不足（bù zú）的意思：不值得惊奇或不足以引起注意

长沙（cháng shā）的意思：指人的性情坚定不移，不易改变。

出治（chū zhì）的意思：指出现某种病症或问题时，及时采取措施进行治疗或解决。

赐玦（cì jué）的意思：赐予宝玉。形容皇帝给予宠爱和尊贵。

大钧（dà jūn）的意思：形容器物巨大、庞重。

汉庭（hàn tíng）的意思：指朝廷、官府，也泛指政府机关。

怀沙（huái shā）的意思：怀沙是指抱着沙子，比喻事情虚幻、不切实际，或者形容人空有一身才华，却无所作为。

哭泣（kū qì）的意思：哭得声音很小，几乎发不出声音。

琅琅（láng láng）的意思：形容声音清脆悦耳。

乐器（yuè qì）的意思：指用来演奏音乐或发声的器具。

礼乐（lǐ yuè）的意思：礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

汨罗（mì luó）的意思：形容人或事物迅猛、勇敢。

千年（qiān nián）的意思：指长时间，形容时间的长久。

屈贾（qū jiǎ）的意思：指因受到不公平待遇或被欺压而屈服，放弃自己的原则和尊严。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

太息（tài xī）的意思：太息是一个表示悲伤、叹息的词语，用来形容心情沉重、忧愁或无奈。

宣室（xuān shì）的意思：宣扬自己的才能或成就。

治安（zhì ān）的意思：形容社会秩序稳定，治安良好。

作大（zuò dà）的意思：指人有雄心壮志，追求大事业或大成就。

长太息（cháng tài xī）的意思：形容长时间地叹息或长时间地休息。

这首诗是明代诗人郭之奇所作的《集雅诗二十首》中的第六首，主题为贾谊。贾谊，西汉时期著名的思想家、文学家和政论家，以其忧国忧民的情怀和对时政的深刻见解而著称。

诗中开篇“汉庭来雒少，宣室动馀丰”，描绘了贾谊在汉朝初年进入朝廷，虽身处高位却难以施展抱负的境况。接着，“琅琅礼乐器，苍璧间璜琮”两句，以礼乐象征贾谊的才华与理想，同时暗示其遭遇的不公与压抑。

“酬知长太息，尽出治安胸”表达了贾谊对国家治理的深切忧虑和渴望，但又无奈于现实的残酷。“诸臣微不足，帝欲敛其锋”则揭示了君主对贾谊的矛盾态度，既欣赏其才智，又因政治考量而限制其发挥。

“长沙非赐玦，怀沙岂堪从”引用了贾谊被贬至长沙的典故，暗含对其命运的同情与感慨。“如何终哭泣，以继汨罗踪”进一步表达了对贾谊悲剧命运的哀悼，将他与屈原相提并论，强调了其对后世的影响。

最后，“千年悲屈贾，独使二怀逢”总结了贾谊对后世的深远影响，使得屈原与贾谊的悲剧成为永恒的话题。“空留鵩鸟赋，永作大钧镛”则以鵩鸟赋（贾谊所作）和大钧镛（古代乐器）的比喻，表达了对贾谊文学成就的肯定与怀念。

整体而言，这首诗通过对贾谊生平及其作品的回顾，展现了他对时代和社会的深刻洞察，以及其个人命运与国家命运之间的复杂关系，同时也表达了对这位伟大思想家的深切敬意和惋惜之情。