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《学东坡移居八首·其四》全文
金 / 元好问   形式: 古风

旧隐山阳笋蕨丰馈饷。

新斋淅江曲山水放浪

乾坤茅舍气压华屋上。

一从谷变,归顾无复望。

渔樵往还风土梦间旷。

恍如前身,姓改心不忘。

去年住佛屋,尽室寻丈

今年僦民居,卧榻盆盎

静言祸本正坐一出妄。

青山不能隐,俯首羁鞅

巢倾卵随覆,身在颜亦强。

空悲龙髯绝,永负鱼腹葬。

置锥良有馀,终身悲怆

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诗文中出现的词语含义

悲怆(bēi chuàng)的意思:形容非常悲伤、痛苦的心情。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

放浪(fàng làng)的意思:形容人行为放荡不羁,不受拘束。

风土(fēng tǔ)的意思:指地方的风俗、习惯、特色等。

丰馈(fēng kuì)的意思:丰富的供养或馈赠

俯首(fǔ shǒu)的意思:低头向下看或弯腰行礼,表示恭敬、顺从或屈服。

改心(gǎi xīn)的意思:改变心意,改变立场或态度。

谷变(gǔ biàn)的意思:指事物逐渐发展变化,形势逐渐好转。

华屋(huá wū)的意思:形容房屋华丽、豪华。

恍如(huǎng rú)的意思:形容感觉犹如、如同

祸本(huò běn)的意思:祸患的根源或源头。

羁鞅(jī yāng)的意思:指人受到束缚,无法自由行动。

江曲(jiāng qǔ)的意思:指江河弯曲的地方,比喻事物的发展变化不确定,曲折复杂。

尽室(jìn shì)的意思:尽快、尽量地做某事,不遗余力地完成某项任务。

今年(jīn nián)的意思:指当前这一年,即指现在或最近的一年。

静言(jìng yán)的意思:保持沉默,不发表言论。

僦民(jiù mín)的意思:指以低廉的价格雇佣他人做事,或以低廉的价格出卖自己的劳动力。

旧隐(jiù yǐn)的意思:旧隐指的是旧日的隐士,形容过去的人或事物已经过时或不再适用。

空悲(kōng bēi)的意思:指无缘无故地感到悲伤或忧愁。

馈饷(kuì xiǎng)的意思:指向上级或长辈进献礼物或财物,以示恭敬和谢意。

陵谷(líng gǔ)的意思:指山陵和山谷,泛指高低不平的地形。

龙髯(lóng rán)的意思:龙髯是指龙的胡须,比喻人的胡须或者胡子。

茅舍(máo shè)的意思:指简陋的房屋或住所。

民居(mín jū)的意思:指普通百姓的住宅,泛指民间的居所。

盆盎(pén àng)的意思:形容容器中装得很满或很多。

气压(qì yā)的意思:形容气势或威力非常强大。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

前身(qián shēn)的意思:指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

去年(qù nián)的意思:指过去的一年,即上一年。

山阳(shān yáng)的意思:指山的阳面,比喻光明、向上的一面。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

嵩山(sōng shān)的意思:比喻人或事物在某个领域中地位崇高、无可撼动。

笋蕨(sǔn jué)的意思:指人才出众,有很大的潜力和发展前途。

往还(wǎng huán)的意思:来回走动;往返移动。

卧榻(wò tà)的意思:指在卧榻之侧,不容许他人打鼾入睡。形容人在卧床休息时,容不得他人打扰。

无复(wú fù)的意思:无法再复原或修复。

寻丈(xún zhàng)的意思:寻找丈夫

一从(yī cóng)的意思:始终如一,毫不改变。

一出(yī chū)的意思:指事情或情况的发展突然出现,往往带有意外或出乎意料的意味。

渔樵(yú qiáo)的意思:渔樵是一个由两个词组成的成语,分别是“渔”和“樵”。渔指的是捕鱼,樵指的是伐木。渔樵的基本含义是指人们从事渔业和樵业的生活。

鱼腹(yú fù)的意思:指大海或江河的宽广和深远。

正坐(zhèng zuò)的意思:指端坐端正、姿态端庄。

置锥(zhì zhuī)的意思:将锥子插在地上,表示确定地点或标志,比喻确定事物的准确位置或标志。

终身(zhōng shēn)的意思:一生、终生

鉴赏

这首诗是元好问创作的《学东坡移居八首》中的第四首,通过对比旧居与新居的不同境遇,表达了诗人对生活变迁的感慨和对理想生活的向往。

首句“旧隐嵩山阳,笋蕨丰馈饷”,描绘了诗人过去在嵩山之阳的生活,那里物产丰富,笋蕨丰盛,馈赠不断,充满了自然的馈赠与生活的富足。

接着,“新斋淅江曲,山水穷放浪”转而描述了诗人迁居后的环境,新居位于淅江之曲,山水环绕,自由放纵,似乎象征着新的生活开始,充满了自由与放纵的气息。

“乾坤两茅舍,气压华屋上”一句,将新旧居所进行对比,虽是简陋的茅舍,却能压倒豪华的房屋,强调了精神世界的高洁与满足。

“一从陵谷变,归顾无复望”表达了世事无常,人生易老,过去的归宿已不可回望,流露出一种无奈与感慨。

“渔樵忆往还,风土梦间旷”则通过回忆过去的渔樵生活,表达了对过往简单生活的怀念,以及对当前生活状态的反思。

“恍如悟前身,姓改心不忘”暗示诗人可能经历了某种心灵的觉醒,虽然姓名改变,但内心深处的记忆与情感无法忘怀。

“去年住佛屋,尽室寄寻丈”与“今年僦民居,卧榻碍盆盎”对比,展现了诗人生活条件的变化,去年虽住在佛屋,但空间狭小,今年虽租借民房,但家具拥挤,生活空间的缩小与物质条件的限制成为诗人反思的主题。

“静言寻祸本,正坐一出妄”指出诗人反思生活困境的根源,认为是由于一次错误的决定导致了现在的局面。

“青山不能隐,俯首入羁鞅”表达了诗人即使身处青山之中,也无法逃避世俗的束缚,形象地描绘了理想与现实之间的冲突。

“巢倾卵随覆,身在颜亦强”借用比喻,说明即使生活陷入困境,外表依然坚强,体现了诗人面对困难时的坚韧不拔。

“空悲龙髯绝,永负鱼腹葬”表达了对失去某种珍贵事物的遗憾与悲伤,同时也暗示了对未来的悲观态度。

最后,“置锥良有余,终身志悲怆”总结了诗人对于生活现状的无奈与内心的悲痛,尽管在物质上尚有余地,但内心的悲痛却难以消解。

整首诗通过对比、比喻、象征等手法,深刻反映了诗人对生活变迁的感慨、对理想生活的追求以及对现实困境的反思,展现了元好问独特的艺术风格和深邃的思想内涵。

作者介绍

元好问
朝代:金

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