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《水调歌头》全文
宋 / 卢炳   形式: 词  词牌: 水调歌头

风驭姑射,云佩挹浮丘

丁宁月姊为我澄霁天秋

尽展冰奁玉鉴,要看瑶台银阙,万里冷光浮。

分与世间景,好在边楼。想霓裳,呈妙舞,起清讴。

蓝桥何处,试寻玉杵追游

拟待铅霜捣就,缓引琼浆沈醉,谁信是良筹

长啸鲸背不必封留

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诗文中出现的词语含义

边楼(biān lóu)的意思:指建筑物的边角楼,比喻地位低下或不重要的角色。

冰奁(bīng lián)的意思:形容人或事物极为冷静、冷淡、冷漠。

不必(bù bì)的意思:不需要;没有必要

长啸(cháng xiào)的意思:指高声长时间地吹口哨或吹号角等发出的声音

澄霁(chéng jì)的意思:形容天空明净,没有一丝云雾。

丁宁(dīng níng)的意思:形容人的性格沉静、安定,不轻易动摇。

分与(fēn yǔ)的意思:分开、分离

封留(fēng liú)的意思:指封存、保留。

风驭(fēng yù)的意思:指能够像驭马一样驾驭风,比喻能够掌控自然力量或掌握形势。

浮丘(fú qiū)的意思:指人的品行或行为轻浮不稳定。

姑射(gū shè)的意思:指表面上看似乎如此,实际上却并非如此。

好在(hǎo zài)的意思:幸亏;庆幸;值得庆幸的是。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

鲸背(jīng bèi)的意思:指巨大的背部,形容人或物体非常庞大壮观。

蓝桥(lán qiáo)的意思:指忠诚、忠贞不渝的情感或关系。

良筹(liáng chóu)的意思:良好的计策或策略

冷光(lěng guāng)的意思:形容眼神中透露出的冷漠、无情的光芒。

妙舞(miào wǔ)的意思:形容舞蹈动作优美、技艺高超。

霓裳(ní cháng)的意思:形容美丽华丽的衣裳。

拟待(nǐ dài)的意思:拟:模仿;待:等待。指按照某种情况或事物的特点,进行模拟或等待。

铅霜(qiān shuāng)的意思:比喻恐吓或威吓。

琼浆(qióng jiāng)的意思:指美味的酒或饮料,也用来形容美味可口的食物。

沈醉(shěn zuì)的意思:形容陶醉于美好的事物或情境中。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

天秋(tiān qiū)的意思:指秋天的天气清凉宜人,意为天空的秋天。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

瑶台(yáo tái)的意思:指高台、高阶,也用来形容高贵、尊贵的地位或身份。

一天(yì tiān)的意思:指极短的时间或极小的数量。

银阙(yín quē)的意思:指宫殿门前的大门或宫殿入口。

玉鉴(yù jiàn)的意思:指玉器,也用来比喻具有权威、高尚品德的人。

玉杵(yù chǔ)的意思:比喻坚固的意志和毅力。

月姊(yuè zǐ)的意思:指月亮,也可以指月光。

追游(zhuī yóu)的意思:追求快乐和享受

瑶台银阙(yáo tái yín què)的意思:形容宫殿华丽壮观,富丽堂皇。

鉴赏

这首诗描绘了一幅仙境图景,充满了超凡脱俗的意境。开篇“风驭过姑射,云佩挹浮丘”两句,以飘逸的笔触勾勒出一片神仙界的意象,其中“姑射”、“浮丘”都是古代传说中的仙山奇景,通过“风驭”和“云佩”的动态描写,营造了一种天地间自由往来的氛围。

接下来的“丁宁月姊,为我澄霁一天秋”则引入了人间的意愿,祈求仙姊为自己驱散乌云,让清朗的秋日蓝天展现。这里的“月姊”通常指的是月宫中的仙女,她能够掌控天气,故而诗人有此请求。

紧接着,“尽展冰奁玉鉴, 要看瑶台银阙,万里冷光浮”三句,进一步深化了仙境的描绘。诗人想象着在这片仙界中,一切都呈现出冰清玉洁的美好,“瑶台银阙”乃是仙宫的装饰,而“万里冷光浮”则形容了一种超脱尘世的宁静与辉煌。

“分与世间景,好在水边楼”两句,则将仙界的美景与人间对比,表达了诗人更愿意选择这种超然物外的生活。这里的“水边楼”往往是隐逸之士的理想居所。

随后,“想霓裳,呈妙舞,起清讴”三句,又回到仙界的情境中,诗人想象着仙子们穿着轻盈的衣衫跳起了美妙的舞蹈,同时发出清脆的歌声。这一切都是对超凡生活的一种向往。

“蓝桥何处,试寻玉杵恣追游”两句,则是诗人在追寻仙界之路,他想知道那通往仙境的蓝桥究竟在哪里,并希望能找到传说中的玉杵,以便追随它进入仙境。

最后,“拟待铅霜捣就,缓引琼浆沈醉,谁信是良筹。长啸跨鲸背,不必愿封留”四句,表达了诗人对达到仙界后,能够悠然自得、沉醉于仙境之中的期待。“铅霜”、“琼浆”都是美酒的代称,而“鲸背”则是传说中神仙乘坐的巨鱼,这里象征着诗人希望自己能像神仙一样,自由自在,无需再有世间的牵挂。

整首诗通过对仙境奇景的描绘和对超凡生活的向往,展现了诗人对精神世界的追求和对尘世束缚的超越。

作者介绍

卢炳
朝代:宋

卢炳,约宋高宗绍兴初前后在世(即约公元一一三一年前后在世)字叔阳,(一作叔易)号丑斋,里居及生卒年均不祥。尝仕州县,多与同官唱和。其他事迹不可考。著有哄堂词(亦作烘堂词)一卷,《文献通考》为辞通俗,咏物细腻。 
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