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《金缕曲.用陈同甫韵志感》全文
明 / 高宇泰   形式: 词  词牌: 贺新郎

世事何堪说。叹而今龙蛇浩劫粘胶缠葛。

试问百年能有几,渐看满头堆雪。

早销尽、冲冠旧发。

撒手急归茅屋底,且商量、好度闲风月

吾与也,点之瑟。从兹显晦行藏别。

余生山樵野牧,尚堪作合

卖卜补锅无不可剩有凌兢瘦骨

前路、危冈高绝

一片雄心识取,倩笛声、吹彻仙家铁。

不免,石为裂。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

不免(bù miǎn)的意思:难免、不可避免

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

冲冠(chōng guān)的意思:指愤怒或激动到极点。

从兹(cóng zī)的意思:从现在开始;从此以后

而今(ér jīn)的意思:表示现在,目前,如今。

风月(fēng yuè)的意思:风月是指风景和月亮,常用来形容美好的自然景色或良好的人文环境,也可以表示男女之间的浪漫情愫。

高绝(gāo jué)的意思:非常高超或卓越,达到了极高的水平。

浩劫(hào jié)的意思:指灾难性的大破坏,毁灭性的灾难。

何堪(hé kān)的意思:形容遭遇困境或不幸时,感到无法承受或难以忍受。

凌兢(líng jīng)的意思:形容非常谨慎小心,充满紧张和担忧。

龙蛇(lóng shé)的意思:指有权势和能力的人物,也用来形容权谋勾心斗角的场面。

卖卜(mài bǔ)的意思:指以占卜为名义行骗或欺诈他人。

茅屋(máo wū)的意思:指简陋的房屋或住所。

能有(néng yǒu)的意思:有能力、有才华、有能耐

前路(qián lù)的意思:指未来的道路或前途。

撒手(sā shǒu)的意思:放弃、放手

山樵(shān qiáo)的意思:指在山林中劳作的樵夫,比喻勤劳朴实的人。

商量(shāng liɑng)的意思:商量指的是双方或多方之间相互协商、讨论、达成共识的行为。

剩有(shèng yǒu)的意思:指剩余的、残存的。

试问(shì wèn)的意思:用于引出问题或者表示询问的措辞

识取(shí qǔ)的意思:识别并取得。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

瘦骨(shòu gǔ)的意思:形容人体非常瘦弱,没有肉。

望前(wàng qián)的意思:望前意指向前看,表示前途远大,充满希望。

无不(wú bù)的意思:没有不,表示全部都。

显晦(xiǎn huì)的意思:显露明白和隐蔽模糊的对比。

仙家(xiān jiā)的意思:指仙人的家族或仙界的居住地。也用来形容人们生活得非常优雅、高尚,或者形容某个地方环境优美、令人向往。

行藏(xíng cáng)的意思:指一个人的言行举止、行为表现。

雄心(xióng xīn)的意思:形容人的志向或抱负非常远大。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

余生(yú shēng)的意思:指人的剩余的一生,也可以指人生的最后阶段。

粘胶(nián jiāo)的意思:形容人或事物黏附在一起,不易分离。

作合(zuò hé)的意思:指人们共同努力、协作合作,达到共同的目标。

鉴赏

这首明朝末年清朝初年的词《金缕曲·用陈同甫韵志感》以深沉的感慨和强烈的个人情感表达了世事沧桑、人生无常的主题。开篇"世事何堪说"直接揭示了词人对世间纷扰的无奈和叹息,接下来通过"龙蛇浩劫,粘胶缠葛"形象地描绘了社会动荡和人事纠葛。

"百年能有几,渐看满头堆雪",词人感叹岁月匆匆,自己已步入老年,"冲冠旧发"则暗示了他对过去的激愤和对未来的迷茫。他选择回归田园,"撒手急归茅屋底,且商量、好度闲风月",表现出对宁静生活的向往。

"吾与也,点之瑟",借用典故,表达词人愿意过上淡泊名利的生活,弹奏出自己的人生乐章。下片转向对个人命运的思考,"从兹显晦行藏别",表明他意识到人生将有隐退与显达的分别。"山樵野牧"的生活虽然朴素,但词人认为仍可自适其乐。

"卖卜补锅无不可",显示出词人不拘小节,随遇而安的态度,然而"剩有凌兢瘦骨"又透露出内心的坚韧与孤独。"望前路、危冈高绝"象征着前方未知的艰难,但他坚信"一片雄心谁识取",期待有人理解他的壮志。

最后,词人以"应不免,石为裂"收尾,寓意即使面临困境,也要保持坚定的信念,这句表达了词人不屈不挠的精神风貌。整体来看,这首词情感深沉,语言凝练,展现了词人的人生感慨和坚韧性格。

作者介绍

高宇泰
朝代:明

明末清初浙江鄞县人,初字元发,改字虞尊,别号隐厚。高斗枢子。少负才名。清顺治二年,偕钱肃乐起义兵于鄞。明鲁王授兵部员外郎。翌年,被清吏所捕。康熙四年出狱,隐居著书而终。有《雪交亭集》、《敬止录》、《礼贯》,辑有《甬上正气录》。
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