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《南至日太史登台书云物》全文
唐 / 裴逵   形式: 排律  押[文]韵

圆丘展礼佳气近初分。

太史簪笔高台彩云

烟空缥缈晓色氛氲

道泰资贤辅年丰圣君

恭惟国瑞,兼用察人文

应念怀铅客,终朝望碧雰。

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诗文中出现的词语含义

彩云(cǎi yún)的意思:多彩的云朵,形容景色美丽壮观。

朝望(cháo wàng)的意思:指望、期盼

氛氲(fēn yūn)的意思:指空气中弥漫的浓厚气味或烟雾等,形容气氛浓郁。

高台(gāo tái)的意思:指地势高而平坦的台地,也比喻地位高、权势大。

恭惟(gōng wéi)的意思:恭敬虔诚地思考、思索、思念。

国瑞(guó ruì)的意思:国家兴旺,国运昌盛。

怀铅(huái qiān)的意思:形容心情沉重,忧虑重重。

佳气(jiā qì)的意思:指美好的气候或环境,也可用来形容好运或吉祥的气氛。

年丰(nián fēng)的意思:年年丰收,年景丰盛,形容农作物或收入丰富。

缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。

人文(rén wén)的意思:人文是指人类社会中的文化、艺术、哲学、历史等领域的事物。

圣君(shèng jūn)的意思:指君主具备圣明的品质,能够以德治国,使民众得到福祉。

太史(tài shǐ)的意思:太史是指古代官职,负责编纂历史和记录史事。在成语中,太史常常用来形容人的学识渊博、博学多才。

贤辅(xián fǔ)的意思:贤明的辅佐者

晓色(xiǎo sè)的意思:指黎明时分的天色,也用来形容非常早的时间。

烟空(yān kōng)的意思:指烟雾散尽,空无一物,形容景象荒凉、寂寥。

圆丘(yuán qiū)的意思:指人的头顶

簪笔(zān bǐ)的意思:指插在头发上的笔。

展礼(zhǎn lǐ)的意思:指在庄重的场合或者仪式上,向人们展示自己的礼仪。

终朝(zhōng zhāo)的意思:终日,整天。

注释
圆丘:古代祭祀天地的高台。
才展:刚刚开始。
佳气:吉祥之气。
初分:逐渐显现。
太史:古代负责天文历法的官员。
簪笔:佩戴书写工具。
高台:祭祀时的高大平台。
纪:记录。
缥缈:形容云雾轻盈。
氛氲:雾气弥漫。
道泰:政治清明。
资:依靠。
圣君:圣明的君主。
司国瑞:掌管国家吉祥之事。
兼用:同时。
察人文:考察人的德行和智慧。
怀铅客:古代炼丹者,以铅为原料炼制丹药。
终朝:整日。
碧雰:碧绿色的祥云。
翻译
祭祀圆丘仪式刚刚开始,吉祥的气息正逐渐显现。
史官们佩戴新笔,站在高台上记录着祥云的景象。
晨烟与轻盈的云雾融为一体,拂晓的色彩与氤氲交织。
政通人和得益于贤良的辅佐,丰收之年仰赖于圣明的君主。
尊贵的官员掌管国家吉祥之事,同时关注人的德行和智慧。
应会想起那些专心致志的炼丹者,他们整日期待着碧绿色的祥云降临。
鉴赏

此诗描绘了一场盛大的祭祀活动,展现了古代礼仪之隆重与文化之丰富。开篇“圆丘才展礼,佳气近初分”两句,设定了一个庄严肃穆的场景,圆丘指古代用于祭天的圜土台,此时正值早晨,礼仪即将开始,空气中弥漫着吉祥之气。

“太史新簪笔,高台纪彩云”则转向太史,即负责记录和祭祀事宜的官员,他们准备好了新的书写工具,在高高的祭坛上记录着五彩斑斓的云彩,这些云彩往往被视作吉祥之兆。

“烟空和缥缈,晓色共氛氲”两句描绘了早晨迷离的景象,烟气与清晨的薄雾交织在一起,共同营造出一种神秘而又柔和的氛围。

接下来的“道泰资贤辅,年丰荷圣君”表达了对国家大业昌隆、君主圣明的祝愿,希望通过这样的祭祀活动能够资助贤能之人辅佐君主,国力强盛,年岁丰饶。

“恭惟司国瑞,兼用察人文”则是对掌管国家之人(司国)的一种敬畏态度,同时也希望他们能够广纳贤才,审视民情。

最后,“应念怀铅客,终朝望碧雰”表达了诗人对于远方来客的思念,以及对未来的美好展望,直至晨光消散,依旧凝望那遥不可及的蓝色云端。

整首诗通过对祭祀场景的描绘和对国家、君主以及贤能之人的祝愿,表现了作者对于传统文化的尊重与对美好未来的向往。

作者介绍

裴逵
朝代:唐

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