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《重送胡大夫赴振武》全文
唐 / 杨巨源   形式: 七言律诗  押[元]韵
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拼音版原文全文
zhòngsòngzhèn
táng / yángyuán

xiàngniánzhuóguìshēngjīnfēnmáoshèngzhǔēn
jīngpèiréngjiāngguòxiāng

xuānchēzhēngkànchūdōumén
rénjiānwénnéngshuāngjiétiānxiàānwēidàilùn

huìxuānwēishìfángshīqínzūn

诗文中出现的词语含义

安危(ān wēi)的意思:指人的生命安危,安全与危险。

不妨(bù fáng)的意思:表示可以毫不拘束地做某事,没有什么妨碍或顾虑。

大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。

都门(dōu mén)的意思:指朝廷、官府。也用来形容权力、地位高的人。

分茅(fēn máo)的意思:指分配茅草作为屋顶的材料,比喻平均分配财产或权力。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

旌旆(jīng pèi)的意思:旌旆是指旗帜和旌旗,泛指旗帜飘扬的场景。

看出(kàn chū)的意思:通过观察、辨别等方式,察觉到事物的真相或隐藏的特点。

琴尊(qín zūn)的意思:指琴的声音高亢激昂,有如尊贵的人物。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

日分(rì fēn)的意思:指一天的时间分为两半,表示时间短暂,转瞬即逝。

儒生(rú shēng)的意思:指具备儒家思想、修养和学问的人。

圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。

生业(shēng yè)的意思:指人们赖以生存的职业或工作。

诗思(shī sī)的意思:指诗人的思考和创作能力,也指人们写诗时所需要的思维和灵感。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

文武(wén wǔ)的意思:文指文化,武指武力。文武表示文化与武力并重,既强调学问修养,又注重武艺技能。

向年(xiàng nián)的意思:指向前一年或过去的时间。

乡路(xiāng lù)的意思:指离开家乡,远离熟悉的环境。

宣威(xuān wēi)的意思:宣扬武力,显示威严

轩车(xuān chē)的意思:指豪华的车辆或车马奔驰的盛况

擢桂(zhuó guì)的意思:擢桂是一个四字成语,意为高举桂枝,比喻表扬或赞美有才能的人。

翻译
昔日以科举登第,今朝蒙受帝王恩典授予官职。
旗帜飘扬,我将带着荣耀走过故乡道路,显贵的车辆争相出京都城门。
人间英雄文武皆能兼备,国家的安危就看这关键的一席讨论。
作为布施恩惠、宣扬国威的大臣,我仍可保持诗人情怀,品琴饮酒。
注释
向年:昔日。
擢桂:科举登第。
儒生业:读书人的生涯。
今日:今朝。
分茅:授予官职。
圣主恩:帝王恩典。
旌旆:旗帜。
过乡路:走过故乡道路。
轩车:显贵的车辆。
都门:京都城门。
文武能双捷:文武皆能兼备。
一论:关键的一席讨论。
布惠:布施恩惠。
宣威:宣扬国威。
大夫事:大臣职责。
诗思:诗人情怀。
许琴尊:品琴饮酒。
鉴赏

这首诗描绘了一位士人在向往功名的同时,怀念故乡之情,以及对圣上的恩泽心存感激。诗中通过对比鲜明的手法,展示了文武双全的理想境界和国家安危的重任。

"向年擢桂儒生业"表达了士人对于功名的向往,而"今日分茅圣主恩"则是对君恩的感激之情。"旌旆仍将过乡路,轩车争看出都门"中,"旌旆"指的是官府的旗帜,"轩车"则是高级官员所乘坐的车辆,这两句表达了诗人即将离开故乡赴任的情景,以及他人的好奇与关注。

"人间文武能双捷,天下安危待一论"这两句话是对理想和现实的描述,表明在人世间能兼备文才与武略者少之又少,而国家的安危往往系于一人之心。

最后,"布惠宣威大夫事,不妨诗思许琴尊"则是在赞美胡大夫治理地方能够施行仁政,同时也表达了诗人对于胡大夫德才兼备、文武双全的钦佩之情。"不妨"意味着没有阻碍,"诗思"指的是诗人的思考和情感,"许琴尊"则是对胡大夫的敬仰。

总体来说,这首诗通过对士人功名与君恩、故乡离别、理想境界以及国家重任的描绘,展现了古代士人的多层次情感和复杂的心路。

作者介绍
杨巨源

杨巨源
朝代:唐   字:景山   籍贯:河中(治所今山西永济)   生辰:789

唐代诗人。字景山,后改名巨济。河中(治所今山西永济)人。贞元五年(789)进士。初为张弘靖从事,由秘书郎擢太常博士,迁虞部员外郎。出为凤翔少尹,复召授国子司业。长庆四年(824),辞官退休,执政请以为河中少尹,食其禄终身。关于杨巨源生年,据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年(824),序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断,杨当生于755年,卒年不详。 
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