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《六代祖师赞·其三》全文
宋 / 释文礼   形式: 赞
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诗文中出现的词语含义

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

公山(gōng shān)的意思:指公共的地方或事物。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

瞌睡(kē shuì)的意思:指因困倦而想睡觉

内外(nèi wài)的意思:内部和外部

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

突出(tū chū)的意思:

[释义]
(1) (动)冲出。
(2) (形)基本义:鼓出来。
(3) (形)超过一般地显露出来。
[构成]
并列式:突+出

皖公(wǎn gōng)的意思:指聪明而有才华的人。

眼睛(yǎn jīng)的意思:目不转移地注视着,形容专心、全神贯注地看。

一从(yī cóng)的意思:始终如一,毫不改变。

直至(zhí zhì)的意思:一直到;一直达到某个时间或状态。

至如(zhì rú)的意思:极其如同,如同极其

中间(zhōng jiān)的意思:指事物的中部、中间位置,也可引申为指在两个事物之间。

踪迹(zōng jì)的意思:指追踪的痕迹或线索。

皖公山(wǎn gōng shān)的意思:指人离开原来的地方,去到一个陌生的环境,感到孤独无助。

鉴赏

这首诗名为《六代祖师赞(其三)》,作者为宋代僧人释文礼。诗的内容简洁而富有深意,通过日常生活的描绘,表达了对祖师的敬仰和寻找其踪迹的神秘感。

"内外中间,觅罪不得",这两句可能暗示祖师的德行高洁,无论在内心还是外在,都找不到任何罪过的痕迹,体现了其修行的纯净和高尚。

"瞌睡醒来,眼睛突出",看似寻常的描述,实则寓言般地描绘了祖师的智慧光芒,如同睡醒后眼睛因洞察力增强而显得格外明亮。

"一从归去皖公山,直至如今没踪迹",祖师离开尘世,隐居于皖公山,诗人追寻他的足迹,却始终无果,流露出对祖师踪影难觅的敬仰和寻觅的执着。

整体来看,这首诗以日常小事为载体,赞美了祖师的道德品质和超凡智慧,同时也传达出对传统文化中高人逸士的向往与敬仰之情。

作者介绍

释文礼
朝代:宋

释文礼(一一六七~一二五○),号灭翁,俗姓阮,临安(今属浙江)天目山人,因别号天目。年十六,依乡之真向寺僧智月得度,遍参名师。历主临安广寿、净慈,永嘉能仁,安吉福泉,四明天童等刹,归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒,年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗,据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录,编为一卷。
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