得意（dé yì）的意思：感到自豪和满足，对自己的成就或优点感到骄傲。

感召（gǎn zhào）的意思：指通过言行、表情等方式对他人产生强烈的影响或激发其情感。

还丹（huán dān）的意思：指炼制丹药的一种方法，也用来形容病情好转或人体恢复健康。

如斯（rú sī）的意思：如此，这样

时行（shí háng）的意思：指某种事物或现象在一定的时期内流行或盛行。

书符（shū fú）的意思：书写文字，表示写字的工具或书籍。

四时（sì shí）的意思：四季，指一年四个季节的循环变化。

天游（tiān yóu）的意思：指心情愉快、无拘束，自由自在地游玩。

外作（wài zuò）的意思：指在外地或外国从事某种工作或活动。

忘言（wàng yán）的意思：指人说话前后不一致，或说话不清楚，无法表达清楚自己的意思。

无为（wú wéi）的意思：指不做事、不行动、不作为的状态。

象数（xiàng shù）的意思：比喻事物的数量庞大，超过计数能力。

有如（yǒu rú）的意思：形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿，如同一样。

这首诗是宋代诗人薛季宣所作的《还返释言》系列中的第十首。通过“蚨血可还钱，书符能已疟”这两句，诗人表达了对自然法则和神秘力量的深刻理解与敬畏。蚨血，可能是指某种特定的物质或能量，暗示着通过某种方式可以偿还债务或治愈疾病。书符，即书写符咒，常用于道教中以祈求神灵帮助，这里指通过特定的仪式或手段能够治疗疟疾。

“感召有如斯，还丹非外作。”进一步阐述了自然界中存在一种感应的力量，这种力量可以实现内心的转变和外界的和谐。还丹，道家术语，意指通过修炼达到的内在精神升华，而非外在的物质行为所能达成。这表明诗人认为真正的改变来自于内心的觉醒和修行，而非外在的物质操作。

“得意以忘言，象数求还错。”这两句强调了在追求真理和理解宇宙法则的过程中，语言或许会成为障碍，真正的领悟往往超越言语的表达。象数，指的是通过观察自然现象和数字规律来理解宇宙之道。还错，可能是指纠正错误的认识或行为，通过深入的思考和实践，达到正确的认知状态。

“无为四时行，天游有真乐。”最后两句表达了对自然秩序的尊重和对宇宙和谐的向往。无为，意味着顺应自然，不强加人为干预，让四季自然更替。天游，可能是指在宇宙的旅途中，体验到的真正快乐和满足。整体来看，这首诗体现了诗人对于自然、宇宙法则以及内心修行的深刻思考和感悟。