崇礼（chóng lǐ）的意思：指对待人或事物时，态度庄重、恭敬有礼。

二疏（èr shū）的意思：形容人与人之间关系疏远，不亲近。

发轫（fā rèn）的意思：

(1).拿掉支住车轮的木头，使车前进。借指出发，起程。《楚辞·离骚》：“朝发軔於 苍梧 兮，夕余至乎 县圃 。” 朱熹 集注：“軔，搘车木也，将行则发之。”《淮南子·兵略训》：“故得道之兵，车不发軔，骑不被鞍。” 唐 杜甫 《昔游》诗：“余时游名山，发軔在远壑。” 明 徐霖 《绣襦记·结伴毘陵》：“赴京都，已发軔，亲友皆无贐。” 雷昭性 《中国立宪之观察与欧洲国会》：“譬诸行道，发軔即乖，虽追风追电，亦愈觉支离。”
(2).动用，动员。《尉缭子·兵谈》：“富治者，民不发軔，甲不暴出，而威制天下。”
(3).比喻事物的开端。 张彦远 《法书要录》卷九载 唐 张怀瓘 《书断下》：“兹又论夫文字发軔，牋翰殊出。” 金 元好问 《奉直赵君墓碣铭》：“万物并流，至君而止。司南圣涂，发軔伊始。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瑞云》：“此奴终身发軔之始，不可草草。” 闻一多 《文艺与爱国》：“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的？” 郭沫若 《反正前后》第一篇七：“ 中国 立宪运动的具体的表现大约是发轫于戊戌政变。”
(4).犹发迹。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》：“ 韩子苍 献 王将明 生日二十絶句，内一絶句云：‘万里青霄发軔时，驊騮絶足看奔驰。’” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》：“绳枢贱贫，分柴桑终淹此身。一朝发軔，向枫陛躬逢湛恩。” 明 唐寅 《顾君满考张西溪索诗饯之故为赋此》：“功名发軔青云路，长愿存心在泽民。”参见“ 发迹 ”。

戈甲（gē jiǎ）的意思：形容战争或战斗中的武器和防具。

何幸（hé xìng）的意思：表示对不幸的事情发生感到庆幸或幸运。

黄阁（huáng gé）的意思：指官员退职后隐居的地方，也泛指退隐之地。

皇明（huáng míng）的意思：指明亮如皇帝的光芒，形容光明正大、光彩照人。

雷霆（léi tíng）的意思：形容声势浩大，威力巨大，如雷霆般的力量。

礼乐（lǐ yuè）的意思：礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

莫如（mò rú）的意思：没有比...更好的了

青宫（qīng gōng）的意思：指皇帝居住的宫殿，也指皇帝的住处。

三老（sān lǎo）的意思：指年纪大、才华横溢、经验丰富的三位长者。

诗书（shī shū）的意思：指文学艺术方面的知识和才能。

天临（tiān lín）的意思：形容天空阴沉，即将下雨。

投戈（tóu gē）的意思：指放下武器，投降或改变立场。

微臣（wēi chén）的意思：微不足道的官员。形容地位低微、权力小。

闻道（wén dào）的意思：指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点，来提高自己的道德修养和学识水平。

云衢（yún qú）的意思：云彩般的繁华热闹的街道。

遭际（zāo jì）的意思：遭遇困境或不幸的经历

争似（zhēng sì）的意思：争相比拼，争先恐后。

致身（zhì shēn）的意思：全身投入，全力以赴

昼永（zhòu yǒng）的意思：白天持续很久，形容时间过得很慢。

周师（zhōu shī）的意思：指在战争中，将领指挥有方，军队严整有序。

这首诗是明代诗人张弼对奚元启的回应之一，名为《詔奚元启六首（其六）》。诗中表达了对皇明推崇礼仪音乐的赞美，以及对投身于诗书学问的向往。诗人以“周师南下昔平徐”开篇，借历史典故引出主题，随后通过“争似皇明崇礼乐，尽投戈甲事诗书”两句，鲜明地表达了对当前时代推崇文化教育的肯定与向往。接着，“天临黄阁延三老，昼永青宫坐二疏”描绘了朝廷尊贤重士的场景，进一步强调了对文化的重视。最后，“何幸微臣也遭际，云衢发轫致身初”则表达了诗人对自己能够参与其中的荣幸与期待。整首诗语言流畅，情感真挚，展现了诗人对文化教育的深刻理解和热切追求。