桥,不放众生过。

过去现在佛,并西来达磨

皆是接群迷,直指这个

今人不知,颠倒患祸

坚执有为功,善恶扬播

学道不识心,所以尘不破。

若悟即本心永劫退堕

说法非干舌,山河大地和。

行脚不曾移,举步空过

如斯性空,方与人担荷

大用无心,非福亦非祸

于中无妄作不异阿弥陀。

法界无别物,一菩提为座。

修桥布路含灵,转凡成圣如行货

游戏菩提谁得知,只恐迷情却放过

丈夫,莫放过,提起眉毛来继和。

大家拍手渡桥来,方笑普庵只这个。

咄,开口全音只我闻,桃花含笑纷纷

心非遍界真成妄,意净情忘法法真。

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拼音版原文全文
língqiáo
sòng / shìyìn

ruòfēiqiáofàngzhòngshēngguò

guòxiànzàibìng西lái

jiēshìjiēqún
zhízhǐrénzhè

jīnrénzhīdiāndǎochénghuànhuò

jiānzhíyǒuwèigōngshànèzhēngyáng

xuédàoshíxīnsuǒchén

ruòběnxīnyǒngjié退tuìduò

shuōfēigānshéshān

xíngjiǎocéng
kōngguò

miàoxìngkōngfāngréndān

yòngzhèxīnfēifēihuò

zhōngwàngzuòātuó

jièbiéwèizuò

xiūqiáowèihánlíngzhuǎnfánchéngshèngxínghuò

yóushuízhīzhīkǒngqíngquèfàngguò

zhàngfàngguò

méimáolái
jiāpāishǒuqiáolái

fāngxiàoānzhīzhè
duō

kāikǒuquányīnzhīwéntáohuāhánxiàoluànfēnfēn

xīnfēibiànjièzhēnchéngwàngjìngqíngwàngzhēn

诗文中出现的词语含义

阿弥(ē mí)的意思:形容人言谈极为迂腐,不切实际。

本心(běn xīn)的意思:指一个人真实的、内心深处的思想、意图或愿望。

布路(bù lù)的意思:布置道路,指开辟新的道路或创造新的机会。

不曾(bù céng)的意思:从未,从来没有

不异(bù yì)的意思:没有差别,没有区别

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

达磨(dá mó)的意思:形容人或事物没有头脑、没有智慧、愚笨。

大用(dà yòng)的意思:指能够发挥重要作用,具有重大价值或重要用途。

大家(dà jiā)的意思:大家通常指众人,表示集体或群体。也可用来指代各个方面的人或事物。

大地(dà dì)的意思:指广阔的土地、大地之上。

担荷(dān hé)的意思:承担责任或重负

得知(dé zhī)的意思:获得了某个消息或信息。

颠倒(diān dǎo)的意思:指错乱、倒置、颠倒的意思。

渡桥(dù qiáo)的意思:过桥

法界(fǎ jiè)的意思:法界指的是佛教中的世界,也可引申为事物的范围或界限。

放过(fàng guò)的意思:指不追究、不责备、不惩罚。

非祸(fēi huò)的意思:非祸是指不是灾祸,表示某种情况或事物并不是坏事,而是好事。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

过去(guò qù)的意思:表示时间上已经过去的事情或者已经结束的状态。

含笑(hán xiào)的意思:面带微笑,形容心情愉悦。

含灵(hán líng)的意思:指有灵气、有生命力,形容事物充满活力。

患祸(huàn huò)的意思:指自找麻烦,招致祸患。

坚执(jiān zhí)的意思:坚定地坚持己见,不易改变。

今人(jīn rén)的意思:指现在的人,也可指当代人。

举步(jǔ bù)的意思:举步意指迈步行走,也表示行动或前进。

开口(kāi kǒu)的意思:指开口说话或开口要求。

空过(kōng guò)的意思:指对待某事或某人不予理会,不加干涉或不加评论,也可以理解为不加控制或不加限制。

眉毛(méi máo)的意思:指眉毛的形状、颜色等,也可引申为人的神态、情绪或气质。

弥陀(mí tuó)的意思:指佛陀,亦可指佛教中的阿弥陀佛。

拍手(pāi shǒu)的意思:拍手是指用手掌相互碰击发出声音,比喻对某人或某事表示赞赏或喜爱。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

全音(quán yīn)的意思:指声音完整,没有缺失或杂音。

如斯(rú sī)的意思:如此,这样

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

若非(ruò fēi)的意思:如果不是;要不是

善恶(shàn è)的意思:指善良和邪恶,道德善恶的区分。

山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。

识心(shí xīn)的意思:了解他人的内心想法或真实意图。

说法(shuō fɑ)的意思:指言辞、表达方式。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

提起(tí qǐ)的意思:提起指的是拿起、抬起或提醒某人某事。

退堕(tuì duò)的意思:指人品败坏、堕落后悔悟并改过自新。

妄作(wàng zuò)的意思:指毫无根据地自作主张,盲目行动,不顾实际情况。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

无妄(wú wàng)的意思:指无缘无故遭受不应有的灾祸或冤屈。

现在(xiàn zài)的意思:指当前的时刻或当下的情况

性空(xìng kōng)的意思:指人的性情或行为空虚无实,没有实质内容或价值。

行脚(xíng jiǎo)的意思:指行走于各地,四处奔波、旅行的意思。

行货(háng huò)的意思:指优质的商品或货物。

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

扬播(yáng bō)的意思:广泛传播、宣扬

永劫(yǒng jié)的意思:永远;永恒

游戏(yóu xì)的意思:指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

有为(yǒu wéi)的意思:有才能、有作为、有成就。

与人(yú rén)的意思:与他人相处、交往。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

这个(zhè gè)的意思:指示代词,表示离说话者较近的事物或人。

真成(zhēn chéng)的意思:真实地成为,完全成为

直指(zhí zhǐ)的意思:直接指向、直截了当地指出或表达。

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

阿弥陀(ē mí tuó)的意思:用来形容人或事物非常和善、慈悲、宽容。

大丈夫(dà zhàng fu)的意思:指有男子气概、胸怀坦荡、有担当的男人。

乱纷纷(luàn fēn fēn)的意思:形容纷乱、混乱的样子。

鉴赏

这首诗名为《灵济桥语》,作者为宋代禅宗僧人释印肃。诗中以桥梁隐喻佛法,强调了佛法对于引导众生渡过生死迷津的重要性。"此渡若非桥,不放众生过",表达出佛法是连接现实与涅槃的桥梁,只有通过它,人们才能从迷惑中解脱出来。

"过去现在佛,并西来达磨",提及佛陀和达摩祖师,他们都是指引人们觉悟的导师。"皆是接群迷,直指人这个",说明佛法直接指向人心,唤醒人的本来觉性。

诗人批评世人未能领悟佛法真谛,"如今人不知,颠倒成患祸",指出人们执着于善恶功过,陷入了轮回的困境。"坚执有为功,善恶争扬播",揭示了人们的错误观念。

"学道不识心,所以尘不破",强调认识自心是修行的关键,只有认识到心性,才能打破尘世的束缚。"若悟即本心,永劫无退堕",表达了悟道后的永恒不灭。

"说法非干舌,山河大地和",意味着佛法并非空谈,而是与宇宙万物和谐共存。"行脚不曾移,举步无空过",禅者的修行并非外在形式,而是内在实修。

最后,诗人呼吁大家要把握佛法的精髓,"如斯妙性空,方与人担荷",并提醒大家不要错过觉悟的机会。整首诗语言质朴,寓教于乐,富有禅意,体现了释印肃禅师对佛法的深入理解和独特见解。

作者介绍
释印肃

释印肃
朝代:宋   号:普庵   籍贯:袁州宜春(今属江西)

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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